【佛說孝順父母的福德,大到不可思議】
《本事經》裡說:「世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心」。意思是說,世間有智慧的人,都會對父母特別恭敬,恆時供養,讓父母心生歡喜。
釋迦牟尼佛在多部經典中宣說了子女孝順父母的福德。下列若干:
1.世間和出世間的恩德有四種:第一種就是父母恩。
2.母親對我的恩,我用一劫(百千萬億年)的時間來說也說不完。媽媽思念孩子,沒有什麼比得上。從懷孕開始十個月,行住坐臥受苦惱卻不能說出來。想要吃什麼穿什麼,雖然得到了也不歡喜,擔憂的心沒有一刻休息,一心就想著好好生下這個孩子。當遇到產難時,就像百千把刀來割。如果平安生下孩子,大家都歡歡喜喜,寶寶一聲哭啼,十個月受的苦,媽媽都忘光了,就像聽到美妙的音樂一樣快樂。寶寶睡在媽媽的肚子裡,由媽媽的甘露泉餵養,這個恩德,就算高山也比這低,就算大海也比這淺'a1H绻軌螂S順母親,不違背母親的心意,天人都要護念他,福德是無盡的。如果用一劫的時間,每天早、中、晚,割自己身軀的肉來養父母,這樣都不能報答父母對我一天的恩。
3.世界上誰最富有,誰最貧窮?家裡有媽媽在,這叫做富。媽媽不在,叫做窮。媽媽在的時候,叫做日中,媽媽不在了,叫做日落。媽媽在時,叫做月明,媽媽不在了,叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母,這和供養佛的福德是一樣,沒有差別的。
4.有福的人,請一百個持戒高僧大德,一百個仙人,一百個朋友到裝滿七寶的地方,供養百千種上妙珍膳,垂瓔珞,以百寶莊嚴床臥具,以百藥治療病。就這樣做百千劫,這樣得到的福德,還不如一念孝順心,用一丁點東西,供養自己的父母,侍奉自己的父母,不如供養父母功德的百千萬分之一。
5.佛說:從地上積累珍寶,積累到二十八天,拿這麼多珍寶去佈施別人,不如供養自己的父母。
6.最大的善,不會大過孝;最大的惡,不會大過不孝。
7.世上要是沒有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父親放在左肩上,母親放在右肩上,這樣千萬年,衣被飲食,床座臥具,病瘦醫藥,即於肩上放屎尿,也報不了父母恩。
9.在家居士,如果不供養父母師長,這是「失意罪」。
10.修世間法的時候,要從供養父母師長裡修。
11.我曾經因為四件事情捨棄我的生命,一是,為破眾生各種煩惱。二是,為了讓眾生平安快樂。三是,為了除掉自己貪著自己的身體。四是,為了報答父母生我養我的大恩。
12.我不但今天讚歎孝順父母,我在無量劫中經常讚歎的。
13.如果人少許供養父母,這樣獲得的福德無量,而少許不順父母,罪也無量。
14.有八種人,你要毫不猶豫的去佈施:一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。
15.有四種恩最難報答。一是父恩,二是母恩,三是如來恩,四是法師恩。所以供養這四種人,會得到無量福報。
16.用飯食供養賢聖,這不如孝順侍奉父母親。
17.我世世都奉持諸佛至孝之行,所以我德高福盛,然後成為天中之天,三界獨步。
18.世上的父母應該極親極愛的,可是眾生輕慢父母不尊重;我現在為了摧伏這種我慢,所以為此出家救護。
19.菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母,菩薩世世都這樣對父母——如果父母睡著了,不敢吵醒父母,如果要叫醒父母,都用好聽的聲音。如果有好吃的,不會獨吃,總是先給父母吃。
20.人生世間,不孝父母,不敬沙門,不行仁義,不學經戒,不畏後世者,其人身死,當墮地獄。
21.眾罪最惡的,其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝順父母,自己的東西都拿給妻子兒女,或者把父母的東西,自私給妻子兒女。父母好話,自己不肯聽從,甚至為護老婆而罵父母,這種人叫做「世間最大劫賊'a1埂?
