总感觉自己还没长大,总感觉自己还不成熟,怎么忽然就到了担心失去父母的年纪了。
一直被保护的很好,一直在读书,二十一岁了却没有足够生活阅历和经验,还会因为要洗碗和父母闹别扭,半夜在被窝里委屈的哭,去兼职的遇到麻烦的顾客也是,骑车回家的路上都在哭……遇到什么难题解决不了就逃避,就哭,很抱歉没有成长为一个合格的大人。
不论多么委屈,回到父母的怀抱立马就能痊愈,即便我们也经常有矛盾,但只要父母还在,就感觉自己是有家的孩子,他们是我仍生活在这个世界上最大的支撑力。
我没什么很大的愿望,只希望爸爸一切都好,他虽然小气,懒惰,但他非常善良,除了让妈妈生气从没做过什么坏事。我以后人生的每一件大事他都不能缺席,想要他帮我把关男朋友,看着我结婚,抱我的小孩……
上天呀,一定保佑他,我绝不能够失去他。
一直被保护的很好,一直在读书,二十一岁了却没有足够生活阅历和经验,还会因为要洗碗和父母闹别扭,半夜在被窝里委屈的哭,去兼职的遇到麻烦的顾客也是,骑车回家的路上都在哭……遇到什么难题解决不了就逃避,就哭,很抱歉没有成长为一个合格的大人。
不论多么委屈,回到父母的怀抱立马就能痊愈,即便我们也经常有矛盾,但只要父母还在,就感觉自己是有家的孩子,他们是我仍生活在这个世界上最大的支撑力。
我没什么很大的愿望,只希望爸爸一切都好,他虽然小气,懒惰,但他非常善良,除了让妈妈生气从没做过什么坏事。我以后人生的每一件大事他都不能缺席,想要他帮我把关男朋友,看着我结婚,抱我的小孩……
上天呀,一定保佑他,我绝不能够失去他。
最近反思了一下自己的作品,之前写的东西更多的是纯脑洞纯智斗,空有剧情没有人物,看了一些国内的经典作品,发现比起剧情他们更多地去写人,人的性格、人与人之间的羁绊……由人来构成故事。
痛苦、嫉妒、愤怒、控制欲……美好的丑恶的情绪充斥着每一个角色。然后我就发现,其实我好像会刻意避开那些不太好的情绪,因为我写故事太容易代入,也太容易跟故事中的人物共情了,所以我希望他们冷漠。但事实是,尽管我刻意避开激烈的情感,现实里我周围仍然有各种各样的人、事、痛苦围绕着我。
我在故事里躲避着这种情绪,但我现实里并不能躲避开。
看了一些茅盾奖作品,我发现其实我应该在故事中把这些情绪写出来,甚至有作者嫌自己写得不够激烈干脆把自己的经历、家族史写进去。
我想他们是对的,我也应该把我生活里所遇到的故事与人写进去:双标善妒的女人、外表和善内心丑陋的男人、才华横溢脾气古怪的老人……
活生生的人才是故事里最为立体鲜明的人物,至于他们是好是坏、故事是真是假,如果能流传下去,那这些就交给后人评判吧。我作为作者,所要做的就是记录时代下人的变化、他们在我眼里所做所说的一切
当然,这中间我无需担心有任何的偏颇,因为他们的话、他们做的事、他们眼中的我,都构成了一个个活生生又一览无余的他们
当我们消失在这个世界的时候,当我们死亡的时候,后人仍在阅读着你我的故事,评判着你我的好坏,或叹息或切齿,但那时都与我们无关了
痛苦、嫉妒、愤怒、控制欲……美好的丑恶的情绪充斥着每一个角色。然后我就发现,其实我好像会刻意避开那些不太好的情绪,因为我写故事太容易代入,也太容易跟故事中的人物共情了,所以我希望他们冷漠。但事实是,尽管我刻意避开激烈的情感,现实里我周围仍然有各种各样的人、事、痛苦围绕着我。
我在故事里躲避着这种情绪,但我现实里并不能躲避开。
看了一些茅盾奖作品,我发现其实我应该在故事中把这些情绪写出来,甚至有作者嫌自己写得不够激烈干脆把自己的经历、家族史写进去。
我想他们是对的,我也应该把我生活里所遇到的故事与人写进去:双标善妒的女人、外表和善内心丑陋的男人、才华横溢脾气古怪的老人……
活生生的人才是故事里最为立体鲜明的人物,至于他们是好是坏、故事是真是假,如果能流传下去,那这些就交给后人评判吧。我作为作者,所要做的就是记录时代下人的变化、他们在我眼里所做所说的一切
当然,这中间我无需担心有任何的偏颇,因为他们的话、他们做的事、他们眼中的我,都构成了一个个活生生又一览无余的他们
当我们消失在这个世界的时候,当我们死亡的时候,后人仍在阅读着你我的故事,评判着你我的好坏,或叹息或切齿,但那时都与我们无关了
我们总是看不清现实与幻想之间的边界,为了解释这个世界的运作机制,我们编造了各种各样的故事。因为我们都是优秀的故事讲述者,所以就被这些自编的故事迷住了,并把自己对世界的诠释同世界本身混淆了起来。
这对科学家和公众都产生了很大的影响,实际上,关于我们的存在以及我们与这个世界之间的关系,仍有很多未解之谜。
量子力学“横行”的时代,如何解决相对论时代未解决的问题?在《量子力学的真相》一书中,斯莫林教授用优美诗意的文字唤醒我们对科学世界的好奇心,带我们超越量子力学,抵达科学的最前沿。
这对科学家和公众都产生了很大的影响,实际上,关于我们的存在以及我们与这个世界之间的关系,仍有很多未解之谜。
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