很多气功大师们，喊着修命，但还是在外求，采宇宙的声光电能。
人体是一个小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不尽，用之不绝，根本不用外界摄取。你若是找到正确方法，开发出来，就成就了，修炼就这样简单！道家说的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。
性子圆了，您就是福星；心好了，命就好，您就是禄星；身体健康并长寿了，您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝（日月星）；地上三宝（水火风）；人身三宝（精炁神）。日月和合九转还丹，天地人三宝合为一体，三宝圆满天地通，这个时候丹就形成了，老君八卦炉，炼出金丹！
所谓三界，就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内，跳不出三界，就不会获得了自在，世人把金钱名利看的重，不知是有三身所在，迷于世俗中，把性命都丢了，人要来的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人间走一回呀！所以要跳出三界外，不在五行中。
如何跳出三界，不在五行中
一
三界是人的来踪，是来时的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脱还需原路还。坐什么车来的，必须坐什么车回去，你从先天而来，修炼再返回到先天，走的是来时路。
三界分，天地人。天对应的是性，地对应的是命，人对应的是身，叫性命身。
人是有三身的，性对应的是法身，命对应的是报身，人对应的是应身。
性是纯阳的，命是纯阴的，人是阴阳的结合体。
三界的天地人，天对应的是电，地应的是磁，人对应的是力，组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则，造天造地造万物造生命，都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个，地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球，就产生了地，就有了天的两个事物，天的阳气和地的阴气，组合为人，所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解，对于修炼者来说，怎么才能跳出三界外，不在五行中。
二
命要师传性要悟，修炼的秘密是修其身，修性不修命，万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性，一道灵光不管用。这就说明，性命双修的重要性。
道家讲，性命双修，打坐手掐子午诀，左手代表性五行（精神魂魄意），右手代表命五行（金木水火土），也代表性命合一，人体内部十方合一的体现。
一要化性，二要修命，三要修身，人生是载道之具，成道之器，修行的资量。没有健康的身体，就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修，道德二字就是性命的体现，无德不足以养道，就是这个意思。
在当今的时代，修性的师父，遍地都是，因为他们不懂得生命，宇宙法则。修命的师父，可是万里挑一。
现在的一切修炼者，只是传播修心化性，但是没有修心的方法，更没有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧来。
人们空修百年，没有成就者。
三
和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里，不仅人人心情愉快、处处温暖融洽，而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高，社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中，和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法，更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题，天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础，也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐，社会无从发展，个人也得不到幸福。
现在中国的发展处在一个黄金期，但也是矛盾突显期。要持续稳定发展，就必须善于化解矛盾，构建和谐环境。发展是硬道理，和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程，需要最广泛的社会动员，需要人心向善，人心思和，广纳群言，广谋良策，多方发动，多种努力。其中值得去做的一件大事，就是从我国丰富的传统文化资源中，发掘“和"的文化内涵，古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱，它们都倡导和谐，然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序，主张和而不同，以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提，追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系，强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展，以“道"为最高信仰，倡导人们信道、修道、行道，一切以道为事，生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出，道教之和不仅是最完整的，也是最贴近人、最具人性的。
