#梦的记录贴# 第十三章，我娘亲，我姥姥和我小姨。（都是俩人共一个梦，跟数列组合似的，且听我细细道来）
昨晚一个梦。
梦里，我趁午休时间跑回姥姥家的小院，只有我小姨在家，而且家里竟然变成了临时YI 苗 接 ZHONG 点，人来人往，还挺热闹。
我待了一会儿就困了，正迷迷瞪瞪呢，就来了位须发皆白的老先生，说是来咨询，就跟他聊了一会儿。
老先生走了，我也准备走人。临出门，小姨突然跟我说，打门左手边儿出去，右边儿出去要爬坡，地还不平，不小心会跌一大跤。
我就答应着，出了门。走出一段距离之后回头看，姥姥家房子好像就建在坡上。
本来打算上班，但走着走着就发现走错路了，路边还看到卖书的小摊子，我就去看书，书都装在类似小竹筐的东西里，供人随意翻看。有些书是正常大小，有些堪称掌中书，小而精致，就跟我前阵子发过的微缩景观似的。
我挑了本艺术类的袖珍书，看着看着，觉得不错，就握在手里，结果旁边突然有个男人一把就抢走了，我瞪他，他却说：是我先看好的。
我就到竹筐里继续翻，想看还有没有一模一样的，结果他很得意地说：就这么一本，你绝对找不到的。
我不死心，翻了很久，还真没找到。那人嘚瑟的嘴脸很招人烦，我好想一拳打上去，但是敌我力量悬殊，我默默忍住，就走了，啥都没买。
回到家，老娘问我，你怎么回来了，刚你们同事还打电话找你呢。
我没说话，就回屋了。后来就醒了。
对这个梦的简要分析如下：
一，姥姥家在高坡上这段，大概和昨天收到三姑从老家寄来的老玉米和芝麻烧饼有关。三姑家就在故乡村落的小山坡上，窗明几净。这么多年，时移世易，情随事迁，姥姥家院子早些年就没了，只有三姑家的小院始终都在，一直没变。昨晚上吃着姑姑自己种的玉米，想起当年去三姑家，还是很感慨的。所以，梦里就进行了一番整合和嫁接。
二，梦里很嘚瑟的男人，我称之为：资本。夺人所爱的嘴脸真丑恶。
醒了以后，梦境中那种愤怒和不甘仍旧充塞胸臆。
三，至于YI苗 接 ZHONG 这个事儿，大概是因为我娘和我小姨前两天在电话里讨论哪天去打第二针，这俩人嘚啵嘚，说了好久，这点事儿也值当说这么久嘛。
我娘亲和我小姨有时候还嫌弃我话太多，其实有时候我还觉得她俩絮叨呢。
亲人可能就是这样，喜欢和嫌弃兼而有之，不好解释的那种复杂的心绪。
第一次梦见我娘亲，是在8月16日，梦里的地点也在我姥姥家的小院。我在桌边上坐着看书，我娘就过来，给我睡的沙发上铺了一床很厚的褥子。
我说不用了，沙发那么小，褥子不能铺那么厚，会滑。
我娘就是不依，只好随她去。
我姥姥就一直在中间屋踩易拉罐儿，咔咔咔的，很吵。她把易拉罐儿都踩瘪，就放到柜子底下藏好。
后来我就醒了。
这个梦，就很接近当年的真实生活了。姥姥就喜欢把家里人喝的易拉罐儿都踩瘪，藏好，再连上废纸箱子之类的，最后攒一拨儿卖钱。现在她岁数大了，踩不动了，见天儿就跟老 太 后 似的坐沙发上看电视，所以我在梦里帮她情景重现了。
那会儿我在姥姥家，有段时间就是睡沙发上，沙发很小很窄，人睡进去就塌进一小块儿，第二天半拉身子都是麻的。
姥爷去世那段时间我也是睡在沙发上，听姥姥讲那些过去的故事。
每年的梦境里，总会有一些场景是姥姥家院子。
以前在《馥郁》听后感里也提到过，就放几张院子还在时拍的照片，聊做纪念。我姥爷的月季花没拍，那会儿没意识。照片里有张远景，高出一截的就是院子里的臭椿树，还有我姥姥种的南瓜秧，满院都是，绿意盎然，后来还爬到旁边院子里了，哈哈。还有结下的南瓜，好大个，我小姨常常包南瓜馅儿饺子，自产自销，非常好吃。
我们还拿喝完的雪碧瓶来晒水，算是自制太阳能，晚上在院子里拉帘洗澡，拿雪碧瓶往身上一淋，哇塞，有时候烫得哇哇乱叫。放雪碧瓶的地方就是我姥爷当年放花盆的地方。
昨天是梦到我娘亲和我小姨，第二个梦是我娘亲和我姥姥，接下来的，还得说第三个梦，梦里是我姥姥和我小姨。
那一晚是8月26日。
梦见家里举行了一个什么户外庆典，我小姨当主持人。她嗓子有点哑，再加上麦克风有点破，听得我耳朵都嗡嗡的。
有一个节目是在草地上，曲曲折折画了一些路线，我小姨就要我姥姥沿着草地上路线走，还不许别人上去扶她。据说走到尽头，就能给大家揭 幕。
我正看着我姥姥呢，突然就跑过来一个学生模样的人告诉我，你怎么还在，上学要迟到了。
我才想起来要上学，就匆匆跟他跑了。
他路上问我，论文你写了嘛。
我一惊，还有论文，谁布置的，我不知道啊。
就醒了。
醒来以后想了一阵，梦里那个同学，我根本不认识他，就跟他一起去上学了，到末了也没看到我姥姥揭 幕，而且那天前后也没有任何家人过生日啊。
这个梦就完全无解。
昨晚一个梦。
梦里，我趁午休时间跑回姥姥家的小院，只有我小姨在家，而且家里竟然变成了临时YI 苗 接 ZHONG 点，人来人往，还挺热闹。
我待了一会儿就困了，正迷迷瞪瞪呢，就来了位须发皆白的老先生，说是来咨询，就跟他聊了一会儿。
老先生走了，我也准备走人。临出门，小姨突然跟我说，打门左手边儿出去，右边儿出去要爬坡，地还不平，不小心会跌一大跤。
我就答应着，出了门。走出一段距离之后回头看，姥姥家房子好像就建在坡上。
