你离开我整整十二年了
我来到深圳整整十一年了。
7号假期结束要离家的最后一天路过巷子口,突然想去看看老房子拆成什么样了。幸好是去了,让我还能在楼下再看一眼这个承载了我整个童年到少年快乐时光的家。看着被拆了护栏的阳台,从小学到初中毕业每天中午你站在阳台上等我放学回家的身影好像就在昨天,房子被拆后关于最多记忆的地方就没了,眼泪不自觉就下来了。
上大学后放假有时候先回家没去老房子看你,你总是会夺命call喊我,然后备一桌子我爱吃的菜不停的往我碗里放。老爸说这是他上大学那年搬的新房子,原来老房子已经快40年了。
小时候比赛得了奖金会给你买礼物,你总能嘚瑟到整个院子的人都知道是我买的。
总是说长大了赚好多好多钱给你买更多的礼物,可是你都没有等到我工作。
翻看手机里两年前拍的老房子的照片。想你,真的很想很想,即使十二年了还是会想着想着就流泪。总说时间能忘记一切,可是关于你的记忆却永远忘记不了。
想你…
我来到深圳整整十一年了。
7号假期结束要离家的最后一天路过巷子口,突然想去看看老房子拆成什么样了。幸好是去了,让我还能在楼下再看一眼这个承载了我整个童年到少年快乐时光的家。看着被拆了护栏的阳台,从小学到初中毕业每天中午你站在阳台上等我放学回家的身影好像就在昨天,房子被拆后关于最多记忆的地方就没了,眼泪不自觉就下来了。
上大学后放假有时候先回家没去老房子看你,你总是会夺命call喊我,然后备一桌子我爱吃的菜不停的往我碗里放。老爸说这是他上大学那年搬的新房子,原来老房子已经快40年了。
小时候比赛得了奖金会给你买礼物,你总能嘚瑟到整个院子的人都知道是我买的。
总是说长大了赚好多好多钱给你买更多的礼物,可是你都没有等到我工作。
翻看手机里两年前拍的老房子的照片。想你,真的很想很想,即使十二年了还是会想着想着就流泪。总说时间能忘记一切,可是关于你的记忆却永远忘记不了。
想你…
#平遥国际电影展# 影展最后一个闲散早晨带小7尝了炸油糕,看了一眼门口菜价以为八元一个,点了发现是八元八个。还有很多的小细节,让外地的朋友包括我在内都很惊讶。但,看着店里门柱上悬挂的算盘,想到晋商,就不觉得意外了。吃住行都在古城里,与质朴的乡亲们朝夕相处,无时无刻不被感动着。真的很感谢这次经历,让我重新认识了故乡的好。虽然在外面总是和第二故乡认识的朋友们讲起故乡的种种无可替代之处,但总不如亲身感受过来的深刻。
外婆祖上是开钱庄的,爸爸祖上走西口,好像都做过最有山西代表性的事情。无论是小时候,还是现在,总是喜欢听家人们讲起家族史。少时举家搬迁的后遗症可能总是觉得身如飘萍,只有那一捧枣,一壶醋,一棵槐树,最能牵动游子的心。
在古城中,总是能遇到国家一二级的古槐,家家户户都是明清保护建筑,博物馆散布在大街小巷,每个商户都有一种悠闲从容,遇到洪灾,也有一种不被打倒的乐观坚毅。我爱杭州,也永远爱我的家乡。深夜煽情,睡醒又要投入到一整天的工作了。愿明天一切顺利。(导演老师们都很亲切随和,很感动。) https://t.cn/A6ta2uUz
外婆祖上是开钱庄的,爸爸祖上走西口,好像都做过最有山西代表性的事情。无论是小时候,还是现在,总是喜欢听家人们讲起家族史。少时举家搬迁的后遗症可能总是觉得身如飘萍,只有那一捧枣,一壶醋,一棵槐树,最能牵动游子的心。
在古城中,总是能遇到国家一二级的古槐,家家户户都是明清保护建筑,博物馆散布在大街小巷,每个商户都有一种悠闲从容,遇到洪灾,也有一种不被打倒的乐观坚毅。我爱杭州,也永远爱我的家乡。深夜煽情,睡醒又要投入到一整天的工作了。愿明天一切顺利。(导演老师们都很亲切随和,很感动。) https://t.cn/A6ta2uUz
辛丑九月初六,无尽传灯精舍今日敬备香花甘果,水香茗,灯明妙香,供养十方三宝一切护法善神,祈愿水患风灾疫情止息,众生安康。篆字:夀。福禄夀囍。末香:【甘醇】白檀、沉香、降香、乳香、苏合香、安息香、丁香、当归、芍药、木香、川芎、佛手、黄芪、白芷、柴胡、怀小麦、姜黄、五味子等两百余草本草木和合而成。
“上供下施”:
《佛说不增不减经》曰: “尔时慧命舍利弗,于大众中即从坐起,前至佛所,到已顶礼佛足,退坐一面,合掌白佛言:世尊!一切众生从无始世来,周旋六道,往来三界,于四生中轮回生死,受苦无穷。”
《圆觉经》偈曰:“净业汝当知,一切诸众生,皆由执我爱,无始妄流转,未除四种相,不得成菩提。爱憎生于心,谄曲存诸念,是故多迷闷,不能入觉城。若能归悟刹,先去贪嗔痴,法爱不存心,渐次可成就。我身本不有,憎爱何由生?此人求善友,终不堕邪见。所求别生心,究竟非成就。”
