#金光彌勒福袋[超话]#
神明斗法
逍遥子气冲冲的出现在中空的律法先生的办公室。
把事先拟好的合约丢在祂桌上。
(不是都谈好了吗?为何还让你的古佛来教她改档案啊?)
律法一脸镇定无辜的脸。
(你确定祂有教她吗?那个时代没有改档案啊!祂也没教。)
(她是什么人啊?她还需要祂教吗?祂把档案摆她面前,是什么意思啊?祢知道她的基因的,她的效率就晴天霹雳!)
十分生气的逍遥子问:(你什么时候把你那个什么神弄回来啊?)
律法宁静的说:(祂是我的古佛了,她是祂的神兽,他们的关系就是我的古佛去还债的,也没违规。)
祂咆哮:(还没违规?祂明明就让她把我的魂魄都改到五大洲八大洋去了,谢天谢地,还没改到外太空啊!)
律法先生这下子,也忍不住了,噗哧一声笑出来。
(这小姐也真是太本事大了,果然是斗姆的魂魄。你不是也有静止回朔镜回收了?)
果然律法漏馅了,祂还是都知道。
(祢,我跟祢仇非要结这么大吗?)
律法走下案桌前的阶梯:(不敢不敢,真的不敢,我把她拨到我们这边的线路,都还给你。太上老君跟太乙真人不会跟你为敌,也是会回收给祢。其他祢看还有哪里去缺块的,我负责去要回来啊!)
逍遥子说:(还好发现的早,都收回来了。)
(其实她聪慧无敌,这如果是我的学生我会给满分啊!喔!对了她也把祢拨给他的释迦牟尼佛,弥勒佛,满愿神跟财神,这些祢也要回收吗?都在她的神能场啊?)
(我怎么回收啊?都在她的能场就算了,总比被关在斗姆的法器舒服。)
祂点头:(是啊!她还是改得非常好,很替祢著想啊!也没离开她的视线嘛!)
逍遥子说:(我还是不安心,这一改肯定很多魂魄跑远离了跟她的缘分。)
律法看不惯祂的执著:(那也很好。总比恨斗姆的魂魄多,她心脏郁闷啊!)
(祢合约签一签啊!)
律法早知道祂是什么人,把自己签好的拿给祂。(我的版本更详细,你只有68条,我的98条。你看一下,满意再走啊!)
逍遥子笑了。(列这样细,肯定都是保护她的,我不是今天才认识祢。)
律法拱手作揖。(彼此彼此。)
#电影奇门斗法#
神明斗法
逍遥子气冲冲的出现在中空的律法先生的办公室。
把事先拟好的合约丢在祂桌上。
(不是都谈好了吗?为何还让你的古佛来教她改档案啊?)
律法一脸镇定无辜的脸。
(你确定祂有教她吗?那个时代没有改档案啊!祂也没教。)
(她是什么人啊?她还需要祂教吗?祂把档案摆她面前,是什么意思啊?祢知道她的基因的,她的效率就晴天霹雳!)
十分生气的逍遥子问:(你什么时候把你那个什么神弄回来啊?)
律法宁静的说:(祂是我的古佛了,她是祂的神兽,他们的关系就是我的古佛去还债的,也没违规。)
祂咆哮:(还没违规?祂明明就让她把我的魂魄都改到五大洲八大洋去了,谢天谢地,还没改到外太空啊!)
律法先生这下子,也忍不住了,噗哧一声笑出来。
(这小姐也真是太本事大了,果然是斗姆的魂魄。你不是也有静止回朔镜回收了?)
果然律法漏馅了,祂还是都知道。
(祢,我跟祢仇非要结这么大吗?)
律法走下案桌前的阶梯:(不敢不敢,真的不敢,我把她拨到我们这边的线路,都还给你。太上老君跟太乙真人不会跟你为敌,也是会回收给祢。其他祢看还有哪里去缺块的,我负责去要回来啊!)
逍遥子说:(还好发现的早,都收回来了。)
(其实她聪慧无敌,这如果是我的学生我会给满分啊!喔!对了她也把祢拨给他的释迦牟尼佛,弥勒佛,满愿神跟财神,这些祢也要回收吗?都在她的神能场啊?)
(我怎么回收啊?都在她的能场就算了,总比被关在斗姆的法器舒服。)
祂点头:(是啊!她还是改得非常好,很替祢著想啊!也没离开她的视线嘛!)
逍遥子说:(我还是不安心,这一改肯定很多魂魄跑远离了跟她的缘分。)
律法看不惯祂的执著:(那也很好。总比恨斗姆的魂魄多,她心脏郁闷啊!)
(祢合约签一签啊!)
律法早知道祂是什么人,把自己签好的拿给祂。(我的版本更详细,你只有68条,我的98条。你看一下,满意再走啊!)