道家修炼走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然规则，人体的自然规则和运动规律，就是宇宙的自然规则和运行规律，是人天同体，天人合一之路。
意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
人体是一个小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不尽，用之不绝，根本不用外界摄取。你若是找到正确方法，开发出来，就成就了，修炼就这样简单！道家说的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。
性子圆了，您就是福星；心好了，命就好，您就是禄星；身体健康并长寿了，您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝（日月星）；地上三宝（水火风）；人身三宝（精炁神）。日月和合九转还丹，天地人三宝合为一体，三宝圆满天地通，这个时候丹就形成了，老君八卦炉，炼出金丹！
所谓三界，就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内，跳不出三界，就不会获得了自在，世人把金钱名利看的重，不知是有三身所在，迷于世俗中，把性命都丢了，人要来的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人间走一回呀！所以要跳出三界外，不在五行中。
如何跳出三界，不在五行中
一
三界是人的来踪，是来时的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脱还需原路还。坐什么车来的，必须坐什么车回去，你从先天而来，修炼再返回到先天，走的是来时路。
三界分，天地人。天对应的是性，地对应的是命，人对应的是身，叫性命身。
人是有三身的，性对应的是法身，命对应的是报身，人对应的是应身。
性是纯阳的，命是纯阴的，人是阴阳的结合体。
三界的天地人，天对应的是电，地应的是磁，人对应的是力，组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则，造天造地造万物造生命，都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个，地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球，就产生了地，就有了天的两个事物，天的阳气和地的阴气，组合为人，所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解，对于修炼者来说，怎么才能跳出三界外，不在五行中。
二
命要师传性要悟，修炼的秘密是修其身，修性不修命，万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性，一道灵光不管用。这就说明，性命双修的重要性。
道家讲，性命双修，打坐手掐子午诀，左手代表性五行（精神魂魄意），右手代表命五行（金木水火土），也代表性命合一，人体内部十方合一的体现。
一要化性，二要修命，三要修身，人生是载道之具，成道之器，修行的资量。没有健康的身体，就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修，道德二字就是性命的体现，无德不足以养道，就是这个意思。
在当今的时代，修性的师父，遍地都是，因为他们不懂得生命，宇宙法则。修命的师父，可是万里挑一。
现在的一切修炼者，只是传播修心化性，但是没有修心的方法，更没有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧来。
人们空修百年，没有成就者。
三
和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里，不仅人人心情愉快、处处温暖融洽，而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高，社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中，和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法，更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题，天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础，也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐，社会无从发展，个人也得不到幸福。
现在中国的发展处在一个黄金期，但也是矛盾突显期。要持续稳定发展，就必须善于化解矛盾，构建和谐环境。发展是硬道理，和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程，需要最广泛的社会动员，需要人心向善，人心思和，广纳群言，广谋良策，多方发动，多种努力。其中值得去做的一件大事，就是从我国丰富的传统文化资源中，发掘“和"的文化内涵，古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱，它们都倡导和谐，然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序，主张和而不同，以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提，追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系，强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展，以“道"为最高信仰，倡导人们信道、修道、行道，一切以道为事，生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出，道教之和不仅是最完整的，也是最贴近人、最具人性的。
