《道德经》人生一切良好的开端 • 是从“容纳”开始的
一、
一个人永远不要让自己的姿态保持太高，因为优秀的人生，都是从“低”的姿态开始的。
世人常常犯这样一个错误，#国学实录# 就是不能容纳生命中看上去不太美好的人与事，他们往往在潜意识之中将自己看得过于伟大和高尚。
但是殊不知，自己连一些小的问题都不能包容，这个缺点就已经是人生之中最大的弊病了，带着这样的问题去生活的人，从哪里谈得上伟大呢。
正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，人生不要把自己看得太高，更不要把自己看得太伟大，真正的伟大不是从自以为的伟大之中存在的，而是在于能包容那些不想看到的局面以及不想面对的人生，从而能够扩充自我胸怀，以此成就的伟大。
人生一切良好的开端，就是从你能够容纳别人开始的，不管是对人还是对事，都是如此。
比如在对人的层面，发自内心的尊重和包容别人，是妥善处理人际关系的重要方式，当我们在与人相处的时候，我们的内心状态会反映到自己的言行上，这会让别人很明显地感觉到自己对别人的看法和态度。
只有真正的尊重别人，才能以真诚去赢得别人的尊重，彼此尊重是和善关系的基础，而这也是互相合作的根本。
生命永远不是一个人的战场，只有团结别人的力量，才能以此获取良好合作的结果，所以尊重别人，最后获益的自然也是自己的人生。
有一个伟大的企业家说过这样一句话，他说：泥沙俱下，才可以叫做“河流”。
所有的河流都不可能做到完全清澈，只有混合着泥沙，它才能叫做真正的河流。
而不管是领导者，#读书# 还是一个普普通通的人，都要做一个能够容纳“泥沙”的“河流”，要有胸怀和气度，当你不能容纳一个人身上存在的缺点，就不能获取他本身可以发挥的优势，这也 是真正“知人善任”的道理。
真正的“知人善任”就是不以个人好恶而取才，不因他的小缺点以及他个人的偏见，就抹杀他的整个全部，真正做到用人所长。
就像三国时期的曹操一样，曹操在历史上的评价有两个极端，但是不管评价如何，曹操身上知人善任的优点是无法抹去的。
所以很多人在评价三国历史的时候，都认为曹操才是三国之中最会用人的人。
把自己的人生以及所处的环境，想象成一个巨大的“物品分类场”，想象一下里面鱼龙混杂，什么样的人都有，而你要做的就是能够包容、加工与合作。
二、
而对于人生的经历来说更是如此，对于人生来说，大多数人总在追求一种完美的人生，他希望自己的人生没有瑕疵，没有遗憾。
在这种潜意识的驱使下，自然会导致自己不能容纳生命中，那些看上去不太美好的事情。
不管是苦难还是生活的琐碎嘈杂，都会因为他主观上的“期待完美”，而不能容纳，最后往往就是因为他不能对人生保留宽容，他的人生最后反而会变得越发艰难和被动。
因为你越是抗拒什么，#传统文化# 这个东西就越会对你产生负面影响，在这样的状态下，所有他不想面对的局面，都会在无形之中成为影响自身生活的障碍。
反之，能够去接纳生命之中不想面对的局面，真正的去包容，顺其自然地去接纳这些事情在生命之中的存在，反而会在平和心态的基础上，在更大程度上去减少它们对自己的伤害，甚至会在自己正确的心态影响下，使那些看上去糟糕的事情，最后演化成对自己有利的层面。
而且，能够以低姿态去面对和接纳生命中看上去不太美好的事情，那么当走到最后的时候，你就会发现，那些看上去糟糕的事情，最后反而都是让自己优秀和进步的机缘。
《菜根谭》有一句话说：地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
这句话的意思就是说：那些堆满污泥的地方，往往滋生许多生物，而极为清澈的水中反而没有鱼儿生长。所以真正有德行的君子应该有容纳他人缺点和宽恕他人过失的气度，绝对不能自命清高，独来独往。
《道德经》之中也有一句话，将这个状态形容得非常恰当，叫做：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
在道家思想中，“道”是生成一切万物的根源，而道也代表着万物的演化规则，而个人的生活姿态，自然也应该依照“道”的规律而生活。
