每起一个恶念，说一句恶语，都会减福减寿！

为什么要恐惧得罪天地鬼神

这是牵涉到天地鬼神，和人类之间关系的问题。

《八十华严》中说：“如人生已，则有二天，恒相追逐。一曰同生，一曰同名，天常见人，人不见天。”

人生下来之后，有两种天一直跟在身边，一种叫同生，另一种叫同名，天能常常见到人，人见不到天。

一个人的心念言行
都在天地鬼神的鉴察之中

《竹窗随笔》中讲，宋朝的光孝安禅师在定中见到两位出家人交谈，起初有天神拥护，聆听他们谈论佛法。

后来，天神远离，不久有鬼唾骂他们，扫除他们的脚印。

原因是后来他们说一些家常的事，最后谈论财物供养的事，所以遭到众鬼的唾骂。

像这一类的事很多很多。所以，处处有鬼神，森罗密布，大大小小的过失，没有一时可以逃过天神的鉴察，更不必说诸佛菩萨，看我们的心更是一清二楚。

像这样，每起一个恶念，每说一句恶语，都会减福减寿，现世要遭惩罚，来世要堕恶趣，怎么能不害怕呢？

赵 清 献 公
白天做的事，
夜晚必定焚香告天，
不敢说的，以后就不做。

赵阅道是北宗一位修道有成就的大居士，时称铁面御使。(“御使”，是专门检察内外官员操行政德，相当于现在纪检、监察、检察部门的官员。)

传记上说他“为人长厚，存养功深”，就是为人很宽厚，内在修养的功夫很深。

每天晚上，他穿好衣服戴好帽子，恭恭敬敬地焚香告天，把自己一天所作的事汇报天帝。

他说：“白天做的事，夜晚必定焚香告天，不敢说的，以后就不做。”

四十多岁时，他开始在佛法上参究用心，政事之余，常常欢喜打坐。

有一天打坐时，忽闻一声霹雳，大彻大悟，当时说偈：“默坐公堂虚隐几，心源不动湛如水，一声霹雳顶门开，唤起从前自家底。”

临终时，他自在地和后人告别，神志不乱，安详坐化。

去世以后，赐谥号为“清献”，所以也称他“赵清献公”。

2021第86书《中国哲学简史》
有人说，好书就是会让你在看后反思很长一段时间；有人说，好书就是会让你在看到中途时便大彻大悟；但这本书不一样，我在翻开它第一页的目录时，便醍醐灌顶了。“我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。”的确！书中将东西方的哲学观念进行比较、讨论、融会贯通，这一点也使它成为了中国哲学史上一座巨大的里程碑。

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