香不仅是供养物,也被称为“信心之使”,如宋赞宁《大宋僧史略》云:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也。(中略)经中长者请佛,宿夜登楼,手秉香炉,以达信心。明日食时,佛即来至。故知香为信心之使也。”又唐一行阿阇梨记《大日经疏》卷八曰:“烧香是遍至法界义。如天树王开敷时,香气逆风顺风,自然遍布。菩提香亦尔,随一一功德,即为慧火所焚,解脱风所吹,随悲愿力自在而转,普薰一切,故曰烧香。”
其香,香气甘之如饴,醇厚弥芳、令闻者身心放松,心意释然。此香亦为下施之要香。令一切众生闻之安乐。
“香助健康”:
《赤水玄珠》卷十一:“肝郁者,两胁微膨,嗳气连连有声。”宜疏肝解郁。《素问》曰:“肝太过则令人善怒,忽忽眩冒而癫疾,其不及,则令人胸痛引背,下则两肋满。”
尤以肝气不及,常因抑郁伤肝,肝气不舒,疏泻失职,气机不畅形成肝气郁结之证。多由情志抑郁,气机阻滞所致。肝有疏泄的功能,喜升发舒畅,如因情志不舒,恼怒伤肝,或因其他原因影响气机升发和疏泄,就会引起肝郁的病症。其表现主要有两胁胀满或窜痛,胸闷不舒,且胁痛常随情褚变化而增减。
肝气上逆于咽喉,使咽中似有异物梗阻的感觉;肝气横逆,侵犯脾胃,胃失和降而脘痛、呕逆,吐酸水、饮食不脉;脾气失和就发生腹痛、腹泻。
肝气郁结而致气滞血瘀,则胁部刺痛不移,或逐渐产生症瘕积聚。此外,如月经不调、神经官能症、慢性肝肚疾患、肝脾肿大、消化不良等病症也常和肝气郁结有关。此香可醒神健脑、疏肝理气,心安神宁,尤可帮助肝气条达。
如果大家感觉心绪不宁,多梦易惊,应多念药师佛求加持!也可以将甘醇等香粉随身佩戴,以香避疫安神。家中可以常燃此香,不用打篆,堆在一起少量烧,多次加也可。南无药师琉璃光如来!
愿三宝加持,水患风灾疫情止息,人民安康。
南无本师释迦摩尼佛
南无药师琉璃光如来
“上供下施”:
《佛说不增不减经》曰: “尔时慧命舍利弗,于大众中即从坐起,前至佛所,到已顶礼佛足,退坐一面,合掌白佛言:世尊!一切众生从无始世来,周旋六道,往来三界,于四生中轮回生死,受苦无穷。”
《圆觉经》偈曰:“净业汝当知,一切诸众生,皆由执我爱,无始妄流转,未除四种相,不得成菩提。爱憎生于心,谄曲存诸念,是故多迷闷,不能入觉城。若能归悟刹,先去贪嗔痴,法爱不存心,渐次可成就。我身本不有,憎爱何由生?此人求善友,终不堕邪见。所求别生心,究竟非成就。”
香不仅是供养物,也被称为“信心之使”,如宋赞宁《大宋僧史略》云:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也。(中略)经中长者请佛,宿夜登楼,手秉香炉,以达信心。明日食时,佛即来至。故知香为信心之使也。”又唐一行阿阇梨记《大日经疏》卷八曰:“烧香是遍至法界义。如天树王开敷时,香气逆风顺风,自然遍布。菩提香亦尔,随一一功德,即为慧火所焚,解脱风所吹,随悲愿力自在而转,普薰一切,故曰烧香。”
其香,香气甘之如饴,醇厚弥芳、令闻者身心放松,心意释然。此香亦为下施之要香。令一切众生闻之安乐。
“香助健康”:
《赤水玄珠》卷十一:“肝郁者,两胁微膨,嗳气连连有声。”宜疏肝解郁。《素问》曰:“肝太过则令人善怒,忽忽眩冒而癫疾,其不及,则令人胸痛引背,下则两肋满。”
尤以肝气不及,常因抑郁伤肝,肝气不舒,疏泻失职,气机不畅形成肝气郁结之证。多由情志抑郁,气机阻滞所致。肝有疏泄的功能,喜升发舒畅,如因情志不舒,恼怒伤肝,或因其他原因影响气机升发和疏泄,就会引起肝郁的病症。其表现主要有两胁胀满或窜痛,胸闷不舒,且胁痛常随情褚变化而增减。
肝气上逆于咽喉,使咽中似有异物梗阻的感觉;肝气横逆,侵犯脾胃,胃失和降而脘痛、呕逆,吐酸水、饮食不脉;脾气失和就发生腹痛、腹泻。
肝气郁结而致气滞血瘀,则胁部刺痛不移,或逐渐产生症瘕积聚。此外,如月经不调、神经官能症、慢性肝肚疾患、肝脾肿大、消化不良等病症也常和肝气郁结有关。此香可醒神健脑、疏肝理气,心安神宁,尤可帮助肝气条达。
如果大家感觉心绪不宁,多梦易惊,应多念药师佛求加持!也可以将甘醇等香粉随身佩戴,以香避疫安神。家中可以常燃此香,不用打篆,堆在一起少量烧,多次加也可。南无药师琉璃光如来!
愿三宝加持,水患风灾疫情止息,人民安康。
南无本师释迦摩尼佛
南无药师琉璃光如来
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