本来打算上班，但走着走着就发现走错路了，路边还看到卖书的小摊子，我就去看书，书都装在类似小竹筐的东西里，供人随意翻看。有些书是正常大小，有些堪称掌中书，小而精致，就跟我前阵子发过的微缩景观似的。
我挑了本艺术类的袖珍书，看着看着，觉得不错，就握在手里，结果旁边突然有个男人一把就抢走了，我瞪他，他却说：是我先看好的。
我就到竹筐里继续翻，想看还有没有一模一样的，结果他很得意地说：就这么一本，你绝对找不到的。
我不死心，翻了很久，还真没找到。那人嘚瑟的嘴脸很招人烦，我好想一拳打上去，但是敌我力量悬殊，我默默忍住，就走了，啥都没买。
回到家，老娘问我，你怎么回来了，刚你们同事还打电话找你呢。
我没说话，就回屋了。后来就醒了。
对这个梦的简要分析如下：
一，姥姥家在高坡上这段，大概和昨天收到三姑从老家寄来的老玉米和芝麻烧饼有关。三姑家就在故乡村落的小山坡上，窗明几净。这么多年，时移世易，情随事迁，姥姥家院子早些年就没了，只有三姑家的小院始终都在，一直没变。昨晚上吃着姑姑自己种的玉米，想起当年去三姑家，还是很感慨的。所以，梦里就进行了一番整合和嫁接。
二，梦里很嘚瑟的男人，我称之为：资本。夺人所爱的嘴脸真丑恶。
醒了以后，梦境中那种愤怒和不甘仍旧充塞胸臆。
三，至于YI苗 接 ZHONG 这个事儿，大概是因为我娘和我小姨前两天在电话里讨论哪天去打第二针，这俩人嘚啵嘚，说了好久，这点事儿也值当说这么久嘛。
我娘亲和我小姨有时候还嫌弃我话太多，其实有时候我还觉得她俩絮叨呢。
亲人可能就是这样，喜欢和嫌弃兼而有之，不好解释的那种复杂的心绪。
第一次梦见我娘亲，是在8月16日，梦里的地点也在我姥姥家的小院。我在桌边上坐着看书，我娘就过来，给我睡的沙发上铺了一床很厚的褥子。
我说不用了，沙发那么小，褥子不能铺那么厚，会滑。
我娘就是不依，只好随她去。
我姥姥就一直在中间屋踩易拉罐儿，咔咔咔的，很吵。她把易拉罐儿都踩瘪，就放到柜子底下藏好。
后来我就醒了。
这个梦，就很接近当年的真实生活了。姥姥就喜欢把家里人喝的易拉罐儿都踩瘪，藏好，再连上废纸箱子之类的，最后攒一拨儿卖钱。现在她岁数大了，踩不动了，见天儿就跟老 太 后 似的坐沙发上看电视，所以我在梦里帮她情景重现了。
那会儿我在姥姥家，有段时间就是睡沙发上，沙发很小很窄，人睡进去就塌进一小块儿，第二天半拉身子都是麻的。
姥爷去世那段时间我也是睡在沙发上，听姥姥讲那些过去的故事。
每年的梦境里，总会有一些场景是姥姥家院子。
以前在《馥郁》听后感里也提到过，就放几张院子还在时拍的照片，聊做纪念。我姥爷的月季花没拍，那会儿没意识。照片里有张远景，高出一截的就是院子里的臭椿树，还有我姥姥种的南瓜秧，满院都是，绿意盎然，后来还爬到旁边院子里了，哈哈。还有结下的南瓜，好大个，我小姨常常包南瓜馅儿饺子，自产自销，非常好吃。
我们还拿喝完的雪碧瓶来晒水，算是自制太阳能，晚上在院子里拉帘洗澡，拿雪碧瓶往身上一淋，哇塞，有时候烫得哇哇乱叫。放雪碧瓶的地方就是我姥爷当年放花盆的地方。
昨天是梦到我娘亲和我小姨，第二个梦是我娘亲和我姥姥，接下来的，还得说第三个梦，梦里是我姥姥和我小姨。
那一晚是8月26日。
梦见家里举行了一个什么户外庆典，我小姨当主持人。她嗓子有点哑，再加上麦克风有点破，听得我耳朵都嗡嗡的。
有一个节目是在草地上，曲曲折折画了一些路线，我小姨就要我姥姥沿着草地上路线走，还不许别人上去扶她。据说走到尽头，就能给大家揭 幕。
我正看着我姥姥呢，突然就跑过来一个学生模样的人告诉我，你怎么还在，上学要迟到了。
我才想起来要上学，就匆匆跟他跑了。
他路上问我，论文你写了嘛。
我一惊，还有论文，谁布置的，我不知道啊。
就醒了。
醒来以后想了一阵，梦里那个同学，我根本不认识他，就跟他一起去上学了，到末了也没看到我姥姥揭 幕，而且那天前后也没有任何家人过生日啊。
这个梦就完全无解。
四千多字，这篇微博比较长。但，基本上读不进长文的人，多数也经营不好什么人生。道理不多赘述，讲太多也不好。
在我的个案咨询里，讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是，只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得，橘姐讲的这些很有道理，但我听了不受用，因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课，我换了一个角度，帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域，比较有经验的人，但是做过这么多咨询，我发现，最能决定成败的不是理论，不是我用的方法论，而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人，他的婚姻也不好，他知道亲密关系有很多问题，可是他一听到改变的方法，他都不试一下就会摇头。