23.不孝父母,輕慢尊長,將墮落三惡道。
24.想往生西方淨土,要修三種福。第一種就是孝順供養父母師長,不殺生,修十善業。第二種是受三皈依戒,不犯戒,不犯威儀。第三種是發菩提心,深信因果,讀誦大乘經典,也勸別人讀。
25.得到大財物,要先供養父母師長和尚法師。
26.菩薩於無量阿僧祇劫,孝養父母,衣服飲食,房舍臥具,乃至身肉骨髓。因為這樣孝順供養父母的因緣,自致成佛。
27.眾僧是出三界的福田,父母是三界內的最大勝福田。
28.佛告訴迦葉長老說,眾生惱亂父母,讓父母心憂惱,得多病報。供養自己父母和病人,得少病報。對父母沒有愛敬心,得丑陋報;愛敬父母尊長,得端正報。
29.佛對阿難說,不管是出家人還是在家人,慈心孝順供養父母,這個功德殊勝難量。我過去世,慈心孝順,供養父母,甚至捨身肉濟救父母危急苦厄。我以這個孝順供養父母的功德上為天帝,下為聖王,乃至成佛,三界特尊,都是因為孝順父母的福報。
30.如果讓父母生氣,子女會遇到生活中的各種不順,牴觸頂撞父母,沖父母發脾氣,很快就會有不順。
願所有眾生都能夠孝順父母,供養父母。願我們把一切佈施、一點一滴善行的功德全部都迴向給父母。願一切如母眾生皆能遠離痛苦煩惱,究竟解脫。
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《本事經》裡說:「世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心」。意思是說,世間有智慧的人,都會對父母特別恭敬,恆時供養,讓父母心生歡喜。
釋迦牟尼佛在多部經典中宣說了子女孝順父母的福德。下列若干:
1.世間和出世間的恩德有四種:第一種就是父母恩。
2.母親對我的恩,我用一劫(百千萬億年)的時間來說也說不完。媽媽思念孩子,沒有什麼比得上。從懷孕開始十個月,行住坐臥受苦惱卻不能說出來。想要吃什麼穿什麼,雖然得到了也不歡喜,擔憂的心沒有一刻休息,一心就想著好好生下這個孩子。當遇到產難時,就像百千把刀來割。如果平安生下孩子,大家都歡歡喜喜,寶寶一聲哭啼,十個月受的苦,媽媽都忘光了,就像聽到美妙的音樂一樣快樂。寶寶睡在媽媽的肚子裡,由媽媽的甘露泉餵養,這個恩德,就算高山也比這低,就算大海也比這淺'a1H绻軌螂S順母親,不違背母親的心意,天人都要護念他,福德是無盡的。如果用一劫的時間,每天早、中、晚,割自己身軀的肉來養父母,這樣都不能報答父母對我一天的恩。
3.世界上誰最富有,誰最貧窮?家裡有媽媽在,這叫做富。媽媽不在,叫做窮。媽媽在的時候,叫做日中,媽媽不在了,叫做日落。媽媽在時,叫做月明,媽媽不在了,叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母,這和供養佛的福德是一樣,沒有差別的。
4.有福的人,請一百個持戒高僧大德,一百個仙人,一百個朋友到裝滿七寶的地方,供養百千種上妙珍膳,垂瓔珞,以百寶莊嚴床臥具,以百藥治療病。就這樣做百千劫,這樣得到的福德,還不如一念孝順心,用一丁點東西,供養自己的父母,侍奉自己的父母,不如供養父母功德的百千萬分之一。
5.佛說:從地上積累珍寶,積累到二十八天,拿這麼多珍寶去佈施別人,不如供養自己的父母。
6.最大的善,不會大過孝;最大的惡,不會大過不孝。
7.世上要是沒有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父親放在左肩上,母親放在右肩上,這樣千萬年,衣被飲食,床座臥具,病瘦醫藥,即於肩上放屎尿,也報不了父母恩。
9.在家居士,如果不供養父母師長,這是「失意罪」。
10.修世間法的時候,要從供養父母師長裡修。
11.我曾經因為四件事情捨棄我的生命,一是,為破眾生各種煩惱。二是,為了讓眾生平安快樂。三是,為了除掉自己貪著自己的身體。四是,為了報答父母生我養我的大恩。
12.我不但今天讚歎孝順父母,我在無量劫中經常讚歎的。
13.如果人少許供養父母,這樣獲得的福德無量,而少許不順父母,罪也無量。
14.有八種人,你要毫不猶豫的去佈施:一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。
15.有四種恩最難報答。一是父恩,二是母恩,三是如來恩,四是法師恩。所以供養這四種人,會得到無量福報。
16.用飯食供養賢聖,這不如孝順侍奉父母親。
17.我世世都奉持諸佛至孝之行,所以我德高福盛,然後成為天中之天,三界獨步。
18.世上的父母應該極親極愛的,可是眾生輕慢父母不尊重;我現在為了摧伏這種我慢,所以為此出家救護。
19.菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母,菩薩世世都這樣對父母——如果父母睡著了,不敢吵醒父母,如果要叫醒父母,都用好聽的聲音。如果有好吃的,不會獨吃,總是先給父母吃。
20.人生世間,不孝父母,不敬沙門,不行仁義,不學經戒,不畏後世者,其人身死,當墮地獄。
21.眾罪最惡的,其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝順父母,自己的東西都拿給妻子兒女,或者把父母的東西,自私給妻子兒女。父母好話,自己不肯聽從,甚至為護老婆而罵父母,這種人叫做「世間最大劫賊'a1埂?
