德英9月起注射追加第3剂疫苗
法新社报道，由于担心Delta变异新冠病毒株扩散，德国计划9月1日开始对年长者和高风险族群注射追加剂。
另据伦敦「每日电讯报」（Daily Telegraph）报道，英国将从9月初开始提供3200万英国人追加剂疫苗，预计有2000间药局协助施打第3剂。
#行程卡崩了##天下之事##深圳小天[超话]#
法新社报道，由于担心Delta变异新冠病毒株扩散，德国计划9月1日开始对年长者和高风险族群注射追加剂。
另据伦敦「每日电讯报」（Daily Telegraph）报道，英国将从9月初开始提供3200万英国人追加剂疫苗，预计有2000间药局协助施打第3剂。
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曹操《龟虽寿》赏析[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
[微风][微风]原文欣赏：
《龟虽寿》
东汉 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
[微风][微风]词句注释
1.此诗为曹操组诗作品《步出夏门行》中的第四首，诗题是后人从诗歌的开头取三字而来。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿：长寿。竟：终结，这里指死亡。
3.螣（téng）蛇：一作“腾蛇”，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。
4.骥（jì）：良马，千里马。
5.枥（lì）：马槽。
6.烈士：有远大抱负的人。
7.暮年：晚年。
8.已：停止。
9.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
10.但：仅，只。
11.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
12.“幸甚”二句：此二句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
[微风][微风]白话译文
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
[微风][微风]创作背景
建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面，采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）夏率师北征，五月至七月皆无果，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，曹操写了《步出夏门行》这一组诗。此篇为组诗的第四首，写作时间比《观沧海》稍晚，大约在公元207年末或208年初，即在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。全诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
[微风][微风]作品鉴赏：
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌， 它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。任何文学——包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
[微风][微风]作者简介：
曹操（155—220），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。
[微风][微风]原文欣赏：
《龟虽寿》
东汉 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
[微风][微风]词句注释
1.此诗为曹操组诗作品《步出夏门行》中的第四首，诗题是后人从诗歌的开头取三字而来。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿：长寿。竟：终结，这里指死亡。
3.螣（téng）蛇：一作“腾蛇”，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。
4.骥（jì）：良马，千里马。
5.枥（lì）：马槽。
6.烈士：有远大抱负的人。
7.暮年：晚年。
8.已：停止。
9.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
10.但：仅，只。
11.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
12.“幸甚”二句：此二句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
[微风][微风]白话译文
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
[微风][微风]创作背景
