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玄序日记(下)

刚给师傅编辑完消息,还没发过去呢他语音就谈来了,内容如图。
然后我俩就一直在用心通看战况,这事儿还挺精彩。
我元神把魔扒拉下来一通打斗中,还时不时给我心通传讯,说这还有前世故事呢,这魔被打回原形小小一只的然后嗷嗷哭委屈的不行,说前世那女孩是弄蛊的巫,
勾引他,他那时候也是魔,帅小伙,她就为了能让自己做的蛊更有效果,然后和他谈恋爱,两个人签了灵魂契约,还交换了自己一个魂魄(像是灵魂碎片),扣在他的魔窟,这魔也是痴情,生生世世都找她。所以这事儿也不是魔平白无故这一世找上女孩。
然后元神和我说,她那魂魄碎片不好取啊,压在魔窟,魔窟那里面爸妈都在呢!而且也不能把他直接打死,人家父母不乐意啊!回头我们不就等于得罪人家这一魔家族了。
还说人家这魔窟现在是落魄了,原先可是法界正规魔,为神明效力的,后来不知犯了什么错误才沦落如此呢。但是魔父母都早就想让他们儿子放弃这个感情了,十分气愤看不惯儿子对这女孩那么痴迷深情。

这些信息呢也是我边和师傅说,师傅边和我对应他感知的信息,
然后我俩就说这儿子虽然不能打死但打成这样还得去魔府取女孩灵魂碎片,人家父母能给吗?
然后元神说,这样吧,先去次地府,先去地府把他们这契约给消了带着消契约文件去魔窟取那灵魂碎片,这样人家父母兴许能答应给。

这会儿我家狐家教主动了动身子,给我看了画面,意思是他和我元神一块去,他能给人家魔父母一个他们特别想得到的灵药。
我和我师傅一对画面,看着应该是魔父母他们一族找了很久特别想得到的净化治愈类的药物,一方面能给他儿子疗伤,一方面能净化他们“能量”,帮助恢复他们正统正规魔的身份。
现在想来这一切也是因缘造化吧。
儿子虽然受伤了,但是因祸得福啊,父母特别不情愿他儿子痴迷的虐恋情也能就此了断,岂不是好事一桩!
师傅说这事儿教主去就行了吧,你家元神也得去吗?
我元神说这不是得登门道歉嘛!表示礼貌诚意,毕竟背后有这么一段故事呢。咱也不能跟人家结仇啊是不是。
师傅笑着说也是也是[哈哈]
前面还漏了一段,过程中我家狐家还看到说得派个白家去辅助治疗那女孩,然后我看到白家老头马上就收拾药物拿个药箱准备去,师傅也说看到他墨迹了一下,哈哈有点不情愿,问了问才说他不擅长附体这方面的医治,这个灰家擅长,然后我问了问,说是让灰白两家一起去,一个治实症,一个治附体后遗症啥的。我师傅说行这样稳当。
然后就看到他俩一老头一小伙一起去了。
师傅说你家灰家怎么今天是个小伙儿去。
我问了问,小伙儿说,这我强项,我年轻有为嘛!哈哈
忘了说,因为那女孩的身体被魔施了毒,以及一个印记,所以即使魔走了,有那个印记在标记她,她也容易吸引感召魔,而且身体上的毒也会让她时常感到X体感…[晕]但是也和她自身的执念有关,毕竟和魔族那么深的缘分。
可其实她这一世身边还有仙家们[晕]
(是不是很复杂?哈哈)
然后她仙家也不管这事儿,意思是自己的因果自己了。她前后找了五个女师傅都没能解决这事儿,找着我师傅了可是我师傅是男的,听她说那些被魔骚扰的体感细节啥的我师傅觉得特别膈应[哈哈]
然后他收钱确实收少了,才1K,他元神一直在那儿给女孩处理身上的印记和毒,后来我家白家灰家一起去的,一起忙活着清毒净化,前后弄了得有1小时多呢。
我元神和教主都去完地府去完魔府回来了把灵魂碎片往她身上招呼了,说是用的九天玄女教授的巫族法门(让我想到了我学的萨满疗愈里的灵魂碎片寻回,哈哈,还挺对应)
然后师傅的元神和我家白家灰家他们还在那儿忙活解毒。特别不好弄。
那女孩吧还是说有体感,但没刚才那么强烈了。
师傅扶额表示:真闹心
我家狐家说,还有体感怪谁,事儿都办齐全了都在收尾了,她自己也不好,欲念太重,加上这前世因果,而且现在这魔附体也不是一时半会了,早就形成实症了,就算魔不在她自己欲念不清净也还是会有体感。嘱咐她自己加强清念吧!
这两天得全天听听楞严咒、心经。得最快也得两天才能好转。
师傅说,诶?咱家昨天也给她这么说,咱们这两家治病经验还挺相似。

