#任嘉伦[超话]#[兔子]#任嘉伦公益正能量# [兔子] #任嘉伦新专辑三十二立# [兔子]
1、《哈利波特与密室》第 ⑦ 章
2、《论语》摘抄
以抄写的方式陪@任嘉伦Allen 走追梦之路[拳头][打call]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
风来疏竹,风过而竹不留声。
雁渡寒潭,雁去而潭不留影;
故君子事来,则心始现;
事去,则心随空!
和嘉伦一起为梦想而努力,
专注目标,心无旁骛,
不轻易被无关紧要的人或事干扰,
勤奋拼搏,勇往直前!
嘉伦[握手]嘉人加油加油[加油][拳头][打call][打call]
1、《哈利波特与密室》第 ⑦ 章
2、《论语》摘抄
以抄写的方式陪@任嘉伦Allen 走追梦之路[拳头][打call]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
风来疏竹,风过而竹不留声。
雁渡寒潭,雁去而潭不留影;
故君子事来,则心始现;
事去,则心随空!
和嘉伦一起为梦想而努力,
专注目标,心无旁骛,
不轻易被无关紧要的人或事干扰,
勤奋拼搏,勇往直前!
嘉伦[握手]嘉人加油加油[加油][拳头][打call][打call]
#好诗好词好文章[超话]#
《心斋随笔》第44章
文 / 乐樵山人
——————————————————————————
【1】寒潭雁过无烦念
常人心缘万境,杂念纷起。吾人坐着或躺着时,大脑的念头,瞬息万变。犹如电光石火,转瞬即逝;亦如潮水般此起彼伏,纷纷而来,捉摸不住。愈除,则愈不得除;愈止,则愈不得止。如抽刀断水水更流,万念纷纭,殊难遏止。那么,如何才能止住这些杂念呢?
自古止念方法,千千万万,然概括起来,无非是用正念来止妄念。一念专精,惟精惟一,才能一念不起。故修道之始,必须收心止念,停止一切与修炼无关的思维活动,以便于入静。《保生秘要》云:“摄心归一,专其一处,皆可止念。”《性命圭旨》曰:古仙云:“大道教人先止念,念头不住亦徒然。”又曰:“妄念起处,即是生灭。妄念止处,即是真元。故玄门以止念为本,释教以无念为宗。”
张三丰真人曰:“初功在寂灭情缘,扫除杂念,除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除,则天心来复;人欲既净,则天理常存。每日先静一时,待身心都安定了,气息都和平了,始将双目微闭,垂帘观照心下肾上一寸三分之间,不即不离,勿忘勿助。万念俱泯,一灵独存。谓之正念。斯时也,于此念中,活活泼泼;于彼气中,悠悠扬扬。呼之至上,上不冲心;吸之至下,下不冲肾。一阖一辟,一来一往。行之一七、二七,自然渐渐两肾火蒸,丹田气暖,息不用调而自调,气不用炼而自炼。气息既和,自然于上中下不出不入,无来无去,是为胎息,是为神息,是为真橐龠、真鼎炉,是为归根复命,是为玄牝之门、天地之根。”
洪应明《菜根谭》亦有言:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这既是处世之道,更是养心之道。是以紫菩提老师禅律《参》一诗有曰:
别了尘嚣远俗流,钟声几缕转成悠。
未辜狐岭双桥雪,想借松山一段秋。
云水尚清因寺静,丹枫乍老向人羞。
寒潭雁过无烦念,月照心头不动舟。
山人尝步韵和之,诗曰:
拟借仙槎溯水流,桃源觅路自悠悠。
闲花意懒开三径,古木情坚立九秋。
妙意相关禽对语,幽香不断草含羞。
临歧执定篙和舵,一路轻帆不系舟。
《心斋随笔》第44章
文 / 乐樵山人
——————————————————————————
【1】寒潭雁过无烦念
常人心缘万境,杂念纷起。吾人坐着或躺着时,大脑的念头,瞬息万变。犹如电光石火,转瞬即逝;亦如潮水般此起彼伏,纷纷而来,捉摸不住。愈除,则愈不得除;愈止,则愈不得止。如抽刀断水水更流,万念纷纭,殊难遏止。那么,如何才能止住这些杂念呢?
自古止念方法,千千万万,然概括起来,无非是用正念来止妄念。一念专精,惟精惟一,才能一念不起。故修道之始,必须收心止念,停止一切与修炼无关的思维活动,以便于入静。《保生秘要》云:“摄心归一,专其一处,皆可止念。”《性命圭旨》曰:古仙云:“大道教人先止念,念头不住亦徒然。”又曰:“妄念起处,即是生灭。妄念止处,即是真元。故玄门以止念为本,释教以无念为宗。”
张三丰真人曰:“初功在寂灭情缘,扫除杂念,除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除,则天心来复;人欲既净,则天理常存。每日先静一时,待身心都安定了,气息都和平了,始将双目微闭,垂帘观照心下肾上一寸三分之间,不即不离,勿忘勿助。万念俱泯,一灵独存。谓之正念。斯时也,于此念中,活活泼泼;于彼气中,悠悠扬扬。呼之至上,上不冲心;吸之至下,下不冲肾。一阖一辟,一来一往。行之一七、二七,自然渐渐两肾火蒸,丹田气暖,息不用调而自调,气不用炼而自炼。气息既和,自然于上中下不出不入,无来无去,是为胎息,是为神息,是为真橐龠、真鼎炉,是为归根复命,是为玄牝之门、天地之根。”
洪应明《菜根谭》亦有言:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这既是处世之道,更是养心之道。是以紫菩提老师禅律《参》一诗有曰:
别了尘嚣远俗流,钟声几缕转成悠。
未辜狐岭双桥雪,想借松山一段秋。
云水尚清因寺静,丹枫乍老向人羞。
寒潭雁过无烦念,月照心头不动舟。
山人尝步韵和之,诗曰:
拟借仙槎溯水流,桃源觅路自悠悠。
闲花意懒开三径,古木情坚立九秋。
妙意相关禽对语,幽香不断草含羞。
临歧执定篙和舵,一路轻帆不系舟。
#MJ读诗# 结束了,所有人皆大欢喜,我却突觉心头不快,到头来都是给他人做嫁衣裳,今天读一首《蓦山溪》:
洗妆真态,不作铅花御。
竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。
黄昏院落,无处著清香,
风细细,雪垂垂,何况江头路。
月边疏影,梦到消魂处。
梅子欲黄时,又须作,廉纤细雨。
孤芳一世,供断有情愁,
消瘦损,东阳也,试问花知否?
洗妆真态,不作铅花御。
竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。
黄昏院落,无处著清香,
风细细,雪垂垂,何况江头路。
月边疏影,梦到消魂处。
梅子欲黄时,又须作,廉纤细雨。
孤芳一世,供断有情愁,
消瘦损,东阳也,试问花知否?
✋热门推荐