道家修炼走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然规则，人体的自然规则和运动规律，就是宇宙的自然规则和运行规律，是人天同体，天人合一之路。
意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
#Bye Bye-旅行团乐队[音乐]#
从贴上这面墙开始，到带不走这面墙结束，人们总是乐此不疲地追求美好，乐此不疲地追赶日月星辰，在华阳慧谷安居一年的生活也打板结束啦。
唉，总是恋旧物，在大学东门出租房搬走的时候也很难过，从我们骑三轮某位师哥帮我们搬家吃烧汁虾开始，到最后大家赶行程慌忙四散结束，甚至都没和旭旭小颖好好告别。但生活待我一直不错，在家乡工作的时候和大学室友又成为了同事，看见狗钰就开始爷青回[喵喵]
即将开始第二年的成年人生活，又圆满的和好同事好姐妹住在了一起，谁还没有个“毕业以后和好朋友一起住”的梦想呢？有些愿望还是实现了的(而且珂珂做饭老好吃了[害羞])。
在这儿用坏了好几个锅，有过做饭很好吃的室友，招待过真诚的朋友，共享了一些风花雪月朗朗乾坤，如今也全部作别西天的云彩罢！
曾经我还动过一瞬间的想永远住在这里的念头。
就在楼下新开养老院开业的那一天。
从贴上这面墙开始，到带不走这面墙结束，人们总是乐此不疲地追求美好，乐此不疲地追赶日月星辰，在华阳慧谷安居一年的生活也打板结束啦。
唉，总是恋旧物，在大学东门出租房搬走的时候也很难过，从我们骑三轮某位师哥帮我们搬家吃烧汁虾开始，到最后大家赶行程慌忙四散结束，甚至都没和旭旭小颖好好告别。但生活待我一直不错，在家乡工作的时候和大学室友又成为了同事，看见狗钰就开始爷青回[喵喵]
即将开始第二年的成年人生活，又圆满的和好同事好姐妹住在了一起，谁还没有个“毕业以后和好朋友一起住”的梦想呢？有些愿望还是实现了的(而且珂珂做饭老好吃了[害羞])。
在这儿用坏了好几个锅，有过做饭很好吃的室友，招待过真诚的朋友，共享了一些风花雪月朗朗乾坤，如今也全部作别西天的云彩罢！
曾经我还动过一瞬间的想永远住在这里的念头。
就在楼下新开养老院开业的那一天。
十月赞歌
十月是丰收的季节
十月是开心的季节
十月是激情燃烧的季节
十月是魅力四射的季节
十月，像一条路
烙记着共和国的每一个脚印
十月，像一条河
流淌着中华儿女的悲苦欢乐
十月，像一首诗
咏叹着中华民族
五千年的历史长歌
饱受着苦难的中国人民
在雄壮的国歌声中拼搏
沉睡的东亚雄狮
在进行曲中复活
拨动十月的琴弦
奏响中华民族进取的主旋律
歌声响彻十月，
奏起的强音是富民强国
敲起十月的鼓
鸣响十月的锣
在金黄的岁月中成熟
香甜四溢，累累硕果
陶醉了一个季节
陶醉了我们中华儿女的心窝
十月天空绚丽蔚蓝
十月骄阳明艳似火
十月会使人心振奋
十月是支铿锵的歌
蛟龙天眼举世无双
北斗卫星日月如梭
天宫，悟空，墨子大飞机
续写着新时代壮丽颂歌
神威太湖惊诧世界的目光
5G时代跨越天河
大国重器、创新中国
让祖国日益繁荣富强
无论冰雪侵袭还是洪水肆虐
无论风雪雷电
还是雨狂浪浊
你始终挺起民族的脊梁
将所有的苦难，忧伤深藏
酿造欢乐幸福，美好时刻
新时代特色思想举世无双
载着无限的向往和憧憬
十月的风光，绚丽灿烂
神州大地到处是盛开的鲜花
旖旎的景色
抗击疫情我们最给力
全国一心处处奏凯歌
高唱着我们的理想和信念
颂扬着辉煌的共和国
历史的河流因你而曲折
历史的故事因你而坎坷
穿过血与火、趟过苦与乐
迎接我们的是如歌的岁月
生命的永恒，历史的文明
正义的追求，日月的光辉
都深邃地凝固在神圣的碑石上
战马军车已经远去
散尽硝烟停止炮火
不战而屈人之兵
是实力与雄才大略
丰碑以一种最朴素的表达
给历史以真实的诉说
龙族血脉、相传薪火
十月的蓝天，晴空万里
十月的大地，霞光如火
十月的人民，撸袖拼搏
十月的华夏，遍地赞歌！ https://t.cn/RxrBSmT
十月是丰收的季节
十月是开心的季节
十月是激情燃烧的季节
十月是魅力四射的季节
十月，像一条路
烙记着共和国的每一个脚印
十月，像一条河
流淌着中华儿女的悲苦欢乐
十月，像一首诗
咏叹着中华民族
五千年的历史长歌
饱受着苦难的中国人民
在雄壮的国歌声中拼搏
沉睡的东亚雄狮
在进行曲中复活
拨动十月的琴弦
奏响中华民族进取的主旋律
歌声响彻十月，
奏起的强音是富民强国
敲起十月的鼓
鸣响十月的锣
在金黄的岁月中成熟
香甜四溢，累累硕果
陶醉了一个季节
陶醉了我们中华儿女的心窝
十月天空绚丽蔚蓝
十月骄阳明艳似火
十月会使人心振奋
十月是支铿锵的歌
蛟龙天眼举世无双
北斗卫星日月如梭
天宫，悟空，墨子大飞机
续写着新时代壮丽颂歌
神威太湖惊诧世界的目光
5G时代跨越天河
大国重器、创新中国
让祖国日益繁荣富强
无论冰雪侵袭还是洪水肆虐
无论风雪雷电
还是雨狂浪浊
你始终挺起民族的脊梁
将所有的苦难，忧伤深藏
酿造欢乐幸福，美好时刻
新时代特色思想举世无双
载着无限的向往和憧憬
十月的风光，绚丽灿烂
神州大地到处是盛开的鲜花
旖旎的景色
抗击疫情我们最给力
全国一心处处奏凯歌
高唱着我们的理想和信念
颂扬着辉煌的共和国
历史的河流因你而曲折
历史的故事因你而坎坷
穿过血与火、趟过苦与乐
迎接我们的是如歌的岁月
生命的永恒，历史的文明
正义的追求，日月的光辉
都深邃地凝固在神圣的碑石上
战马军车已经远去
散尽硝烟停止炮火
不战而屈人之兵
是实力与雄才大略
丰碑以一种最朴素的表达
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