“道”，能够“上善若水，居于万物之下”，而人也应该以上善若水的姿态，以谦居人下的胸怀，居于万千事物之下。以包容的态度提升自己的格局，让自己在更大的世界里面，遇见一个更好的人生。
所以永远不要将自己看得太高，当你把自己姿态放得足够低，并能够发自内心地去尊重和包容他人时，才能真正地得到他人的尊重，形成一个良好的人际关系，以此作为人生良好的开端。
传承中国传统文化｜国学实录
知乎搜索国学实录
收听语音文字视频
一、
一个人永远不要让自己的姿态保持太高，因为优秀的人生，都是从“低”的姿态开始的。
世人常常犯这样一个错误，#国学实录# 就是不能容纳生命中看上去不太美好的人与事，他们往往在潜意识之中将自己看得过于伟大和高尚。
但是殊不知，自己连一些小的问题都不能包容，这个缺点就已经是人生之中最大的弊病了，带着这样的问题去生活的人，从哪里谈得上伟大呢。
正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，人生不要把自己看得太高，更不要把自己看得太伟大，真正的伟大不是从自以为的伟大之中存在的，而是在于能包容那些不想看到的局面以及不想面对的人生，从而能够扩充自我胸怀，以此成就的伟大。
人生一切良好的开端，就是从你能够容纳别人开始的，不管是对人还是对事，都是如此。
比如在对人的层面，发自内心的尊重和包容别人，是妥善处理人际关系的重要方式，当我们在与人相处的时候，我们的内心状态会反映到自己的言行上，这会让别人很明显地感觉到自己对别人的看法和态度。
只有真正的尊重别人，才能以真诚去赢得别人的尊重，彼此尊重是和善关系的基础，而这也是互相合作的根本。
生命永远不是一个人的战场，只有团结别人的力量，才能以此获取良好合作的结果，所以尊重别人，最后获益的自然也是自己的人生。
有一个伟大的企业家说过这样一句话，他说：泥沙俱下，才可以叫做“河流”。
所有的河流都不可能做到完全清澈，只有混合着泥沙，它才能叫做真正的河流。
而不管是领导者，#读书# 还是一个普普通通的人，都要做一个能够容纳“泥沙”的“河流”，要有胸怀和气度，当你不能容纳一个人身上存在的缺点，就不能获取他本身可以发挥的优势，这也 是真正“知人善任”的道理。
真正的“知人善任”就是不以个人好恶而取才，不因他的小缺点以及他个人的偏见，就抹杀他的整个全部，真正做到用人所长。
就像三国时期的曹操一样，曹操在历史上的评价有两个极端，但是不管评价如何，曹操身上知人善任的优点是无法抹去的。
所以很多人在评价三国历史的时候，都认为曹操才是三国之中最会用人的人。
把自己的人生以及所处的环境，想象成一个巨大的“物品分类场”，想象一下里面鱼龙混杂，什么样的人都有，而你要做的就是能够包容、加工与合作。
二、
而对于人生的经历来说更是如此，对于人生来说，大多数人总在追求一种完美的人生，他希望自己的人生没有瑕疵，没有遗憾。
在这种潜意识的驱使下，自然会导致自己不能容纳生命中，那些看上去不太美好的事情。
不管是苦难还是生活的琐碎嘈杂，都会因为他主观上的“期待完美”，而不能容纳，最后往往就是因为他不能对人生保留宽容，他的人生最后反而会变得越发艰难和被动。
因为你越是抗拒什么，#传统文化# 这个东西就越会对你产生负面影响，在这样的状态下，所有他不想面对的局面，都会在无形之中成为影响自身生活的障碍。
反之，能够去接纳生命之中不想面对的局面，真正的去包容，顺其自然地去接纳这些事情在生命之中的存在，反而会在平和心态的基础上，在更大程度上去减少它们对自己的伤害，甚至会在自己正确的心态影响下，使那些看上去糟糕的事情，最后演化成对自己有利的层面。
而且，能够以低姿态去面对和接纳生命中看上去不太美好的事情，那么当走到最后的时候，你就会发现，那些看上去糟糕的事情，最后反而都是让自己优秀和进步的机缘。
《菜根谭》有一句话说：地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