逍遥子笑了。(列这样细,肯定都是保护她的,我不是今天才认识祢。)
律法拱手作揖。(彼此彼此。)
#电影奇门斗法#
#辛亥革命110周年#1912年新成立的民国政府用法律的形式废除清朝时期的拱手 作揖 下跪磕头等封建礼节。想一想110年过去了,由于汉服复兴这些象征被奴役动作又回来了,还进了校园。我就是汉族,但我无法认同汉服,汉服一穿人降维成卑微低贱猪狗奴才的地步。弘扬汉服都属于汉人中的败类傻雕,永世遭人唾骂。
高士逸闻 | 吕纯阳真人与邵康节先生论道
——西安市万寿八仙宫
邵雍,字尧夫,号安乐先生,谥号康节,北宋名士,后人多尊称他为邵康节。
因发展了中国古代的哲学思想,安乐先生与横渠先生(张载)、濂溪先生(周敦颐)、明道先生(程颢)、伊川先生(程颐)这五位先生被后人并称为“北宋五子”。
先生专儒学、通易学,诗词文章也十分优秀,著名的“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”便是他的诗咏。
成书于元代的道教书籍《纯阳帝君神化妙通纪》中,有一则纯阳真人吕洞宾与邵康节先生两位高士论道的逸事。
邵先生一日在家闲坐,室内忽然有香气弥漫,于是他便起卦得“兑”,兑卦有两个“口”字,心想:两个口字不就是吕字吗?原来是吕公要来。先生就整理香案,摆上纯阳真人的牌位恭迎。
吕祖来到邵宅后,问邵先生:“您是怎么知道我要来的?”先生便将自己运用易学知识得卦推算的事对吕祖讲明。
吕祖又问:“您既然这么厉害知道我要来这儿,也肯定知道我要去哪儿。那么请问,我从您这里走了以后又要往哪儿去呢?”
邵先生突然间被问住,一脸茫然,便向吕祖致歉。
吕祖说:“刚才我要来这里,是因我动了念头,于是被你所知。现在我一念不起,因此你就不知道我的想法了。”
高士之间交谈,机语一出,邵先生顿时就能领悟,连忙向吕祖作揖拜谢。
吕祖阻止他说:“您怎么突然要拜谢我呢?”邵先生说:“如果自己一点念头也不起的话,那么就连鬼神也不知道每个人的所思所想,因此休养工夫需要注重澄清自己的念头。”
吕祖说:“孟子以正直来保养浩然之气,并说这种浩然之气是难以言表的。那么孟子真的是不会表达浩然之气吗?他是因为没有遇见可以相告的知己。“
吕祖接着说:”邵君,你做人很有德行,平日里也积了很多阴德,所以我才来提醒你。恰好你自己悟到了性功之妙,我又怎能忍心不告诉你呢?”
不断完善自身建设,终将得遇高士指点。无论是培养孟子的浩然之气还是追求全真道的功行两全,都要靠日积月累,摒除杂念。
念息心方静,德深道自高。不起妄念,心地平坦;厚德启道,诸神护佑。
——西安市万寿八仙宫
邵雍,字尧夫,号安乐先生,谥号康节,北宋名士,后人多尊称他为邵康节。
因发展了中国古代的哲学思想,安乐先生与横渠先生(张载)、濂溪先生(周敦颐)、明道先生(程颢)、伊川先生(程颐)这五位先生被后人并称为“北宋五子”。
先生专儒学、通易学,诗词文章也十分优秀,著名的“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”便是他的诗咏。
成书于元代的道教书籍《纯阳帝君神化妙通纪》中,有一则纯阳真人吕洞宾与邵康节先生两位高士论道的逸事。
邵先生一日在家闲坐,室内忽然有香气弥漫,于是他便起卦得“兑”,兑卦有两个“口”字,心想:两个口字不就是吕字吗?原来是吕公要来。先生就整理香案,摆上纯阳真人的牌位恭迎。
吕祖来到邵宅后,问邵先生:“您是怎么知道我要来的?”先生便将自己运用易学知识得卦推算的事对吕祖讲明。
吕祖又问:“您既然这么厉害知道我要来这儿,也肯定知道我要去哪儿。那么请问,我从您这里走了以后又要往哪儿去呢?”
邵先生突然间被问住,一脸茫然,便向吕祖致歉。
吕祖说:“刚才我要来这里,是因我动了念头,于是被你所知。现在我一念不起,因此你就不知道我的想法了。”
高士之间交谈,机语一出,邵先生顿时就能领悟,连忙向吕祖作揖拜谢。
吕祖阻止他说:“您怎么突然要拜谢我呢?”邵先生说:“如果自己一点念头也不起的话,那么就连鬼神也不知道每个人的所思所想,因此休养工夫需要注重澄清自己的念头。”
吕祖说:“孟子以正直来保养浩然之气,并说这种浩然之气是难以言表的。那么孟子真的是不会表达浩然之气吗?他是因为没有遇见可以相告的知己。“
吕祖接着说:”邵君,你做人很有德行,平日里也积了很多阴德,所以我才来提醒你。恰好你自己悟到了性功之妙,我又怎能忍心不告诉你呢?”
不断完善自身建设,终将得遇高士指点。无论是培养孟子的浩然之气还是追求全真道的功行两全,都要靠日积月累,摒除杂念。
念息心方静,德深道自高。不起妄念,心地平坦;厚德启道,诸神护佑。
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