【一起学《文子》】第六章《上德》13
老子曰：山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。夫有一陰一德者必有一陽一报，有隐行者必有昭名，树黍者不获稷，树怨者无报德。
【译文 】
老子说： 山致其高而藏云雨， 水致其深而有蛟龙， 君子致力于道而德泽播散， 惠及别人。 有阴德的人必有阳报，
有隐行的人必定著名， 种黍的人不会收获稷， 种下怨恨的人就不会报之以德。
老子曰：山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。夫有一陰一德者必有一陽一报，有隐行者必有昭名，树黍者不获稷，树怨者无报德。
【译文 】
老子说： 山致其高而藏云雨， 水致其深而有蛟龙， 君子致力于道而德泽播散， 惠及别人。 有阴德的人必有阳报，
有隐行的人必定著名， 种黍的人不会收获稷， 种下怨恨的人就不会报之以德。
阴阳者，“阴”者暗也；“阳”者明也。"阴阳"是古人对宇宙万物两种相反相成性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国先贤拈出"阴阳"二字来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，"阴阳"的思想对儒家、道家都影响很大!在他们的著作中都有体现，在《道德经》中说:"万物负阴而抱阳"、在《系辞》中说:"一阴一阳之谓道"。而全本《易经》其实就是在讲"阴阳"变化的数理和哲理。《易经》的基本思路其实就是:阴阳交感而生宇宙万物，宇宙万物是阴阳的对立统一。
#道教# #传统文化# #涨知识#
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易学大家邵雍说：道是无形无声，创生万物，赋予事物的本质与其运行的法则。
然“一阴一阳之谓道”，任何事物就都包含在阴阳之内。因此，万物各有其道，包括生物、细菌、病毒、区块链、AI等等，就看我们如何走“道”。
纵观我们人类的历史，就是由两个人来唱戏，一个是男人，一个是女人，一直唱到今天，还要—直唱下去。这个发展过程就是人类社会的“一阴一阳之谓道打的过程。即不同女人（阴）和不同男人（阳）在一起循环地唱戏，才是真正的“道”。
道是和谐的，因此，阴阳亦强调平衡。阴阳平衡才是和谐。#水逆退散#
然“一阴一阳之谓道”，任何事物就都包含在阴阳之内。因此，万物各有其道，包括生物、细菌、病毒、区块链、AI等等，就看我们如何走“道”。
纵观我们人类的历史，就是由两个人来唱戏，一个是男人，一个是女人，一直唱到今天，还要—直唱下去。这个发展过程就是人类社会的“一阴一阳之谓道打的过程。即不同女人（阴）和不同男人（阳）在一起循环地唱戏，才是真正的“道”。
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