现如今大家都很向往一些美好和谐的东西 也会有一些像我一样的人会把生活分享在社交软件上 像个现实主义的诗人 面对当下所见所闻有些感叹 人也在不断成长 对周遭事物总有些自己的想法和做法 网络枪手总会肆无忌惮的对自己不满的东西进行批斗和无情的扫射 我们也不过是在平淡生活里寻找些快乐和宁静 作为正能量的人 过多的是对这些负面事物产生悲哀情绪 我们表示理解和求同存异 人与人之间不在一个频道和格局是很难达成一致 那些站在高处的人俯下身子愿意听自己的想法与你探讨的时候 会发自内心觉得这人真的值的敬佩 有句话也说得好“你站在二楼看楼下 全是垃圾 你站在二十楼看的全是风景 再往上走看的全是意境” 看到一些不好的言论 当下是不理解 为什么不理解“他们为什么对我的生活评头论足 为什么这些美好的事情要去诋毁” 最后释怀的理由大概是 全当他们在生活里遭受了苦难 对美好事物不再抱有期待 对自己的思想觉悟和格局不再有提升的空间 我也是这么想像
我还是希望大家都好 也不是我善良 只是觉得没必要让自己的日子 过的不好 过的不顺 希望美好的东西 还是多一点 人间值得

#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#打卡第一天敬文书院白文龙日行一善：疫情无情人有情，师德于心日日新。在家通过网络，为孩子们提供线上辅导，让他们在家也能获得优质的教育。希望待到山花烂漫时，我们能在校园再次相遇，遇见美好的春天，也希望孩子们能够在疫情​打卡第一天敬文书院白文龙日行一善：疫情无情人有情，师德于心日日新。在家通过网络，为孩子们提供线上辅导，让他们在家也能获得优质的教育。希望待到山花烂漫时，我们能在校园再次相遇，遇见美好的春天，也希望孩子们能够在疫情的压力下，健康成长，自信坦然的走向中高考的考场。

网络答疑：没有基础，必邪无疑（五台山比丘果戒）

问：有一本叫《阴律无情》的书，作者上官玉华说自己仗佛力加持在禅定中参访忉利天和地狱，记录所见所闻成《阴律无情》，提醒现代人不要造恶业。其所述是否属实以及我们能否流通？

师答：只要在佛教里面稍微有点闻思修的人，一眼就能看出来，这个就是巫婆神汉，顶神顶仙的那些人说的。“上官玉华”这名字一听就是鬼的名字，佛教没这些名词！比如现在到处超度婴灵，“婴灵”那个词不是我们佛教的，我们佛教的所有的经典没有那个名词！野鬼教的东西！因为没有佛教正法的三皈依戒。

《阴律无情》是本邪书，不能看。它外表上是让你行善干好事，其实全是断送佛教的正知正见！这个要知道啊。不学三皈依，没有修法的基础，必邪无疑。说了你也不会听。