三皇以道治天下，五帝以德治天下，夏、商、周以王道治天下，战国以力治天下，秦以法治天下，汉、以下以王道、刑法双辕同驾共治天下，民国～至今以些许王道、利市共治天下！
部落制、利温饱不利发展（物品单一、遇力则毁），
联邦制、利发展不利长远（力量分散、决策迟钝），
分封制、利团体不利集体（主弱枝强、反客为主）
郡县制、主强而根枝皆弱（乾纲独断、苛捐重赋）
利市制、金钱尊而余皆卑（国将不国、民生异心）
取舍之道、以…之志而断！
部落制、利温饱不利发展（物品单一、遇力则毁），
联邦制、利发展不利长远（力量分散、决策迟钝），
分封制、利团体不利集体（主弱枝强、反客为主）
郡县制、主强而根枝皆弱（乾纲独断、苛捐重赋）
利市制、金钱尊而余皆卑（国将不国、民生异心）
取舍之道、以…之志而断！
#历史# 子沃丁：亦称羌丁，子姓，名绚，太甲之子，商朝第五任君主，沃丁在其父太甲死后继位。任命咎单为卿士，拜为右相。咎单也是商朝老臣，他辅佐朝政，仍然采取伊尹节用宽民的政策，笃行汤法。并且写作《沃丁》，用以警醒沃丁，发扬祖制，以德治商。子沃丁在咎单的辅佐下，继续执行先王制定的治国方针，以仁德治理天下，以法律约束犯罪，四海臣服，各诸侯方国都如期纳贡，老百姓也都服从国家的安排和调动，社会秩序良好。 沃丁在位29年去世，谥号昭王，死后由弟太庚即位。
#周文化#：周文化就是三千多年前周人自古公亶父迁岐，中经季历、文王，到武王和周公等"岐周先圣"，在西岐周原这块土地上，以"德治仁政"为核心，以创立和谐、发展壮大为目标，进而推翻殷商而形成的周文化。它是孔子儒家学说产生的直接思想渊源，是以孔孟及整个儒家学派极为推崇和称道的理想与楷模。没有博大精深的岐周文化，就没有后世的儒家文化。弄清岐周和谐文化的形成，对于我们重新认识和正确理解中国优秀传统文化，促进和谐社会建设，具有十分重要的现实意义。。。。
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