这句话的意思就是说：那些堆满污泥的地方，往往滋生许多生物，而极为清澈的水中反而没有鱼儿生长。所以真正有德行的君子应该有容纳他人缺点和宽恕他人过失的气度，绝对不能自命清高，独来独往。
《道德经》之中也有一句话，将这个状态形容得非常恰当，叫做：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
在道家思想中，“道”是生成一切万物的根源，而道也代表着万物的演化规则，而个人的生活姿态，自然也应该依照“道”的规律而生活。
“道”，能够“上善若水，居于万物之下”，而人也应该以上善若水的姿态，以谦居人下的胸怀，居于万千事物之下。以包容的态度提升自己的格局，让自己在更大的世界里面，遇见一个更好的人生。
所以永远不要将自己看得太高，当你把自己姿态放得足够低，并能够发自内心地去尊重和包容他人时，才能真正地得到他人的尊重，形成一个良好的人际关系，以此作为人生良好的开端。
传承中国传统文化｜国学实录
知乎搜索国学实录
收听语音文字视频
本世纪的科学大戏
不知为什么，最近总是感觉头脑空空，不知如何。想必是已经江郎才尽，可以放马南山了吗？
不过看一看我们的一些民科的神仙大佬们依然在那里反对相对论反的热火朝天，于是似乎就又来了些感觉，于是就依然想为把相对论拉下科学的神坛的事情出把力。
有句话，怎么说来着，不怕你做不到，就怕你想不到。可以这么说，做不到是你动手能力的问题，想不到是你头脑思维方法的问题。因为对待科学问题，我们要采取批判性思维，这样更有利于发现科学的正确。而对于相对论来说，我们的被称为民科的民科们最起码看到了相对论的谬误，并不像维护相对论的一些专家学者那样掩耳盗铃，自欺欺人似的维护相对论的科学权威。所以说认识到相对论的谬误在一定程度上来说就是一种进步，因为这是在正确的科学道路上迈出了解决一些科学问题的第一步。
尽管民科的观点想法五花八门，比如说，万有斥力理论，压力差理论，动量生成力理论，还有什么无电子理论等等，这些理论当然的是百分之九十九都是错误的，但其中或许有一种理论是正确的。那么我们就是找到了科学的真谛。当然，对于相对论，其也只是这万千理论中的一个，我们应该给这万千理论同等的待遇，同样的包容，然后再用科学的方法去粗取精，去伪存真，这样才更有利于我们发现真理。没有一个理论可以拥有不被质疑的特权，被主流科学界认为绝对正确相对论自然也不应拥有这样的特权。其实如果我们仔细想想，一个实验就可以否定广义相对论，就是广义相对论认为空间是弯曲的，否定万有引力的存在，那么重量又是如何形成的呢？难不成重量也是空间弯曲的结果吗？是空间压缩的结果吗？或者说，我们承认空间是弯曲的，那么在地下十米或十公里我们挖一个正方体的空洞，那里依然有重量，是什么原因呢？是空间弯曲或压缩有穿透力，可以让物体产生重量吗？如果我们承认空间的这种穿透力，那么我们再想一想，空间的概念是什么呢？
我们应以最真情的包容来对待每一个自称是科学真谛的理论，同样我们应也以最无情的质疑来对待每一个自称是科学的真谛的理论，这样我们才对得起科学的神圣，我们才更有利于接近科学的真理。
当然我们的质疑还是要尊重人类已经建立的科学知识体系，尊重哲学的思辨，遵循科学的方法。还有，这里还要加上一个条件就是个人的智慧。那么爱因斯坦相对论本质上是对牛顿万有引力理论的否定，我们是相信万有引力理论，还是相信相对论呢？
当然依据上面的两个尊重一个遵循，笔者认为那个万有斥力理论，无电子理论可以淘汰了。笔者的观点是动量生成力理论是正确的。这个理论在李子丰教授的科学论文中也有所反映，这个观点在一些网友的观点中也有所反映，可以说我们的观点基本是一致的。而人们对李子丰教授的攻击是有失公允的。人们对李子丰教授的攻击主要落脚在他居然敢否定相对论，居然用哲学来否定相对论。不过反过来想一想，李子丰教授居然有胆量敢反对相对论，他居然有胆量用哲学来反对相对论，这是不是应了一句话叫有胆有为呢？毕竟逆潮流而动是要冒风险的。可是人们都不冒风险那么社会还怎么进步呢？都是唯唯诺诺，你好我好大家好，社会的发展就会停滞不前。所以说，不管李子丰教授的观点正确与否，就是这份胆量与勇气也是值得赞赏的了。
