我办公桌上的扫地僧…
让我时刻提醒自己，踏踏实实地工作，一步一个脚印。
修心就在当下，修行就在当下，朴实与真诚是内心快乐的源泉。
时光匆匆，最是宝贵，切莫浪费在梦幻泡影之中，须自律，自醒，正精进。
世间繁花三千，望不尽千山青云，唯有笃定前行，才可自在于心。
— Felinka

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生命之秘16：真真真人（七）
“四答”评审理由
评判“二答”理由:

从理上说，万法既由心现，等量代换，谁不是谁？ 

纵讲第二义，也是历劫父母、骨肉儿女。

昧于此理，“乞丐怀金，枉受贫穷”。

如《华严经》说为“忘失菩提心，纵行一切善，是诸魔业”。

又如《楞严经·卷一》说为“遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣”。

 

从事修上说，所谓“众善奉行，诸恶莫作”。果真如此，或许也能成就。问题是谁能做到？

更何况，此善，是善吗？逢年过节，孝敬尊长万而八千，施舍亲友贫弱千而八百，人皆说善。

细想当今社会，已无冻饿之苦，不乏饱暖之灾。汝之所施，无非资其鱼肉之食！吃的是谁？杀的是谁？由此积聚，累世怨仇，是善是恶，当此自知。

纵为纯善，也只积福而已，非为解脱之本。

《楞严经·卷一》说为“犹如煮沙，欲成佳馔，纵经历劫，终不可得”。

何况伪善？

 

未完待续。
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#佛学[超话]#生命体在梦中所有的对境、场景以及与各种人的交往，其实都是受着业力的牵引。爱时，轰轰烈烈；恨时，死去活来，都是活在迷惑颠倒中。所谓“人生不如意事，十之八九”，都是苦多乐少，完全没有真正的快乐。
梦境中的一切似乎是真实的，也是无法预测和掌控的。修行人在导师的引导下知道这是一场梦，也掌握了如何从梦中走出来的方法。但是，知道和做到还相差甚远——明明知道通过这个方法能够从梦中醒来，可是做起来却很难。
因为受着各种业力的勾牵，修行人每走一步就如同是在进行一场拔河比赛，又如同是马拉松赛跑——在不断地和业力抗争。业力轻的修行人毕竟很少，大多数人都业力深重，像是处于中度睡眠或深度睡眠。醒来，谈何容易？
修行是修心，是和自己业力抗争的过程，如同是在泥沼中挣扎。这期间，他经受着各种各样的磨难与考验。如果没有导师的引领，没有坚定的信念和勇敢拼搏的精神，完全没有办法从这场抗争中走出来。
所谓“狭路相逢，勇者胜”。作为所有的梦中人，没有谁比谁干净多少，绝大部分都是业力深重的。在此过程中，如果没有高度的觉察力，便看不到自己的业力，也就无法修正自己的行为。当对境来时，便随着业力的勾牵，悄悄地走了很远却不自知。
相反，如果有觉察力，他便可以将自己从这场游戏中抽离出来，像一个旁观者一样看这场游戏#修行##游戏##觉察#