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善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。 ​

付出是相对的，回报是随缘的。为了得到“他人的感谢”和“他人的赞美”而去做的善事其实出心就不对，《道德经》里面有说到“上善若水”，最舒服的状态就像“鱼”生活的“水”一样，鱼也没有感觉到水的存在，也没有整天感谢水，水也没有要求鱼一定要感谢它。真正的善行不求回报，多做少说会比较好，不要为了任何目的而去帮助人，不求“积福报、积功德”而去做的善行自然而然会得到福报和功德，如果因为“做好事”而让自己产生“嗔恨心”那就得不偿失了，以上就是为什么有的人本来有善根但是越修越偏的原因所在。

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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。