这里回到本文的主题，就是本世纪的科学大戏，一个足够精彩的科学大戏，一个尖峰中的尖峰的科学大戏，一个让人可以回味得百转千回的科学大戏。
上面的内容提到了做不到和想不到，我们说想不到比做不到的后果更严重。我们说，从科学的角度讲，如果你想到了第二天的彩票中奖号码，那么买这注彩票会很容易。而如果你想得到了彩票的概率的神奇作用，你就不会用几千万来买彩票。因为彩票就是个无底的洞。
那么这个科学大戏是什么呢？这个科学大戏就是普朗克常数居然可以用纯理论的方法计算出来。笔者作为一个科学爱好者，有幸发现了可以用理论的方法计算出普朗克常数的值。
那么笔者发现这个事情有什么意义呢？因为笔者曾经向一些理论物理的高手征询过意见，就是发现这个问题对于人们的思想来讲基本处于想不到的无意识阶段。而对于普朗克常数的理解对于微观世界的理解的重要意义是不言而喻，不言自明的。那么从这一点来说，笔者的这个成果是具有开创意义的。可以说，弄明白了普朗克常数的意义对于微观世界的事情可以进行肯定的定性了。
而对于纯理论的普朗克常数的发现方法一定是你想不到中的想不到。一定让人惊得目瞪口呆。笔者曾经为此开价3000万元赞助费，公布这个结果，有时真的感觉这个价钱有点贵，不过钱太少觉得有些掉价，况且这是成果，又不是研发投入，所以想来道也觉得不怎么贵了。因为依人们的想不到的这个情况而言，这个价格应该是有点低呢。因为即使是现在人们已经知道了这个问题，给你几亿几十亿给你几年几十年你能把这个问题解决了吗？可以肯定的说，没法解决。因为科学发现永远遵循着其自身的发展规律。某个人的灵光一闪，可以把科学推进百年，牛顿的光辉永远不可磨灭。这就是有心栽花花不开，无意插柳柳成荫的道理。当然，从概率的角度讲，这个人真的很难找寻，有时候我都怀疑，他怎么可能是我呢？
国人中的某些人对于新鲜事物和超常规事物的厌烦可以说是到了无以复加的地步了。前段时间看到一则新闻，说因为某些人的投诉，某广告公司取消了某位诗人的当代李白的广告。不知是这则广告碍了哪位大神的什么眼，人家自己花钱投广告，又没有干违法的事情，你投诉人家有什么动机呢？难道仅是碍了你的眼睛吗？而对于这个复杂的社会碍眼的多了去了，你管的是不是太宽了了吧。诸葛亮为自己做广告，自比管仲乐毅，前人的典范都有先例，这位好事者是不是给自己打脸呢。笔者也曾经自比当代李白，看来一定是要歇菜了。真的希望国人中某些人对于一些超常规的新鲜事物多一些包容。因为他们正干着一些人们想不到的事情。当然违法的事情我们一定是不能干的。
当然世界上没有电荷的理论是我们想不到的，熟鸡蛋孵小鸡的理论我们也是想不到的，但我们不能因为某些想不到的理论的错误就完全否定人们的一切想不到的理论。科学自有科学的逻辑。想必科学一定会辨别真伪。一些不明就里的文章拿着李子丰反对相对论和熟鸡蛋孵小鸡的事情相提并论，是外行人讲内行话。而不分青红皂白拿熟鸡蛋孵小鸡来说事是没什么可说的吗？而曾经的北相，虽然后来有了一些错误，但北相作为一个反对相对论的科学团体，对于科学的进步是具有不可磨灭的作用的，其在事实上在当代为反相对论事业积聚了力量。如果有一天，人们的反对相对论事业成功了，人们会记起这个科学团体的曾经的功劳。这里的大多数成员确是一些具有极高学术造诣的人。
人们对于想不到的普朗克常数的计算的认知，不知是什么结果，我们应该相信科学的力量。科学本身有其自身的逻辑。当然笔者的自信也是很重要的。
文章的末尾还是支持一下反对相对论的事业，支持一下李子丰教授反对相对论。因为一些胡思乱想，所以文章有些天马行空不着边际，希望读者海涵。
本文写于2021.8.3
图片源自网络
作者思为 自认为是哲人，诗人，中国的牛顿。
不知为什么，最近总是感觉头脑空空，不知如何。想必是已经江郎才尽，可以放马南山了吗？
不过看一看我们的一些民科的神仙大佬们依然在那里反对相对论反的热火朝天，于是似乎就又来了些感觉，于是就依然想为把相对论拉下科学的神坛的事情出把力。