他说：“你教的这些方法，都是理想状态的方法，什么去认可，去沟通，什么第三条路。对一般的婚姻，可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了，不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况，在咨询的时候我会建议他等一等，过一段时间再说，现在说什么都没有用。
大家在生活大，中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福，另一半不好，但你他给提出建议，他会都说没有用。
沟通过，他不听，还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候，你不就要再给建议了，陪他等一等。
他的目标，看起来想让这段系关变好，但是更准确地说，他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍，他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧？其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候，如果你有样这的想法，也别急，让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域，我经听常到很多人在说一句话，叫做：【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候，亲密问出题，两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事，不像物理化和学实验，有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的，一旦遇到问题，到底是谁的责任，怎么归因，其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错，谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由，证明对是方的问题，对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
老婆觉得老公不沟通，老公说一我沟通就她发火，老婆说我发火，是为因他沟通的方不式对，等等。这样下争去没有结果，作为咨询师，我不也关心谁对谁错。
我关心的是，以后怎么办？不管你们谁对谁错，但接下来你们想得过好一点，谁需要么怎调整？
这处是理亲关密系问题，最基本的原则：对错不重要，改变最重要。
这句话，我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急，老觉得只要你来求助，你提出不满，你就应该想办法去改变，承担你的责任。
我以前也觉得，抱怨是无意义的，因为，你把主动权推给了对方，对方是个滚蛋呢？你就只有跟着倒霉。
我建议，每个人把改变的权力抓到自己手里，哪怕跟对方离婚，也是在承担你的责任，也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做，只是抱怨，就不能解决任何问题，它只会维持，甚至让问题恶化。
我以为，这种想法很有道理，可是后来我发现，这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话，没办法反驳我，但是面有难色，不想再往下聊了：“你说得每个字都对，就是进不到我心里”。那我就在想，我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢？
我现在的理，是解他真的要需这个对错。
如果有人，续持呆在一段理不想的亲密系关里，不改变，可能也有意义。
第一个意义，我它把叫做：【保留负面因素】。
什么意思？
有时候，我们需在要生活里保留一些问题。比如，保留一个糟糕顶透的人，在我们遇到更大的苦痛的时候，就可以把问题，转嫁到这个人的头上。
从2020年至今，我们每个人都在经历疫情，疫情是一个巨大的，可不控的灾难，相比之下，人可更控。
假如，这些痛是苦某一个坏人导致的，我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维，我们给己自创造了一个想象空间，那就是：没这有些负面因素，我就不会受承今天这的些痛苦。
所以，负面因素，反而带来想象的空间。
同样道的理，当一个人怨抱他在关系的里不如意，我到听的是，他也给自创己造了一个想象空间。
比如：“我现没在钱，都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是，如果婆老节约一点，我现在的子日会好很多。
其实，谁也不确能定真的会么怎样，但在自他己的觉感上，就了有希望。
