#阳光信用# 我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。
“慈心”为但愿他人获得快乐，“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦，“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。

#《道德经》#：良好的心态，是人生最好的状态
古时候有个书生去赶考，晚上睡觉的时候做了两个梦。他梦见自己在墙上种高粱，又梦见下着雨，自己戴着斗笠打着伞，于是他去找人解梦。算命先生说：墙上种高粱，是白费劲；戴着斗笠打伞是多此一举。读书人心灰意懒，于是收拾行李回家。开店的老板很奇怪，就问他：明天就考试了，你怎么走了。书生如实回答。店老板笑着说：墙上种高粱，那是高中（种），戴着斗笠打伞，那不是双保险吗。书生觉得老板说的很对，于是留了下来，结果高中。

很多时候，心态就是一个人的命运。面对同样的事情，不同角度决定了不同的态度，而不同的态度里，就分出了不同的人生。心态好的人，永远看到积极阳光的一面，奋勇向前；心态差的人，觉得生活处处是阴影，自暴自弃。真正的智者可以“不以物喜，不以己悲”。无论外在的环境如何变化，都不能影响他的心态。而想要拥有良好的心态，需要做到四点。

01、敬  畏
《道德经》里讲：人之所畏，不可不畏。
人生在世，一定要有一点敬畏之心。敬畏不是懦弱，而是从灵魂深处的尊敬和震撼。
哲人说：有两样事物使我越想越感到神奇和敬畏，一是头顶的星空，一是心中的道德律。
举头三尺有神明，心有敬畏，做事才会有底线。心中没有敬畏，就等于没有约束，为了眼前的蝇头小利，什么事都能做出来。心存敬畏，待人就会多一份尊重，做事就会有一点分寸。

02、慈  悲
《道德经》里讲：善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。
善良的人我们要善待，不善的人也要善待；对守信的人要讲信誉，不守信的人也要讲信誉。
慈悲胜于宽容。宽容起于人与人之间的恩怨，而慈悲起于对整个宇宙人生的悲悯。
世间的人，或困于情、或囿于财，或执于名。或贪、或嗔、或痴，难以自拔。慈悲，是宽谅，是不忍，是渡化，是可以托起世界，使众生解脱的力量。
慈悲的人没有偏见，在他们眼里“世间没有可恨的人，只有可怜的人”。人与人之间的不同，不过是遭际不同，造化弄人。所以慈悲之人心量更大，更容易看开，更能容人。

03、舍  得
《道德经》里讲：将欲取之，必固与之。
想要得，先要舍。有舍才有得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
我们的一生有无数的十字路口，选择了这个，就意味着舍弃了那个。舍去一些，才能得到一些，鱼和熊掌，毕竟不能兼得。
人的精力是有限的，我们要清楚自己的定位，属于我们的努力争取，不属于我们的果断放弃。
不要强求，不要奢求，这样人生才可以保持一个平稳的心态。

04、务  实
《道德经》：合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
无论什么事情，说出花来，如果没有去做，那也没有任何实际的改变。不投机取巧，不急功近利，一步一个脚印，总可以抵达终点。
慎终如始，则无败事，成事贵在实践，贵在坚持。保持务实的心态，不要好高骛远，把手底下的事情做到极致，就是成功。

#智慧语录# 慈是希望对方快乐，通过友善、关爱、分享等来表现。悲是愿意分担乃至带受对方的苦，这需要莫大的勇气和温柔。观修慈悲心通常从亲近的人开始，因为你与他们的因缘很近，如果你愿意，你能更深切地理解、感受他们的苦乐、希惧，而理解是慈悲的基础。慈悲心具体可分为慈、悲、喜、舍四无量心，其中，舍的意思是平等，也就是说，在我们的训练中，慈悲的对象从亲近的人开始，将逐步扩展到认识却不相干的人、陌生人、憎恶的人，乃至所有众生。同时我们要记住，无论是分享还是分担，都应以自他平等之心去做，道德上、物质上不要有高高在上的优越感。
慈悲心的训练使我们内心越来越宽阔、柔软、坚强，这是幸福快乐的源泉。——希阿荣博堪布