有句话，怎么说来着，不怕你做不到，就怕你想不到。可以这么说，做不到是你动手能力的问题，想不到是你头脑思维方法的问题。因为对待科学问题，我们要采取批判性思维，这样更有利于发现科学的正确。而对于相对论来说，我们的被称为民科的民科们最起码看到了相对论的谬误，并不像维护相对论的一些专家学者那样掩耳盗铃，自欺欺人似的维护相对论的科学权威。所以说认识到相对论的谬误在一定程度上来说就是一种进步，因为这是在正确的科学道路上迈出了解决一些科学问题的第一步。
尽管民科的观点想法五花八门，比如说，万有斥力理论，压力差理论，动量生成力理论，还有什么无电子理论等等，这些理论当然的是百分之九十九都是错误的，但其中或许有一种理论是正确的。那么我们就是找到了科学的真谛。当然，对于相对论，其也只是这万千理论中的一个，我们应该给这万千理论同等的待遇，同样的包容，然后再用科学的方法去粗取精，去伪存真，这样才更有利于我们发现真理。没有一个理论可以拥有不被质疑的特权，被主流科学界认为绝对正确相对论自然也不应拥有这样的特权。其实如果我们仔细想想，一个实验就可以否定广义相对论，就是广义相对论认为空间是弯曲的，否定万有引力的存在，那么重量又是如何形成的呢？难不成重量也是空间弯曲的结果吗？是空间压缩的结果吗？或者说，我们承认空间是弯曲的，那么在地下十米或十公里我们挖一个正方体的空洞，那里依然有重量，是什么原因呢？是空间弯曲或压缩有穿透力，可以让物体产生重量吗？如果我们承认空间的这种穿透力，那么我们再想一想，空间的概念是什么呢？
我们应以最真情的包容来对待每一个自称是科学真谛的理论，同样我们应也以最无情的质疑来对待每一个自称是科学的真谛的理论，这样我们才对得起科学的神圣，我们才更有利于接近科学的真理。
当然我们的质疑还是要尊重人类已经建立的科学知识体系，尊重哲学的思辨，遵循科学的方法。还有，这里还要加上一个条件就是个人的智慧。那么爱因斯坦相对论本质上是对牛顿万有引力理论的否定，我们是相信万有引力理论，还是相信相对论呢？
当然依据上面的两个尊重一个遵循，笔者认为那个万有斥力理论，无电子理论可以淘汰了。笔者的观点是动量生成力理论是正确的。这个理论在李子丰教授的科学论文中也有所反映，这个观点在一些网友的观点中也有所反映，可以说我们的观点基本是一致的。而人们对李子丰教授的攻击是有失公允的。人们对李子丰教授的攻击主要落脚在他居然敢否定相对论，居然用哲学来否定相对论。不过反过来想一想，李子丰教授居然有胆量敢反对相对论，他居然有胆量用哲学来反对相对论，这是不是应了一句话叫有胆有为呢？毕竟逆潮流而动是要冒风险的。可是人们都不冒风险那么社会还怎么进步呢？都是唯唯诺诺，你好我好大家好，社会的发展就会停滞不前。所以说，不管李子丰教授的观点正确与否，就是这份胆量与勇气也是值得赞赏的了。
这里回到本文的主题，就是本世纪的科学大戏，一个足够精彩的科学大戏，一个尖峰中的尖峰的科学大戏，一个让人可以回味得百转千回的科学大戏。
上面的内容提到了做不到和想不到，我们说想不到比做不到的后果更严重。我们说，从科学的角度讲，如果你想到了第二天的彩票中奖号码，那么买这注彩票会很容易。而如果你想得到了彩票的概率的神奇作用，你就不会用几千万来买彩票。因为彩票就是个无底的洞。
那么这个科学大戏是什么呢？这个科学大戏就是普朗克常数居然可以用纯理论的方法计算出来。笔者作为一个科学爱好者，有幸发现了可以用理论的方法计算出普朗克常数的值。
那么笔者发现这个事情有什么意义呢？因为笔者曾经向一些理论物理的高手征询过意见，就是发现这个问题对于人们的思想来讲基本处于想不到的无意识阶段。而对于普朗克常数的理解对于微观世界的理解的重要意义是不言而喻，不言自明的。那么从这一点来说，笔者的这个成果是具有开创意义的。可以说，弄明白了普朗克常数的意义对于微观世界的事情可以进行肯定的定性了。