当我们一人个的时候，遇到种各问题，没别有人可说，只能说是自己的问题，或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣，可是，两个人又别特和谐，完全认同彼此是站同在一战线上，遇到问题，我们也没办法相互抱怨。
但，如这果个人跟我那有么多不愉快，我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
我可以把活生中，最根本的不寄幸托在这个人身上：都是你不好！
这样“我”就还是好的，我的生活就还有希望。
如果这些都不存在了，我面对的是会什么呢？不确定。所以，宁选愿择保留负因面素，再一等等看。
这是我第的一个理解。
不改变的二第个意义，是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人，发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系，老公老或婆什么地方做不得好，但是他们不也需要建议。
他就们是，说给身边他其人听一听。抱怨之后，会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的，温和的负体面验，跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置，从某种义意上来看，是有点舒服的。
两辆车发生碰撞，你是追尾的那一辆，你就是责任人。
你是被追尾那的一辆，你就是害受者。
虽然是都碰撞，但有人希望自把己看成任责人，这样可就以掌控这件事；也有人，欢喜把自己看受成害者，这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨：“现在的，者读越来越没有耐心，长一的点文章就不看，怎么办”？
我回答：看他是想解问决题，还是想得补到偿。
想解决问题，你就把当他成责任人，提具体的建议，写短一点，分段，加强奏节感。
但，果如他是想获得补偿，你就说：“真的！这届者读确实不行”。这样，至他少有了安慰。
不是有所问题，你都承要担责任。
我过的去思路就是，别一人抱怨，我就会想，从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴：“你的意思，是的我责任啰”？
这句话，以我前听不懂，后来我理解了。
他的要不是决解问题，而他是的形象和社交属性。虽然，他的处很境痛苦，但，他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得：这些痛苦他是的问题，他要负责解决，这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说，每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置，只要不一是直坐在那里，偶尔坐一坐，可以获收来自别人的关心、爱护，也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义，叫做：内冲部突的部外化。
什么意思？每人个都有内的部冲突。
比如，我要要不听我老婆的？我很冲突。听，因为省得麻烦；不听，因为我想自做己。这个两声音们我心里都有，就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈，自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我：“你必须我听的”！
我就能心安得理地说：“不，我不想你听的！你霸太道了”！这我，样就不需要，在心里互相纠结和打架了。
我让我老婆，扮了演两个小人中之的一个，我就以可专心志致地扮演另一个。
我们个两人就会在外部争吵，但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说：“我不跟争你了，你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象，又重会新回到结纠中。
所以，人对幸的福态度，常常又是想要，又不想要。
在我没们有看清楚这混些乱之前，会一用些意识不到的，式方逃避这问个题、在现实中造制阻碍，或者说，把内心的冲突投成射为现实。
亲关密系，是我们最容找易到的障碍，好像都是因有为这个人，我命生中最紧密也最纠缠另的一半，拦着我，我才过，上不我想要生的活。
我们阻把力，外包了给另外一个人，这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些，不是想这判评些态度，而是为了喘口气，我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了，讲了很在，多关系中好相好处，所需要的思路。听到这里，有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路，也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下，可以想自想己要什么。