23.不孝父母,輕慢尊長,將墮落三惡道。
24.想往生西方淨土,要修三種福。第一種就是孝順供養父母師長,不殺生,修十善業。第二種是受三皈依戒,不犯戒,不犯威儀。第三種是發菩提心,深信因果,讀誦大乘經典,也勸別人讀。
25.得到大財物,要先供養父母師長和尚法師。
26.菩薩於無量阿僧祇劫,孝養父母,衣服飲食,房舍臥具,乃至身肉骨髓。因為這樣孝順供養父母的因緣,自致成佛。
27.眾僧是出三界的福田,父母是三界內的最大勝福田。
28.佛告訴迦葉長老說,眾生惱亂父母,讓父母心憂惱,得多病報。供養自己父母和病人,得少病報。對父母沒有愛敬心,得丑陋報;愛敬父母尊長,得端正報。
29.佛對阿難說,不管是出家人還是在家人,慈心孝順供養父母,這個功德殊勝難量。我過去世,慈心孝順,供養父母,甚至捨身肉濟救父母危急苦厄。我以這個孝順供養父母的功德上為天帝,下為聖王,乃至成佛,三界特尊,都是因為孝順父母的福報。
30.如果讓父母生氣,子女會遇到生活中的各種不順,牴觸頂撞父母,沖父母發脾氣,很快就會有不順。
願所有眾生都能夠孝順父母,供養父母。願我們把一切佈施、一點一滴善行的功德全部都迴向給父母。願一切如母眾生皆能遠離痛苦煩惱,究竟解脫。
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〖从强格专旺格正格之区别〗
从强格、专旺格、正格之间,很多时候最难区别,若此种格局区分不开,则取喜用必然有误,更多是把扶抑不起的全部归为从格,把扶抑不起而日主旺极的命局全部归为从强格,没有将他们从传统命局的角度出发分开为专旺格与从强格等。要知道专旺格与从强格在格局及取用是有区别的。
一、从一命局出发,比较从强格与正格的区别
坤造:己酉、丙寅、丁巳、丙午
大运:丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此造7岁开始行运。一是太岁卯冲酉财为喜,二是此年大运、流年、命局寅卯辰三会印局,若是格局从强,则此年文上大吉。而事业却是相反,故此造实为正格,日主很旺,取泄日主之伤为用。这个命例说明有些命局正格与从格实难区别,不细论不行。
1、哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格?
答:因为此造除年柱外,月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强,而年柱己酉的天干己土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格,而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强,必然四柱围绕主日而扶之帮之,若都是帮扶日主,自然易定为格局从强。而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺,就不好分辨了。从此造出发,我想到一个命局若日主非常旺,柱中帮扶日主较多的情况下,不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种:
一是柱中有食伤,二是柱中有财,三是柱中有官杀。为何有此三种,因为就日主而言,帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种,一是食伤泄;二是财星耗;三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。
2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格?