而对于纯理论的普朗克常数的发现方法一定是你想不到中的想不到。一定让人惊得目瞪口呆。笔者曾经为此开价3000万元赞助费，公布这个结果，有时真的感觉这个价钱有点贵，不过钱太少觉得有些掉价，况且这是成果，又不是研发投入，所以想来道也觉得不怎么贵了。因为依人们的想不到的这个情况而言，这个价格应该是有点低呢。因为即使是现在人们已经知道了这个问题，给你几亿几十亿给你几年几十年你能把这个问题解决了吗？可以肯定的说，没法解决。因为科学发现永远遵循着其自身的发展规律。某个人的灵光一闪，可以把科学推进百年，牛顿的光辉永远不可磨灭。这就是有心栽花花不开，无意插柳柳成荫的道理。当然，从概率的角度讲，这个人真的很难找寻，有时候我都怀疑，他怎么可能是我呢？
国人中的某些人对于新鲜事物和超常规事物的厌烦可以说是到了无以复加的地步了。前段时间看到一则新闻，说因为某些人的投诉，某广告公司取消了某位诗人的当代李白的广告。不知是这则广告碍了哪位大神的什么眼，人家自己花钱投广告，又没有干违法的事情，你投诉人家有什么动机呢？难道仅是碍了你的眼睛吗？而对于这个复杂的社会碍眼的多了去了，你管的是不是太宽了了吧。诸葛亮为自己做广告，自比管仲乐毅，前人的典范都有先例，这位好事者是不是给自己打脸呢。笔者也曾经自比当代李白，看来一定是要歇菜了。真的希望国人中某些人对于一些超常规的新鲜事物多一些包容。因为他们正干着一些人们想不到的事情。当然违法的事情我们一定是不能干的。
当然世界上没有电荷的理论是我们想不到的，熟鸡蛋孵小鸡的理论我们也是想不到的，但我们不能因为某些想不到的理论的错误就完全否定人们的一切想不到的理论。科学自有科学的逻辑。想必科学一定会辨别真伪。一些不明就里的文章拿着李子丰反对相对论和熟鸡蛋孵小鸡的事情相提并论，是外行人讲内行话。而不分青红皂白拿熟鸡蛋孵小鸡来说事是没什么可说的吗？而曾经的北相，虽然后来有了一些错误，但北相作为一个反对相对论的科学团体，对于科学的进步是具有不可磨灭的作用的，其在事实上在当代为反相对论事业积聚了力量。如果有一天，人们的反对相对论事业成功了，人们会记起这个科学团体的曾经的功劳。这里的大多数成员确是一些具有极高学术造诣的人。
人们对于想不到的普朗克常数的计算的认知，不知是什么结果，我们应该相信科学的力量。科学本身有其自身的逻辑。当然笔者的自信也是很重要的。
文章的末尾还是支持一下反对相对论的事业，支持一下李子丰教授反对相对论。因为一些胡思乱想，所以文章有些天马行空不着边际，希望读者海涵。
本文写于2021.8.3
图片源自网络
作者思为 自认为是哲人，诗人，中国的牛顿。
综艺节目《五十公里桃花坞》自开播以来，话题不断，在很多热搜中都有特色。
其实这也是意料之中的。毕竟这个节目有15位嘉宾，这么多明星聚在一起，怎么能少得了话题呢？
最热门的话题之一是宋丹丹质疑张翰的杰作。不得不说场面非常尴尬。
作为一名演员，张翰出道多年，也创作了许多杰作。
除了在影视方面的成就，张翰在综艺节目中的表现也相当出色。
几乎所有看过张翰综艺节目的观众都会称赞他情商高。
我相信这是很多观众疑惑的地方。为什么一个情商这么高的人和宋丹丹？相处会这么僵
在这件事情上，相信很多观众看完之后都会站在大家的立场。
从宋丹丹的角度来看，这只是让张翰谈谈他的杰作，这将有助于大家更好地了解他。
但从张翰的角度来看，不说出来并没有错。毕竟谁能说他的作品有多出名呢？
宋丹丹和张翰尴尬的社交结束后，大家都说张翰性格太硬，但这是真的吗？
张翰，硬刚和宋丹丹并不固执，但有其他原因。他打破了娱乐圈的潜规则。
如果张翰仅仅因为宋丹丹性格硬就不给面子，那他真的配不上“高情商”这个词。
其实在这件事情上，张翰是最冤的，因为他受了委屈。
张翰和宋丹丹发生矛盾之后，所有观众的目光都被这两个人吸引了，因此没有人关注过其他嘉宾的表现。
所有人都觉得这件事的重点是宋丹丹不认识张翰，还要对他一再追问。
如果回过头来再重新看一遍节目的话会发现，其实不只是张翰没有介绍自己的作品，而是所有人都没有介绍自己的作品。
张翰为什么要硬刚宋丹丹呢？宋丹丹不认识张翰，难道说张翰也不认识宋丹丹吗？
作为一个高情商的人，张翰难道会轻易去和一个前辈硬刚吗？
在张翰前面介绍的有周杰、舒淇、宋丹丹、郭麒麟，试问谁说过自己的代表作呢？