前面的话，如有果些话听你不进去，觉得有道可理是你不想听，不妨想一想：
是不是对面枕边这个人，你已经累了，不指望有变化了呢？
或许在你等着他努力，等他什么时主候动改变，你才愿配意合。
或者你会想，就算他变改也没有意义，太晚了，我们回去不了。
如你果有这样想的法，我同意你，你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己；也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点，不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳，把学到的方法，先储备到头脑里。
到了有一天，你感觉可以了，收获了足够多的安全，或足够多安的慰，你觉已，得经不用通再过维持现状，来获得这些了。
那时候，你学东的西，自然会有效果。
#情感##婚姻# #Soul个人成长督导#
在我的个案咨询里，讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是，只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得，橘姐讲的这些很有道理，但我听了不受用，因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课，我换了一个角度，帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域，比较有经验的人，但是做过这么多咨询，我发现，最能决定成败的不是理论，不是我用的方法论，而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人，他的婚姻也不好，他知道亲密关系有很多问题，可是他一听到改变的方法，他都不试一下就会摇头。
他说：“你教的这些方法，都是理想状态的方法，什么去认可，去沟通，什么第三条路。对一般的婚姻，可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了，不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况，在咨询的时候我会建议他等一等，过一段时间再说，现在说什么都没有用。
大家在生活大，中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福，另一半不好，但你他给提出建议，他会都说没有用。
沟通过，他不听，还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候，你不就要再给建议了，陪他等一等。
他的目标，看起来想让这段系关变好，但是更准确地说，他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍，他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧？其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候，如果你有样这的想法，也别急，让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域，我经听常到很多人在说一句话，叫做：【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候，亲密问出题，两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事，不像物理化和学实验，有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的，一旦遇到问题，到底是谁的责任，怎么归因，其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错，谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由，证明对是方的问题，对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
老婆觉得老公不沟通，老公说一我沟通就她发火，老婆说我发火，是为因他沟通的方不式对，等等。这样下争去没有结果，作为咨询师，我不也关心谁对谁错。
我关心的是，以后怎么办？不管你们谁对谁错，但接下来你们想得过好一点，谁需要么怎调整？