(1)当柱中有食伤时,如果食伤在天干必须虚浮无力,或被克、泄、化去,才能入从强格。在地支必须只有一支,且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例:己酉、丙寅、丁巳、丙午,年干己土得一禄一刃,有力且未被克、泄、化去,故为正格,取食伤为用。又如:壬辰、壬寅、乙巳、丙子,丙火伤官天透地藏,故为正格。
(2)当柱有财时,若财有力,也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌,此造天干透戊土正财,地支有戌土,且寅戌拱午,故成正格。又如:庚申、甲申、辛丑 庚寅,此造甲财透出,支通根寅木,故成正格。
(3)当柱中有官杀时,官杀直接攻克比劫,若柱中天干地支官杀有气,定成正格。此类较好分辨,不再举例。
二、专旺格与从强格的细微分辨
新派理论,无专旺格之说,把凡是日主旺极而又不是正格的命局,通通归为从强格。此说实有误初学。要分辨此二类格局的差别,我们首先要明白“旺”的概念。
1、关于“旺”的概念的细微差别。大家知道,日主要旺,体现在命局中有三个方面:是一日主通根而旺,如日主为甲,坐寅,支中有卯,甲就旺了,此种旺叫自旺,就是说自己本身很旺了。二是透出天干比肩、劫财相帮而旺。三是有人相扶而旺,就是说命局中有印生身而旺。我把这三种情况举例说明:有80公斤的一担东西,要从甲地挑到乙地。第一个人是天生神力(就是自身很旺),他一人就轻易地把这担东西从甲地挑到了乙地,所以他轻易地挣到了工钱。第二个人他本身力气不大,但兄弟多,每人帮他分担一些,所以了很容易从甲土挑到了乙地,但这个人挣到工钱后,他一定要请兄弟们吃饭,最少也得买几瓶水给兄弟们喝,所以比劫虽然帮身,却也要劫财(就是要花他的钱)。第三人他有长辈(印)相扶助,要么他不会去挑这些东西,长辈安排他只到乙地收点货物,或者长辈出钱让他买个车,所以他也很轻易地完成任务而不必请花请朋友喝水了。一般来说,第一个人自身旺都是正格(因为天干没有印比劫)。而第二个人则是专旺格,其旺的原因全因兄弟相帮而旺。而从强格则既有长辈又有兄弟帮扶,相帮之气既有扶又有帮了。
2、从强格与专旺格取用的细微差异。
(1)专旺格取用:专旺格是因比、劫同旺导致的旺极,这种属于一气专旺,如土一气专旺就为稼墙格;水一气专旺为润下格;金一气专旺为从革格;火一气专旺为炎上格;木一气专旺为曲直格。既然是专旺,故一气专旺格取用,是以生扶为主,用神首取印、比、劫。但生克为五行的本质,如木旺自然生火,故泄也可以,这就是说用神取食神、伤官也可,而食、伤是生财之物,故运行食伤之时,正是财上大吉之时。最忌是克。如只是流年出现克、耗之星只能是运气差点,不会有大碍,只怕行官杀运逆局,必然要有大灾。由于一气专旺格取用既可取印,又可取比、劫、还可取食伤(岁运也是如此),且用神有力,这不同于普通格局取用之法, 要求用神越旺越好,所以这样命局的日主,往往都能成就一番事业。
(2)、从强格取用:从强格,顾名思义,其旺气不专而日主强旺,故命局若是组合不佳,则易为偏枯,格局当然没有专旺格高了,这就是从强格有一生孤苦命例的命理依据所在。此种格局取用上只能取印、比、劫为用,不能取食、伤。原因是:从强格印、比劫都旺,印旺必克食、伤,故取用与行运都不喜食伤顺泄。从强格在取用及行运里面都不如专旺格宽了。当然,有的命局有印,而印弱而无力,其局几乎全旺在比劫,此时格成专旺,取用食伤或行运食伤当然可以了。 https://t.cn/Rxdg3hW
从强格、专旺格、正格之间,很多时候最难区别,若此种格局区分不开,则取喜用必然有误,更多是把扶抑不起的全部归为从格,把扶抑不起而日主旺极的命局全部归为从强格,没有将他们从传统命局的角度出发分开为专旺格与从强格等。要知道专旺格与从强格在格局及取用是有区别的。
一、从一命局出发,比较从强格与正格的区别
坤造:己酉、丙寅、丁巳、丙午
大运:丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此造7岁开始行运。一是太岁卯冲酉财为喜,二是此年大运、流年、命局寅卯辰三会印局,若是格局从强,则此年文上大吉。而事业却是相反,故此造实为正格,日主很旺,取泄日主之伤为用。这个命例说明有些命局正格与从格实难区别,不细论不行。
1、哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格?
答:因为此造除年柱外,月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强,而年柱己酉的天干己土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格,而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强,必然四柱围绕主日而扶之帮之,若都是帮扶日主,自然易定为格局从强。而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺,就不好分辨了。从此造出发,我想到一个命局若日主非常旺,柱中帮扶日主较多的情况下,不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种:
一是柱中有食伤,二是柱中有财,三是柱中有官杀。为何有此三种,因为就日主而言,帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种,一是食伤泄;二是财星耗;三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。
2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格?