建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面，采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）夏率师北征，五月至七月皆无果，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，曹操写了《步出夏门行》这一组诗。此篇为组诗的第四首，写作时间比《观沧海》稍晚，大约在公元207年末或208年初，即在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。全诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
[微风][微风]作品鉴赏：
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌， 它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。任何文学——包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
[微风][微风]作者简介：
曹操（155—220），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。
走过必有痕迹，补一个关于#五月天跨年线上演唱会#的repo：
其实我只想说一件事，就是“沟通对象”。
据说，在这场跨年线上演唱会之后，有一些五月天歌迷表示不满。“为什么不是真直播？”“为什么不直接转播跨年实况？”“我们要真直播！我们要真跨年！”大概如此。
关于直播这事，我在2014年年底进入中国最老牌的秀场直播公司、也是中国第一个在纳斯达克上市的直播公司，并和中国最顶尖（吸金能力最强）的主播长期接触，所以我想音乐圈里，没有人比我更懂直播。若把这场跨年“直播”和2020年五月的那一场“直播”对比，其最重要的分别是：沟通对象的不同。
5月的那一场，五月天只for线上。因此，虽然是一场录播，但五月天始终如一地把“线上观众”当做唯一的沟通对象。从《一颗苹果》开始，五月天以歌寓意，把要说的话隐藏在歌里。从《一颗苹果》的萨特式存在，到《盛夏光年》的壮烈拷问，再到《孙悟空》排除万难的决心……因为诉说对象只有在屏幕面前的你，所以整个沟通是完整的，连贯的。
但跨年这一场，五月天呈现给我们的，是节选，是为了无法前来五月天线下演唱会的你，送上的新年礼物。
从节目本身的设计安排来说，五月天把本该是线下的演唱会，通过折衷的方式，精选了一个小时的线上版本。但是，毕竟和五月之约线上版不一样，其舞台是为线下观众准备的，其舞美（超宽的LED屏），五月天在舞台的动线（比如这次的延伸舞台）是完全线下的，所以这里就会有两个“沟通对象”。同样是空场演出，但这一次的“距离感”要稍强于5月之约，就是这个道理。
从歌曲的设计上来说，也是如此。《疯狂世界》+《OAOA》的开场，让我想到了《诺亚方舟》巡演返航。抗疫尚未完全成功，我们仍需努力，但这和大概一年前的至暗时刻相比，我们心情是雀跃的。这个开场很好，包括《玫瑰少年》，我在疫情最严峻的期间，微博上也发过“乱世总是最不缺耳语”，真的很好。再到后面，《因为你 所以我》、《好好》，也是非常温情的时刻。以及《笑忘歌》，这首歌五月天的青春祭奠曲——甚至是华语流行音乐过去20年来关于青春最好的挽歌，在零点倒数之前用管弦乐式的、圣诞赞歌式的、新年音乐会式的改编唱出，这也是绝对的惊喜。最后用《人生海海》做结，一切都很完美。
从这上面这段来说，是完美的。作为线上观众，我完全能接受到五月天想要和我沟通的语言。这魂淡的一年，就让他过去吧，快乐伤心我自己决定，潮落之后一定有潮起，有什么了不起。且五月天最大限度地去实现了场外和场内沟通的统一，“一起倒数”，五月天做到了。了不起。
但在跨年之后的下半部分，我稍微有点出戏了。
前面才高高兴兴地告别2020，怎么忽然又《刻在我心底的名字》？这情绪落差我有点没办法转过来。且这首歌，我明白五月天想要借此送给那些人，每个人都有在2020年想要刻在心里的名字，不管是李文亮、艾芬还是懂帝、柯P，我知道五月天想要用这首歌传递的信念。但这个弯转的有点太快了。
如果这是一场完整的演唱会，在安可部分唱出此曲，前面我有足够的时间去经历起承转合，以及我能理解“安可”的意义，完全没有问题。但这里确实是稍微有点突兀。同样的问题是《成名在望》，这首歌，像陈凯歌最爱说的那句，“给的太轻易了”。《成名在望》是一首非常重的歌，如果没有《黑暗骑士》，没有《崩坏》在前，《成名在望》的压抑、这首歌的仪式感很难出来。新版本取消了玛莎的钢琴前奏，也是其中一个原因。但我知道，我在线上看的感觉，是因为在这里，沟通对象产生了分歧，我很难要求五月天要把35首歌、2.5小时专为线下去打造的舞台和节目，就这么简单平移过来给我们。这是不可能的。
（btw. 《成名在望》day 3歌单拿掉了？看来五月天也知道这首歌是有点突兀了……）