这处是理亲关密系问题，最基本的原则：对错不重要，改变最重要。
这句话，我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急，老觉得只要你来求助，你提出不满，你就应该想办法去改变，承担你的责任。
我以前也觉得，抱怨是无意义的，因为，你把主动权推给了对方，对方是个滚蛋呢？你就只有跟着倒霉。
我建议，每个人把改变的权力抓到自己手里，哪怕跟对方离婚，也是在承担你的责任，也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做，只是抱怨，就不能解决任何问题，它只会维持，甚至让问题恶化。
我以为，这种想法很有道理，可是后来我发现，这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话，没办法反驳我，但是面有难色，不想再往下聊了：“你说得每个字都对，就是进不到我心里”。那我就在想，我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢？
我现在的理，是解他真的要需这个对错。
如果有人，续持呆在一段理不想的亲密系关里，不改变，可能也有意义。
第一个意义，我它把叫做：【保留负面因素】。
什么意思？
有时候，我们需在要生活里保留一些问题。比如，保留一个糟糕顶透的人，在我们遇到更大的苦痛的时候，就可以把问题，转嫁到这个人的头上。
从2020年至今，我们每个人都在经历疫情，疫情是一个巨大的，可不控的灾难，相比之下，人可更控。
假如，这些痛是苦某一个坏人导致的，我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维，我们给己自创造了一个想象空间，那就是：没这有些负面因素，我就不会受承今天这的些痛苦。
所以，负面因素，反而带来想象的空间。
同样道的理，当一个人怨抱他在关系的里不如意，我到听的是，他也给自创己造了一个想象空间。
比如：“我现没在钱，都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是，如果婆老节约一点，我现在的子日会好很多。
其实，谁也不确能定真的会么怎样，但在自他己的觉感上，就了有希望。
当我们一人个的时候，遇到种各问题，没别有人可说，只能说是自己的问题，或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣，可是，两个人又别特和谐，完全认同彼此是站同在一战线上，遇到问题，我们也没办法相互抱怨。
但，如这果个人跟我那有么多不愉快，我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
我可以把活生中，最根本的不寄幸托在这个人身上：都是你不好！
这样“我”就还是好的，我的生活就还有希望。
如果这些都不存在了，我面对的是会什么呢？不确定。所以，宁选愿择保留负因面素，再一等等看。
这是我第的一个理解。
不改变的二第个意义，是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人，发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系，老公老或婆什么地方做不得好，但是他们不也需要建议。
他就们是，说给身边他其人听一听。抱怨之后，会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的，温和的负体面验，跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置，从某种义意上来看，是有点舒服的。
两辆车发生碰撞，你是追尾的那一辆，你就是责任人。
你是被追尾那的一辆，你就是害受者。
虽然是都碰撞，但有人希望自把己看成任责人，这样可就以掌控这件事；也有人，欢喜把自己看受成害者，这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨：“现在的，者读越来越没有耐心，长一的点文章就不看，怎么办”？
我回答：看他是想解问决题，还是想得补到偿。
想解决问题，你就把当他成责任人，提具体的建议，写短一点，分段，加强奏节感。
但，果如他是想获得补偿，你就说：“真的！这届者读确实不行”。这样，至他少有了安慰。
不是有所问题，你都承要担责任。
我过的去思路就是，别一人抱怨，我就会想，从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴：“你的意思，是的我责任啰”？
这句话，以我前听不懂，后来我理解了。
