茶叶在沸水中浸泡洗礼,翻腾浮沉,而后归于平静。
一如滚滚红尘中跌宕起伏的人生,经历得失后,恬静淡泊。
一杯茶,品人生沉浮;平常心,看世间百态。
图片
老陈是单位的财务经理,工作如鱼得水,很受领导赏识,总是一副春风得意的样子。
谁知前几天,他竟然中风住院了。
原来有一次饭局,老陈夸下海口,大包大揽了客人委托的业务,被同事反映到领导那里,领导担心他滥用职权,给他降了级。
老陈越想越生气,一下子不省人事了,幸好送医及时,再晚一点命就没了。
这正应了那句话:
人生得意,不要忘乎所以,招来非议,断了自己的后路。人生失意,不要卑躬屈膝,自暴自弃,失了自己的尊严。
浮时守住本心,沉时莫忘初心,才能在沉浮间找到平衡点。
看过一个故事。
一艘轮船在风浪中沉没了,唯一的幸存者被冲到一座荒岛上。
他每天都期盼被救出去,但奇迹并未发生。
为了遮挡风雨,他找来树枝,花了好几天时间,费了好大功夫搭建了简单的栖身之处。
然而不幸再次降临。
就在他外出寻找食物时,一场大火烧毁了他的小木屋,他瞬间对整个世界陷入了彻底的绝望中。
可就在木屋被烧毁的一刹那,他获救了!
船员看到浓烟升起,以为是求救者发出的,就向他驶来。
这个故事让我恍然大悟。
我们常常为得到而沾沾自喜,为失去而闷闷不乐。
殊不知,生活总是一边拥有,一边失去,太在意只会将自己束缚。
有句话深得我心:“君子事来而心始现,事去而心随空。”
人生如茶,静心以待。
沉时坦然,学会低调;浮时淡然,学会沉淀。
沉得低,才能浮得高;沉住气,才能成大器。
得失随缘,悠然自在。
一如滚滚红尘中跌宕起伏的人生,经历得失后,恬静淡泊。
一杯茶,品人生沉浮;平常心,看世间百态。
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老陈是单位的财务经理,工作如鱼得水,很受领导赏识,总是一副春风得意的样子。
谁知前几天,他竟然中风住院了。
原来有一次饭局,老陈夸下海口,大包大揽了客人委托的业务,被同事反映到领导那里,领导担心他滥用职权,给他降了级。
老陈越想越生气,一下子不省人事了,幸好送医及时,再晚一点命就没了。
这正应了那句话:
人生得意,不要忘乎所以,招来非议,断了自己的后路。人生失意,不要卑躬屈膝,自暴自弃,失了自己的尊严。
浮时守住本心,沉时莫忘初心,才能在沉浮间找到平衡点。
看过一个故事。
一艘轮船在风浪中沉没了,唯一的幸存者被冲到一座荒岛上。
他每天都期盼被救出去,但奇迹并未发生。
为了遮挡风雨,他找来树枝,花了好几天时间,费了好大功夫搭建了简单的栖身之处。
然而不幸再次降临。
就在他外出寻找食物时,一场大火烧毁了他的小木屋,他瞬间对整个世界陷入了彻底的绝望中。
可就在木屋被烧毁的一刹那,他获救了!
船员看到浓烟升起,以为是求救者发出的,就向他驶来。
这个故事让我恍然大悟。
我们常常为得到而沾沾自喜,为失去而闷闷不乐。
殊不知,生活总是一边拥有,一边失去,太在意只会将自己束缚。
有句话深得我心:“君子事来而心始现,事去而心随空。”
人生如茶,静心以待。
沉时坦然,学会低调;浮时淡然,学会沉淀。
沉得低,才能浮得高;沉住气,才能成大器。
得失随缘,悠然自在。
有句话深得我心:“君子事来而心始现,事去而心随空。”
人生如茶,静心以待。
沉时坦然,学会低调;浮时淡然,学会沉淀。
沉得低,才能浮得高;沉住气,才能成大器。
得失随缘,悠然自在。
图片
作家林清玄说:“但凡茗茶,一泡苦涩,二泡浓陈,三泡甘香,四泡清淡。”
一句话,道尽人生。
少年时,青涩鲁莽,漂浮不定;
成年后,艰难打拼,磕绊坎坷;
到中年,历尽磨练,苦尽甘来;
至老年,洗去浮华,心素如简。
这一程,苦是历程,香是馈赠,淡是觉醒。
手执茶盏,感受的是情调,领悟的是学问,修炼的是心境,体会的是人生。
《百年孤独》中有这么一句话:“人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,装不完的欢喜和感动。”
茶香宁静却可致远,茶香淡泊却可明志。
人生如茶,静心以待。
沉时坦然,学会低调;浮时淡然,学会沉淀。
沉得低,才能浮得高;沉住气,才能成大器。
得失随缘,悠然自在。
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作家林清玄说:“但凡茗茶,一泡苦涩,二泡浓陈,三泡甘香,四泡清淡。”
一句话,道尽人生。
少年时,青涩鲁莽,漂浮不定;
成年后,艰难打拼,磕绊坎坷;
到中年,历尽磨练,苦尽甘来;
至老年,洗去浮华,心素如简。
这一程,苦是历程,香是馈赠,淡是觉醒。
手执茶盏,感受的是情调,领悟的是学问,修炼的是心境,体会的是人生。
《百年孤独》中有这么一句话:“人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,装不完的欢喜和感动。”
茶香宁静却可致远,茶香淡泊却可明志。
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事..?
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事,以为人不知鬼不觉。何以解释?
●须知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。所以稍知因果报应者,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。
尽义尽分之语,只能教于上智,不能制其下愚。若知因果报应,则善恶祸福,明若观火。其谁不欲趋吉而避凶,免祸而获福乎。又不知因果,多有外彰善相,实则暗存恶心,以行恶事。意谓人既不知,有何妨碍。不知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
(《新编全本印光法师文钞》卷四第699页 挽回劫运护国救民正本清源论)
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事,以为人不知鬼不觉。何以解释?
●须知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。所以稍知因果报应者,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。
尽义尽分之语,只能教于上智,不能制其下愚。若知因果报应,则善恶祸福,明若观火。其谁不欲趋吉而避凶,免祸而获福乎。又不知因果,多有外彰善相,实则暗存恶心,以行恶事。意谓人既不知,有何妨碍。不知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
(《新编全本印光法师文钞》卷四第699页 挽回劫运护国救民正本清源论)
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