(1)当柱中有食伤时,如果食伤在天干必须虚浮无力,或被克、泄、化去,才能入从强格。在地支必须只有一支,且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例:己酉、丙寅、丁巳、丙午,年干己土得一禄一刃,有力且未被克、泄、化去,故为正格,取食伤为用。又如:壬辰、壬寅、乙巳、丙子,丙火伤官天透地藏,故为正格。
(2)当柱有财时,若财有力,也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌,此造天干透戊土正财,地支有戌土,且寅戌拱午,故成正格。又如:庚申、甲申、辛丑 庚寅,此造甲财透出,支通根寅木,故成正格。
(3)当柱中有官杀时,官杀直接攻克比劫,若柱中天干地支官杀有气,定成正格。此类较好分辨,不再举例。
二、专旺格与从强格的细微分辨
新派理论,无专旺格之说,把凡是日主旺极而又不是正格的命局,通通归为从强格。此说实有误初学。要分辨此二类格局的差别,我们首先要明白“旺”的概念。
1、关于“旺”的概念的细微差别。大家知道,日主要旺,体现在命局中有三个方面:是一日主通根而旺,如日主为甲,坐寅,支中有卯,甲就旺了,此种旺叫自旺,就是说自己本身很旺了。二是透出天干比肩、劫财相帮而旺。三是有人相扶而旺,就是说命局中有印生身而旺。我把这三种情况举例说明:有80公斤的一担东西,要从甲地挑到乙地。第一个人是天生神力(就是自身很旺),他一人就轻易地把这担东西从甲地挑到了乙地,所以他轻易地挣到了工钱。第二个人他本身力气不大,但兄弟多,每人帮他分担一些,所以了很容易从甲土挑到了乙地,但这个人挣到工钱后,他一定要请兄弟们吃饭,最少也得买几瓶水给兄弟们喝,所以比劫虽然帮身,却也要劫财(就是要花他的钱)。第三人他有长辈(印)相扶助,要么他不会去挑这些东西,长辈安排他只到乙地收点货物,或者长辈出钱让他买个车,所以他也很轻易地完成任务而不必请花请朋友喝水了。一般来说,第一个人自身旺都是正格(因为天干没有印比劫)。而第二个人则是专旺格,其旺的原因全因兄弟相帮而旺。而从强格则既有长辈又有兄弟帮扶,相帮之气既有扶又有帮了。
2、从强格与专旺格取用的细微差异。
(1)专旺格取用:专旺格是因比、劫同旺导致的旺极,这种属于一气专旺,如土一气专旺就为稼墙格;水一气专旺为润下格;金一气专旺为从革格;火一气专旺为炎上格;木一气专旺为曲直格。既然是专旺,故一气专旺格取用,是以生扶为主,用神首取印、比、劫。但生克为五行的本质,如木旺自然生火,故泄也可以,这就是说用神取食神、伤官也可,而食、伤是生财之物,故运行食伤之时,正是财上大吉之时。最忌是克。如只是流年出现克、耗之星只能是运气差点,不会有大碍,只怕行官杀运逆局,必然要有大灾。由于一气专旺格取用既可取印,又可取比、劫、还可取食伤(岁运也是如此),且用神有力,这不同于普通格局取用之法, 要求用神越旺越好,所以这样命局的日主,往往都能成就一番事业。
(2)、从强格取用:从强格,顾名思义,其旺气不专而日主强旺,故命局若是组合不佳,则易为偏枯,格局当然没有专旺格高了,这就是从强格有一生孤苦命例的命理依据所在。此种格局取用上只能取印、比、劫为用,不能取食、伤。原因是:从强格印、比劫都旺,印旺必克食、伤,故取用与行运都不喜食伤顺泄。从强格在取用及行运里面都不如专旺格宽了。当然,有的命局有印,而印弱而无力,其局几乎全旺在比劫,此时格成专旺,取用食伤或行运食伤当然可以了。 https://t.cn/Rxdg3hW
原本想着偷偷捯饬捯饬看看能不能把拖拉机开了省点事,顺带惊一下大伙,“看看看,我无师自通把拖拉机学会了”满心欢喜的跑过去一瞧,得咧,还是老实搬吧,我那小心眼的爹把把子拿走了[笑cry]唉,又体会了一把“多学一项技能就少张口求一回人”我要是会开拖拉机,至于现在这样,只能先堆一起再一点点搬么[黑线]书到用时方恨少[哼]
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