然后又聊了会儿后续没什么有意思的了就不多说了。

这会儿我家上海这边打雷了。很大的雷雨。
给我吓的灵魂一震,
还有一故事,也挺有意思,但是是师傅家的仙家的事儿不便多言。
反正结果就是我家元神和他元神和那位仙家一起去找尊敬的玉帝求求讨讨封,我家元神做担保,
经过这个故事,师傅问我说这得收费,收费多少呀,我家说不用,以后我家有啥也帮帮我家,
那位老仙家也挺喜爱我的,在我面前也挺和善亲切,我家也愿意助他一臂之力。
那老仙家(其实看着挺帅一小伙)还答应我事成之后就告诉我我的元神信息哈哈哈哈~~~
好聪明啊,知道我对什么好奇。
这才知道原来我也挺受尊敬的玉帝老人家喜爱的
师傅说你自己不知道你和玉帝老人家有缘分嘛?我们之前没聊过这事儿吗?(我师傅记不住事儿…)
我说我知道也是知道,当时还问你能不能请他老人家的神像回来呢,我师傅问我,是嘛那我咋回答你的,我说,你当时说回头再请吧,
我师傅说现在看着应该最近就能请了,都要不了一个月了。你这堂口进度是真快!

然后前面这雷一打,我心里来了画面,我就问师傅,是不是他家那某某某在历雷劫呢,
师傅说啊,前面已经让他元神和老仙找我元神来了,然后他才准备休息。。
我看了画面是已经上去了,但是老仙还是得受雷劫,但是事儿应该是能成的。
师傅说拦也拦不住,老仙儿觉得自己能行,
师傅感叹,这动物仙家修行真挺难挺不容易…
[作揖][作揖][作揖]
我心中也十分感慨,
更加想督促自己好好的踏踏实实的修心修身,
可不能辜负神明们的信任[可怜]

—后言—
哎大家当故事看,
我也只是想记录这一路上的奇闻趣事,算是给自己做个成长经历故事小说吧~~

凑趣谈(七十)谁更胜一筹

描写庐山瀑布,李白写过一首家喻户晓的诗:

《望庐山瀑布》唐. 李白

日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。

晚唐诗人徐凝也写过一首:

《庐山瀑布》唐 · 徐凝

虚空落泉千仞直,
雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞,
一条界破青山色。

问题是: 他们俩写的上面的诗究竟谁写得更好呢?
从诗题和内容上来看,打个比方,我觉得,李白好比更像是“游客”;而徐凝好比倒像是在给景区的经营者打广告。
“广告”好不好,“游客”说了算。我下面就以徐凝的所谓“广告”入手,再比照“游客”李白的观感来看一看“广告”做得好,还是“游客”说得好。
先看徐凝诗的第一句:“虚空落泉千仞直”。此句中它是在说瀑布(落泉)凌空(虚空)直落,瀑布有多长呢?徐凝说:“千仞”,“千仞”是多少呢?古时一仞七尺,“千仞”就是七千尺。那么,在“游客”李白的眼里是多长呢?“飞流直下三千尺”,在其诗的第三句中他明白无误地告诉了我们: 是三千尺。难道徐凝做了假“广告”? 不,李白接着的第四句用“疑是银河落九天”把他的前句里说的长度用他的这个打比方的方法又追加了长度,不难看出,这一追加的结果是何止三千、七千长啊,老大了!这样看来,好像是徐凝的宣传力度不够吧。不过,我们也应该意识到:徐凝诗的这一句就耗掉了李白诗的一半儿!
接着我们再看徐凝所谓“广告”诗的第二句:“雷奔入江不暂息”。此句是在说,瀑布如雷声般地咆哮着泄入江里,是不断地,还不知累。此句的意思,在李白的诗里我们是找不到蛛丝马迹的。李白没搭理他。
再看徐凝诗的第三句:“今古长如白练飞”。无疑是再用形态的比喻“白练”来夸奖庐山瀑布的,而这“白练”“今古”不仅一直地在,而且还一直是“飞”的样子。你看,徐凝这“广告”做得也真够肉麻的了。再看李白的诗,照样还是找不到有关的报导。也是,作为“游客”的李白,他不可能按照徐凝的“广告”样样俱到去游览。
至此,徐凝诗就剩最后一句没有搬到桌面上来了,就是: “一条界破青山色”。我以为,徐凝诗的此句写得也和其前三句有同样的精彩,甚至过之。他一下子把我们的眼光拉到了远处,使我们感觉到瀑布是在继续施展着它的魔力一样:一条长长的“白练”居然把“青山”分成了两瓣,真是美极了,这种表达不能不使人亢奋万分。不用说,李白肯定没有感受到这个美,因为他的诗中根本没有涉及丝毫。
最后,对于李白的《望庐山瀑布》来说,我们还有两句没有提及,就是前两句。那么,这两句对徐凝的诗来说是否重要呢?我以为,徐凝完全可以不以为然,因为他是做“广告”的,做庐山瀑布群的大“广告”,他要为庐山瀑布的全部负责;而李白是“游客”,他有权利只对一地一景写诗,这从他诗的前两句中就可看得出来: 李白为了为其诗的“转、合”找到一个好的“起、承”,于是,李白在其诗的开头两句里先介绍了他看庐山瀑布的地点选在香炉峰,看到的是香炉峰的“瀑布挂前川”,之后便有了后两句的一番感慨的抒发。总之,李白写的《望庐山瀑布》是庐山瀑布的局部,是香炉峰的瀑布。
本文写到了这个份上,我想该扣题了,即就李白的《望庐山瀑布》,还是就徐凝的《庐山瀑布》这两首诗来说,它们究竟谁会更胜一筹呢?我的答案是:它们彼此不分伯仲,都好。徐凝的这首诗写得细腻,柔;而李白的这首诗写得大气,狂。
综上所述,我不同意苏老夫子苏轼曾对徐凝的《庐山瀑布》说是“恶诗”的看法。他的看法是用一首诗表现的:

《戏徐凝瀑布诗》宋. 苏轼

帝遣银河一派垂,
古来唯有谪仙词。
飞流溅沫知多少,
不与徐凝洗恶诗。

是不是可以说徐凝的这首诗是天衣无缝的?我的回答是否定的。就诗体来说,李白的诗是近体诗,徐凝的诗是古体诗,在这一点上,他比李白视乎要逊色一些;徐凝的这首诗有的地方的用字我看还是有商量的余地的。
下面是我把徐凝老前辈的诗《庐山瀑布》变成近体诗的一次尝试:

落泉千仞虚空直,
雷奔入江无暂息。
今古恒如白练飞,
一条界劈青山色。

可以看出,徐凝诗的第一句一字未动,只重新编排了一下几个字的位置;第二句中把“不”字换成了“无”字;第三句中的“长”字换成了“恒”字以及把第四句中的“破”字换成了“劈”字。
改得好吗?换上来的这仨字是不是画蛇添足了?


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