我当然是在鸡蛋里挑骨头了，毕竟五月天最早开始钻研演唱会电影，想要努力去拓展演唱会的边界，演唱会撑死一次巡回2年80场，顶多是500万人不到，如果能做成院线电影，把演唱会作成一个和专辑平行的作品，那么能多影响多少人呢？包括这次2021跨年的演唱会LED屏，也让我想起了ScreenX影厅，你能明确感受到五月天不断去打破这种边界。说老实话，你看2020年这一整年的在线演唱会，在制作上根本没有人能五月天较量，毕竟整个必应团队、8ID Studio在这事情上花了太多的功夫了，士杰是几年前就去美国进修成音师这码事了——让五月天最强后援师去做成音师，这事情的意义真的太大了。所以，从电影院到线上，这事儿对于五月天是水到渠成。面对“沟通对象”，在线下和线上，这两者根本没有办法统一的前提下，五月天已经给到了让整个业内去参考的范例，虽然还有可提升的地方，但确实没有人比他们做得更好了。
但我知道五月天还可以变得更好。我期待五月天下一次的线上演唱会。或是五月天下一场演唱会电影。说好了。
其实我只想说一件事，就是“沟通对象”。
据说，在这场跨年线上演唱会之后，有一些五月天歌迷表示不满。“为什么不是真直播？”“为什么不直接转播跨年实况？”“我们要真直播！我们要真跨年！”大概如此。
关于直播这事，我在2014年年底进入中国最老牌的秀场直播公司、也是中国第一个在纳斯达克上市的直播公司，并和中国最顶尖（吸金能力最强）的主播长期接触，所以我想音乐圈里，没有人比我更懂直播。若把这场跨年“直播”和2020年五月的那一场“直播”对比，其最重要的分别是：沟通对象的不同。
5月的那一场，五月天只for线上。因此，虽然是一场录播，但五月天始终如一地把“线上观众”当做唯一的沟通对象。从《一颗苹果》开始，五月天以歌寓意，把要说的话隐藏在歌里。从《一颗苹果》的萨特式存在，到《盛夏光年》的壮烈拷问，再到《孙悟空》排除万难的决心……因为诉说对象只有在屏幕面前的你，所以整个沟通是完整的，连贯的。
但跨年这一场，五月天呈现给我们的，是节选，是为了无法前来五月天线下演唱会的你，送上的新年礼物。
从节目本身的设计安排来说，五月天把本该是线下的演唱会，通过折衷的方式，精选了一个小时的线上版本。但是，毕竟和五月之约线上版不一样，其舞台是为线下观众准备的，其舞美（超宽的LED屏），五月天在舞台的动线（比如这次的延伸舞台）是完全线下的，所以这里就会有两个“沟通对象”。同样是空场演出，但这一次的“距离感”要稍强于5月之约，就是这个道理。
从歌曲的设计上来说，也是如此。《疯狂世界》+《OAOA》的开场，让我想到了《诺亚方舟》巡演返航。抗疫尚未完全成功，我们仍需努力，但这和大概一年前的至暗时刻相比，我们心情是雀跃的。这个开场很好，包括《玫瑰少年》，我在疫情最严峻的期间，微博上也发过“乱世总是最不缺耳语”，真的很好。再到后面，《因为你 所以我》、《好好》，也是非常温情的时刻。以及《笑忘歌》，这首歌五月天的青春祭奠曲——甚至是华语流行音乐过去20年来关于青春最好的挽歌，在零点倒数之前用管弦乐式的、圣诞赞歌式的、新年音乐会式的改编唱出，这也是绝对的惊喜。最后用《人生海海》做结，一切都很完美。
从这上面这段来说，是完美的。作为线上观众，我完全能接受到五月天想要和我沟通的语言。这魂淡的一年，就让他过去吧，快乐伤心我自己决定，潮落之后一定有潮起，有什么了不起。且五月天最大限度地去实现了场外和场内沟通的统一，“一起倒数”，五月天做到了。了不起。
但在跨年之后的下半部分，我稍微有点出戏了。
前面才高高兴兴地告别2020，怎么忽然又《刻在我心底的名字》？这情绪落差我有点没办法转过来。且这首歌，我明白五月天想要借此送给那些人，每个人都有在2020年想要刻在心里的名字，不管是李文亮、艾芬还是懂帝、柯P，我知道五月天想要用这首歌传递的信念。但这个弯转的有点太快了。
如果这是一场完整的演唱会，在安可部分唱出此曲，前面我有足够的时间去经历起承转合，以及我能理解“安可”的意义，完全没有问题。但这里确实是稍微有点突兀。同样的问题是《成名在望》，这首歌，像陈凯歌最爱说的那句，“给的太轻易了”。《成名在望》是一首非常重的歌，如果没有《黑暗骑士》，没有《崩坏》在前，《成名在望》的压抑、这首歌的仪式感很难出来。新版本取消了玛莎的钢琴前奏，也是其中一个原因。但我知道，我在线上看的感觉，是因为在这里，沟通对象产生了分歧，我很难要求五月天要把35首歌、2.5小时专为线下去打造的舞台和节目，就这么简单平移过来给我们。这是不可能的。
（btw. 《成名在望》day 3歌单拿掉了？看来五月天也知道这首歌是有点突兀了……）
我当然是在鸡蛋里挑骨头了，毕竟五月天最早开始钻研演唱会电影，想要努力去拓展演唱会的边界，演唱会撑死一次巡回2年80场，顶多是500万人不到，如果能做成院线电影，把演唱会作成一个和专辑平行的作品，那么能多影响多少人呢？包括这次2021跨年的演唱会LED屏，也让我想起了ScreenX影厅，你能明确感受到五月天不断去打破这种边界。说老实话，你看2020年这一整年的在线演唱会，在制作上根本没有人能五月天较量，毕竟整个必应团队、8ID Studio在这事情上花了太多的功夫了，士杰是几年前就去美国进修成音师这码事了——让五月天最强后援师去做成音师，这事情的意义真的太大了。所以，从电影院到线上，这事儿对于五月天是水到渠成。面对“沟通对象”，在线下和线上，这两者根本没有办法统一的前提下，五月天已经给到了让整个业内去参考的范例，虽然还有可提升的地方，但确实没有人比他们做得更好了。
但我知道五月天还可以变得更好。我期待五月天下一次的线上演唱会。或是五月天下一场演唱会电影。说好了。
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