宋丹丹追问张翰的代表作，那么她自己是怎么介绍自己的呢？
宋丹丹的介绍是“大家好，我叫宋丹丹，我今年六十一岁，二十岁进北京人艺，我出道四十一年，我就是一个小品演员，我也演过一些电视剧，演过电影”。
在整个介绍的过程中，宋丹丹说到自己演的小品名称了吗？电视剧和电影呢？
或许宋丹丹自己认为她的作品无人不知无人不晓，但真的是这样吗？
大家有没有考虑过年仅二十岁的小鲜肉赖冠霖的感受，他还真不一定知道宋丹丹的作品。
如果要介绍作品，大家就都说一下自己的代表作。
既然这个提议是宋丹丹提出来的，她就应该以身作则。
宋丹丹为什么不问周杰、舒淇、郭麒麟有什么代表作呢？为什么轮到张翰的时候就一定要追问呢？
实话实说，观众看节目的时候只关注到了张翰的锋芒，但是谁又想过他受到的委屈呢？
凭什么大家都不说代表作，轮到他就要说呢？这事换成谁也要正面硬刚的。
抛开这十五位嘉宾，对于观众来说，00后10后的不认识周杰、舒淇的应该大有人在吧！
相反，对于年轻人来说，更熟悉的应该是张翰、郭麒麟。
如果论资排辈，宋丹丹、舒淇、周杰，确实都是前辈，但前辈不代表流量。
要是离开这十五人的小圈子说的话，张翰其实反倒是更无须多做介绍的那个人。
张翰这次硬刚宋丹丹，可以说是打破了娱乐圈的“潜规则”。
相信喜欢看综艺的小伙伴都知道，在节目中经常有一种隐形的“潜规则”，那就是“谁是前辈谁最大”和“谁红谁有理”。
在这档节目的十五位嘉宾中，如果要说前辈的话，那绝对是宋丹丹、舒淇、周杰这样的排序。
如果要说谁最红的话，那必须是郭麒麟的第一。
正是因为这个“潜规则”，这几位都在张翰前面介绍却没人需要说代表作。
说实话，这样的“潜规则”其实是娱乐圈的毒瘤。
凭什么你是前辈你就是最大的官呢？凭什么你最红大家就都得围着你转呢？
在陈陈陈当选桃花坞的“坞长”之后，开会的时候谁的意见最多呢？
难道说不是宋丹丹、舒淇、周杰、苏芒这几位所谓的“前辈”吗？
如果要从能力方面来说的话，陈陈陈绝对是这十五个人当中最有说服力的。
然而，为什么几位前辈要提出各种反对意见呢？
很简单，这就是娱乐圈的“潜规则”，我是前辈你就要听我的。
在这种“潜规则”之下，才华真的是一文不值的。
当大家决定要选“坞长”的时候，所有人都推脱不干。
在这个时候，前辈的担当呢？
当陈陈陈毛遂自荐之后，前辈们带头举双手赞成，但最后呢？
陈陈陈说白了就是一个“傀儡坞长”而已，有谁真的尊重过一次他的意见呢？
“谁是前辈谁最大”这样的潜规则又何止是仅出现在娱乐圈呢？
难道说在日常的工作中不也是如此吗？
相信大家都听说过“官大一级压死人”，多少有能力的普通员工因为上司的问题而无法发挥自己的潜能呢？
当普通员工有问题的时候，又有多少人能直接把问题反馈到最高层呢？往往在最开始的时候就被直属上司压倒了。
为什么呢？很简单，因为“谁是领导谁最大”，这就是“职场潜规则”，因为你的直接上司能决定你在这家公司的去留。
张翰这次直接打破了这个“潜规则”，不得不说是应该被高兴的。
因为不管是在娱乐圈还是工作中，很少有人会有勇气站出来打破这种“潜规则”的。
不管是不是正确，是不是合理，一味地盲从，给人一种卑微而又没有主见的感觉。
张翰这种性格其实是相当好的，因为有些东西只有他这种性格的人才能做到，大家觉得呢？
其实这也是意料之中的。毕竟这个节目有15位嘉宾，这么多明星聚在一起，怎么能少得了话题呢？
最热门的话题之一是宋丹丹质疑张翰的杰作。不得不说场面非常尴尬。
作为一名演员，张翰出道多年，也创作了许多杰作。
除了在影视方面的成就，张翰在综艺节目中的表现也相当出色。
几乎所有看过张翰综艺节目的观众都会称赞他情商高。
我相信这是很多观众疑惑的地方。为什么一个情商这么高的人和宋丹丹？相处会这么僵
在这件事情上，相信很多观众看完之后都会站在大家的立场。
从宋丹丹的角度来看，这只是让张翰谈谈他的杰作，这将有助于大家更好地了解他。
但从张翰的角度来看，不说出来并没有错。毕竟谁能说他的作品有多出名呢？
宋丹丹和张翰尴尬的社交结束后，大家都说张翰性格太硬，但这是真的吗？
