菩萨行道若春风化细雨,默默观心,默默修一切善法,默默化度有缘,默默作诸功德,默默修一切供养,默默护诸善知识,默默成就诸功德。
不吭不声做到了就好,有没有知道没关系,问心无愧就好。修行不是为了求个结果,也不是为了结果,勇敢欢喜前行就好。功德不需要彰显,做实事做了就是做了,也不需要声名远播。
愚痴的结果不代表你是愚痴的,智慧的结果不代表你是智慧的,不要以偷心来衡量因果,因果的账只有如来一人能知晓。
你今天吃的亏受的苦都是果,过去你害了多少人你也不知道,痛苦点儿都是应该的,不要像怨妇一样嘶吼着正义。达摩说:“怨亲平等,等无差别。”你需要度的,只是你的心而已!
不吭不声做到了就好,有没有知道没关系,问心无愧就好。修行不是为了求个结果,也不是为了结果,勇敢欢喜前行就好。功德不需要彰显,做实事做了就是做了,也不需要声名远播。
愚痴的结果不代表你是愚痴的,智慧的结果不代表你是智慧的,不要以偷心来衡量因果,因果的账只有如来一人能知晓。
你今天吃的亏受的苦都是果,过去你害了多少人你也不知道,痛苦点儿都是应该的,不要像怨妇一样嘶吼着正义。达摩说:“怨亲平等,等无差别。”你需要度的,只是你的心而已!
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《世上焉有两全法,不负如来不负卿》
这篇微博写给那些在功名利禄中打滚的人
世上自有两全法,不负如来不负卿,如果你是一个很有慧根的人,你要记住爱是一切的答案,微博上(现实生活中也是如此)大多数人都是热闹粉和荣誉粉,因为对于他们来说,越分离越刺激越爽,而你,因为你爱他们,所以你可以给他们热闹看给他们以荣誉,这叫不负卿;
等他们关注你时间长了,关注即投注能量,他们就成了你的铁粉,也就离不开你了,那时候你就可以寓教于乐——两分说教,八分娱乐,十分满意,这就叫渡人渡己不负如来,记住你做任何事情或者什么也不做,出发点只是因为爱,爱是这个宇宙唯一真实的力量。
——记住这篇微博仅仅是写给那些入世的人看,出世的人就不用看了。
【爱[心]~爱理解一切,爱接受一切,爱走出分离,爱无需恐惧,爱不作选择】
《世上焉有两全法,不负如来不负卿》
这篇微博写给那些在功名利禄中打滚的人
世上自有两全法,不负如来不负卿,如果你是一个很有慧根的人,你要记住爱是一切的答案,微博上(现实生活中也是如此)大多数人都是热闹粉和荣誉粉,因为对于他们来说,越分离越刺激越爽,而你,因为你爱他们,所以你可以给他们热闹看给他们以荣誉,这叫不负卿;
等他们关注你时间长了,关注即投注能量,他们就成了你的铁粉,也就离不开你了,那时候你就可以寓教于乐——两分说教,八分娱乐,十分满意,这就叫渡人渡己不负如来,记住你做任何事情或者什么也不做,出发点只是因为爱,爱是这个宇宙唯一真实的力量。
——记住这篇微博仅仅是写给那些入世的人看,出世的人就不用看了。
【爱[心]~爱理解一切,爱接受一切,爱走出分离,爱无需恐惧,爱不作选择】
#印心法华楞严[超话]#
《法华经222个未曾有法》
请看经文
95:【药王当知,如来灭后,其能书持、读诵、供养、为他人说者,如来则为以衣覆之,又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力及志愿力、诸善根力】,
这是佛解除受持《法华经》者后顾之忧。只要你是弘扬《妙法莲华经》,如来「以衣覆之」,等于把你当成初生的小孩倍加关怀——用衣服包好,可不要招风了,乖乖啊!
不仅是我释迦牟尼佛,其他一切诸佛都是这样,对受持《法华经》的人视如掌上明珠。这是方便说,固然也非常殊胜,这也是「第二义谛真」。
那么归「第一义谛真」:受持《法华经》者,你已经把自己保护在安全地带。你明白了一切万法皆是「我」,你就已经为一切万法之所护念,这就叫「如来衣」。我们从方便和究竟两个角度来观照就更加圆满。
是人有大信力及志愿力、诸善根力:对于受持《法华经》的人,在这里提出三种力。所谓「大信力」,指「见道之圣人」具足四种不坏的信力。
哪四种呢?「佛、法、僧、戒」。「戒」特指心戒。他明白一切万法皆是「我」。「佛」是极果如来;「僧」就是万法,表团体;
「法」是表智慧报身,具足法力、道力。这三宝呢,「戒」在一个心,「一戒一切戒」,叫「大信力」。
「志愿力」就是四弘誓愿或者四无量心,是由「大信力」而生志愿力。「诸善根力」与前二者圆融为圆妙大智、大慧之力。这里的「善根」一定是指明心见性、万善之最。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命!
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
《法华经222个未曾有法》
请看经文
95:【药王当知,如来灭后,其能书持、读诵、供养、为他人说者,如来则为以衣覆之,又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力及志愿力、诸善根力】,
这是佛解除受持《法华经》者后顾之忧。只要你是弘扬《妙法莲华经》,如来「以衣覆之」,等于把你当成初生的小孩倍加关怀——用衣服包好,可不要招风了,乖乖啊!
不仅是我释迦牟尼佛,其他一切诸佛都是这样,对受持《法华经》的人视如掌上明珠。这是方便说,固然也非常殊胜,这也是「第二义谛真」。
那么归「第一义谛真」:受持《法华经》者,你已经把自己保护在安全地带。你明白了一切万法皆是「我」,你就已经为一切万法之所护念,这就叫「如来衣」。我们从方便和究竟两个角度来观照就更加圆满。
是人有大信力及志愿力、诸善根力:对于受持《法华经》的人,在这里提出三种力。所谓「大信力」,指「见道之圣人」具足四种不坏的信力。
哪四种呢?「佛、法、僧、戒」。「戒」特指心戒。他明白一切万法皆是「我」。「佛」是极果如来;「僧」就是万法,表团体;
「法」是表智慧报身,具足法力、道力。这三宝呢,「戒」在一个心,「一戒一切戒」,叫「大信力」。
「志愿力」就是四弘誓愿或者四无量心,是由「大信力」而生志愿力。「诸善根力」与前二者圆融为圆妙大智、大慧之力。这里的「善根」一定是指明心见性、万善之最。
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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