复合时,如果给你合理化两波废物测试,两波负面情绪,她都没有接受你的时候,那么这次对话结束后三个小时到五个小时之间,要不给她打个电话,要不去见她。
因为这个时候不是她不想接受你,而是还没有想好要不要接受你,所以这个时候你就可以直接去找她了,有事情当面说。
那么见面的时候怎么说呢?
你可以这么说:当朋友而已,没别的意思,别生气,给你惹生气了就不是我的本意了。还是做一个同位话术和情绪预设。跟她聊一下,看对方这时候还回不回击你,还回击你话,再用合理化情绪,如果这一波结束对方还不同意,那你还是挂电话走人吧。
在这个阶段,我们在走人之后会得到一个结果。因为这个时候对方对你是有欲求的,她一直希望你服软,但是你好像没有跟她反驳,也没有真正的服软,对方会觉得你不真诚,她内心对你是有情绪的,之后对方会拉黑你的联系方式。
如果对方拉黑你的联系方式,我希望你这时候开怀大笑一下,因为我们已经成功一半了。发现自己被拉黑了,立刻马上去见她,要不就是立刻马上打个电话,因为这个时候对方处在一个情绪之中,千万不要让她自己理性的把这个情绪合理化了。如果你不去找她,这个情绪会很快地被合理化,所以说你要立刻马上给他打一个电话去问她:怎么又把我拉黑了,你干嘛?能不能不那么小心眼,跟个小孩似的。再打压它一波,再用递减思维打他一波。
因为这个时候不是她不想接受你,而是还没有想好要不要接受你,所以这个时候你就可以直接去找她了,有事情当面说。
那么见面的时候怎么说呢?
你可以这么说:当朋友而已,没别的意思,别生气,给你惹生气了就不是我的本意了。还是做一个同位话术和情绪预设。跟她聊一下,看对方这时候还回不回击你,还回击你话,再用合理化情绪,如果这一波结束对方还不同意,那你还是挂电话走人吧。
在这个阶段,我们在走人之后会得到一个结果。因为这个时候对方对你是有欲求的,她一直希望你服软,但是你好像没有跟她反驳,也没有真正的服软,对方会觉得你不真诚,她内心对你是有情绪的,之后对方会拉黑你的联系方式。
如果对方拉黑你的联系方式,我希望你这时候开怀大笑一下,因为我们已经成功一半了。发现自己被拉黑了,立刻马上去见她,要不就是立刻马上打个电话,因为这个时候对方处在一个情绪之中,千万不要让她自己理性的把这个情绪合理化了。如果你不去找她,这个情绪会很快地被合理化,所以说你要立刻马上给他打一个电话去问她:怎么又把我拉黑了,你干嘛?能不能不那么小心眼,跟个小孩似的。再打压它一波,再用递减思维打他一波。
该睡觉
不睡觉
哇哇哇
要抱抱
心平气和四个小时了
忍不住了想发脾气哭也不想抱你
你比我厉害 哭恼了生气了就吐
吐我一身加你一身
好了收拾收拾换换洗洗
继续抱 要是你哥早挨打了
还不睡啊上帝啊我眼都睁不开了
如果我有错请直接惩罚我而不是派这个小不点折腾我
明天白天你就不要再想着随心所欲的睡觉了
饶了我吧早上六点还要起来给哥哥做饭[泪][泪][泪]
不睡觉
哇哇哇
要抱抱
心平气和四个小时了
忍不住了想发脾气哭也不想抱你
你比我厉害 哭恼了生气了就吐
吐我一身加你一身
好了收拾收拾换换洗洗
继续抱 要是你哥早挨打了
还不睡啊上帝啊我眼都睁不开了
如果我有错请直接惩罚我而不是派这个小不点折腾我
明天白天你就不要再想着随心所欲的睡觉了
饶了我吧早上六点还要起来给哥哥做饭[泪][泪][泪]
不要老是把世间的欲望加在佛菩萨身上!
如果你一开始就想用烧一柱香、点一个蜡烛、供一点儿水果的方法来贿赂佛菩萨,那你就错了。佛菩萨在接受你“贿赂”之前,贪婪已经把你的心全部贿赂完了,你身上只留下嫉妒和傲慢,贪婪已经把其他好的部分给遮住了。
“无事不登三宝殿”,意思是有所求的时候――求子、求财、求情、求消灾解厄,才会想起寺庙;没事时,根本想不起来,这完全就是做交易的心态。
寺院应该是净化心灵的地方。
每个人来到这里,都希望让杂乱、起伏不断的心浪,稍微沉淀平静一下,可以有一个用心观察自己内在世界的机会,看看我们真正的潜意识里到底想要的是什么?如果能好好看清楚,就能更了解自己,也能更好地掌握自己的心。
佛像,佛经等等只是佛法在我们面前象征性地显现。
佛陀真正的内在思想,并不只是各种材质的佛像那么简单,而是历经了两千多年,一直都有无数人心甘情愿地追随,它不会因为外在环境的限制或人为的恶意破坏,而有所改变或被摧毁。
放下一切外缘,用心听讲,所讲的法不要忘记,用心记着,去感受它,去实践所讲的理论。照这样去做,所讲的佛法才可以有所领受。
有的人把听到的法记住了,记得很清楚,可他没有用来观察自己的身、口、意,没有用来检查自己的心行,却是用来作为观察别人是否精进的标准。这样失去正知与正念地学法,不但对自己毫无用处,还会造成很多的恶业。
如果你一开始就想用烧一柱香、点一个蜡烛、供一点儿水果的方法来贿赂佛菩萨,那你就错了。佛菩萨在接受你“贿赂”之前,贪婪已经把你的心全部贿赂完了,你身上只留下嫉妒和傲慢,贪婪已经把其他好的部分给遮住了。
“无事不登三宝殿”,意思是有所求的时候――求子、求财、求情、求消灾解厄,才会想起寺庙;没事时,根本想不起来,这完全就是做交易的心态。
寺院应该是净化心灵的地方。
每个人来到这里,都希望让杂乱、起伏不断的心浪,稍微沉淀平静一下,可以有一个用心观察自己内在世界的机会,看看我们真正的潜意识里到底想要的是什么?如果能好好看清楚,就能更了解自己,也能更好地掌握自己的心。
佛像,佛经等等只是佛法在我们面前象征性地显现。
佛陀真正的内在思想,并不只是各种材质的佛像那么简单,而是历经了两千多年,一直都有无数人心甘情愿地追随,它不会因为外在环境的限制或人为的恶意破坏,而有所改变或被摧毁。
放下一切外缘,用心听讲,所讲的法不要忘记,用心记着,去感受它,去实践所讲的理论。照这样去做,所讲的佛法才可以有所领受。
有的人把听到的法记住了,记得很清楚,可他没有用来观察自己的身、口、意,没有用来检查自己的心行,却是用来作为观察别人是否精进的标准。这样失去正知与正念地学法,不但对自己毫无用处,还会造成很多的恶业。
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