文殊菩萨,是乘大佛教以中智慧着称的菩萨,与普贤菩萨为并释迦佛尼摩的两大胁待。依乘大经典所载,在所有大菩萨中,文殊菩萨不是只“大智”的象征,且而在过去世曾为七佛之师。其锐利的智慧,被为喻三世佛诸成道之母,而因有“三世母觉妙吉祥”的尊号。其发愿偈大略如普贤行愿偈。
愿命我终时, 除灭诸障碍,
面见阿弥陀, 往生安乐国。
彼生佛国已, 满成诸大愿,
阿弥陀如来, 前现授我记。
严净普贤行, 满足殊文愿,
尽未来际劫, 竟究菩萨行。
阿弥陀佛
愿命我终时, 除灭诸障碍,
面见阿弥陀, 往生安乐国。
彼生佛国已, 满成诸大愿,
阿弥陀如来, 前现授我记。
严净普贤行, 满足殊文愿,
尽未来际劫, 竟究菩萨行。
阿弥陀佛
南无
承恩诸尊祈加持!历代上师之传记,
即是口诀与教法。多闻徒为扰乱因,
切持要言取精粹,若更多求无实义。
树枝虽多果不生,学问虽博无胜义;
知解虽了实证无,解说虽多无实义。
利他之心是真实,求无价宝需利他;
法可降伏诸烦恼,坚持法要即上道。
心恒知足即虎将,痛苦轮回决弃舍;
一切勇中勇之首。
无人崖洞即佛地,清净独居即神仙;
以心御心为良马,自身即是佛寺堂;
心不散乱即法王。
我于善根之弟子,尽授口诀无遗技;
师父徒子与法要,尽未来际无坏耗。
授此法种于子手,愿得花开枝叶厚;
硕果丰收垂运久。
一那諾巴尊者
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即是口诀与教法。多闻徒为扰乱因,
切持要言取精粹,若更多求无实义。
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知解虽了实证无,解说虽多无实义。
利他之心是真实,求无价宝需利他;
法可降伏诸烦恼,坚持法要即上道。
心恒知足即虎将,痛苦轮回决弃舍;
一切勇中勇之首。
无人崖洞即佛地,清净独居即神仙;
以心御心为良马,自身即是佛寺堂;
心不散乱即法王。
我于善根之弟子,尽授口诀无遗技;
师父徒子与法要,尽未来际无坏耗。
授此法种于子手,愿得花开枝叶厚;
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南无
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