张翰，硬刚和宋丹丹并不固执，但有其他原因。他打破了娱乐圈的潜规则。
如果张翰仅仅因为宋丹丹性格硬就不给面子，那他真的配不上“高情商”这个词。
其实在这件事情上，张翰是最冤的，因为他受了委屈。
张翰和宋丹丹发生矛盾之后，所有观众的目光都被这两个人吸引了，因此没有人关注过其他嘉宾的表现。
所有人都觉得这件事的重点是宋丹丹不认识张翰，还要对他一再追问。
如果回过头来再重新看一遍节目的话会发现，其实不只是张翰没有介绍自己的作品，而是所有人都没有介绍自己的作品。
张翰为什么要硬刚宋丹丹呢？宋丹丹不认识张翰，难道说张翰也不认识宋丹丹吗？
作为一个高情商的人，张翰难道会轻易去和一个前辈硬刚吗？
在张翰前面介绍的有周杰、舒淇、宋丹丹、郭麒麟，试问谁说过自己的代表作呢？
宋丹丹追问张翰的代表作，那么她自己是怎么介绍自己的呢？
宋丹丹的介绍是“大家好，我叫宋丹丹，我今年六十一岁，二十岁进北京人艺，我出道四十一年，我就是一个小品演员，我也演过一些电视剧，演过电影”。
在整个介绍的过程中，宋丹丹说到自己演的小品名称了吗？电视剧和电影呢？
或许宋丹丹自己认为她的作品无人不知无人不晓，但真的是这样吗？
大家有没有考虑过年仅二十岁的小鲜肉赖冠霖的感受，他还真不一定知道宋丹丹的作品。
如果要介绍作品，大家就都说一下自己的代表作。
既然这个提议是宋丹丹提出来的，她就应该以身作则。
宋丹丹为什么不问周杰、舒淇、郭麒麟有什么代表作呢？为什么轮到张翰的时候就一定要追问呢？
实话实说，观众看节目的时候只关注到了张翰的锋芒，但是谁又想过他受到的委屈呢？
凭什么大家都不说代表作，轮到他就要说呢？这事换成谁也要正面硬刚的。
抛开这十五位嘉宾，对于观众来说，00后10后的不认识周杰、舒淇的应该大有人在吧！
相反，对于年轻人来说，更熟悉的应该是张翰、郭麒麟。
如果论资排辈，宋丹丹、舒淇、周杰，确实都是前辈，但前辈不代表流量。
要是离开这十五人的小圈子说的话，张翰其实反倒是更无须多做介绍的那个人。
张翰这次硬刚宋丹丹，可以说是打破了娱乐圈的“潜规则”。
相信喜欢看综艺的小伙伴都知道，在节目中经常有一种隐形的“潜规则”，那就是“谁是前辈谁最大”和“谁红谁有理”。
在这档节目的十五位嘉宾中，如果要说前辈的话，那绝对是宋丹丹、舒淇、周杰这样的排序。
如果要说谁最红的话，那必须是郭麒麟的第一。
正是因为这个“潜规则”，这几位都在张翰前面介绍却没人需要说代表作。
说实话，这样的“潜规则”其实是娱乐圈的毒瘤。
凭什么你是前辈你就是最大的官呢？凭什么你最红大家就都得围着你转呢？
在陈陈陈当选桃花坞的“坞长”之后，开会的时候谁的意见最多呢？
难道说不是宋丹丹、舒淇、周杰、苏芒这几位所谓的“前辈”吗？
如果要从能力方面来说的话，陈陈陈绝对是这十五个人当中最有说服力的。
然而，为什么几位前辈要提出各种反对意见呢？
很简单，这就是娱乐圈的“潜规则”，我是前辈你就要听我的。
在这种“潜规则”之下，才华真的是一文不值的。
当大家决定要选“坞长”的时候，所有人都推脱不干。
在这个时候，前辈的担当呢？
当陈陈陈毛遂自荐之后，前辈们带头举双手赞成，但最后呢？
陈陈陈说白了就是一个“傀儡坞长”而已，有谁真的尊重过一次他的意见呢？
“谁是前辈谁最大”这样的潜规则又何止是仅出现在娱乐圈呢？
难道说在日常的工作中不也是如此吗？
相信大家都听说过“官大一级压死人”，多少有能力的普通员工因为上司的问题而无法发挥自己的潜能呢？
当普通员工有问题的时候，又有多少人能直接把问题反馈到最高层呢？往往在最开始的时候就被直属上司压倒了。
为什么呢？很简单，因为“谁是领导谁最大”，这就是“职场潜规则”，因为你的直接上司能决定你在这家公司的去留。
张翰这次直接打破了这个“潜规则”，不得不说是应该被高兴的。
因为不管是在娱乐圈还是工作中，很少有人会有勇气站出来打破这种“潜规则”的。
不管是不是正确，是不是合理，一味地盲从，给人一种卑微而又没有主见的感觉。
张翰这种性格其实是相当好的，因为有些东西只有他这种性格的人才能做到，大家觉得呢？
✋热门推荐