他的要不是决解问题，而他是的形象和社交属性。虽然，他的处很境痛苦，但，他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得：这些痛苦他是的问题，他要负责解决，这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说，每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置，只要不一是直坐在那里，偶尔坐一坐，可以获收来自别人的关心、爱护，也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义，叫做：内冲部突的部外化。
什么意思？每人个都有内的部冲突。
比如，我要要不听我老婆的？我很冲突。听，因为省得麻烦；不听，因为我想自做己。这个两声音们我心里都有，就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈，自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我：“你必须我听的”！
我就能心安得理地说：“不，我不想你听的！你霸太道了”！这我，样就不需要，在心里互相纠结和打架了。
我让我老婆，扮了演两个小人中之的一个，我就以可专心志致地扮演另一个。
我们个两人就会在外部争吵，但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说：“我不跟争你了，你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象，又重会新回到结纠中。
所以，人对幸的福态度，常常又是想要，又不想要。
在我没们有看清楚这混些乱之前，会一用些意识不到的，式方逃避这问个题、在现实中造制阻碍，或者说，把内心的冲突投成射为现实。
亲关密系，是我们最容找易到的障碍，好像都是因有为这个人，我命生中最紧密也最纠缠另的一半，拦着我，我才过，上不我想要生的活。
我们阻把力，外包了给另外一个人，这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些，不是想这判评些态度，而是为了喘口气，我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了，讲了很在，多关系中好相好处，所需要的思路。听到这里，有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路，也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下，可以想自想己要什么。
前面的话，如有果些话听你不进去，觉得有道可理是你不想听，不妨想一想：
是不是对面枕边这个人，你已经累了，不指望有变化了呢？
或许在你等着他努力，等他什么时主候动改变，你才愿配意合。
或者你会想，就算他变改也没有意义，太晚了，我们回去不了。
如你果有这样想的法，我同意你，你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己；也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点，不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳，把学到的方法，先储备到头脑里。
到了有一天，你感觉可以了，收获了足够多的安全，或足够多安的慰，你觉已，得经不用通再过维持现状，来获得这些了。
那时候，你学东的西，自然会有效果。
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排第四的尊者叫须菩提，须菩提解空第一。他出生于舍卫城，是一个大商人的孩子，他自幼励志归佛门，他不是外道。我们前面讲的三个人都是外道，中途信佛。他是自幼励志皈依佛门，擅长解空。前几讲大家可能听我讲过像十二因缘这些东西，就是说空有这件事情讲起来是非常抽象的，他擅长讲这个，所以他是般若学的祖师。
排第五的，说法第一，富楼那。富楼那也生于迦毗罗卫城，他是谁的孩子呢？他是阿若橋陈如的外甥，就是我们说的五比丘之首，五百罗汉之首，阿若桥陈如的外甥，我们发现一个特点，就是所有宗教在开始早期传法的时候，都是从身边人下手的。
排第四的尊者叫须菩提，须菩提解空第一。他出生于舍卫城，是一个大商人的孩子，他自幼励志归佛门，他不是外道。我们前面讲的三个人都是外道，中途信佛。他是自幼励志皈依佛门，擅长解空。前几讲大家可能听我讲过像十二因缘这些东西，就是说空有这件事情讲起来是非常抽象的，他擅长讲这个，所以他是般若学的祖师。
排第五的，说法第一，富楼那。富楼那也生于迦毗罗卫城，他是谁的孩子呢？他是阿若橋陈如的外甥，就是我们说的五比丘之首，五百罗汉之首，阿若桥陈如的外甥，我们发现一个特点，就是所有宗教在开始早期传法的时候，都是从身边人下手的。
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