今天原创第一条
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
处世良言
六、节 俭
清贫自在逍遥乐,富贵饰非反成忧。挥霍千金不知惜,潦倒难乞一分钱。
万事有度事业兴,奢淫放肆大厦倾。夜眠八尺千间厦,日食三升万顷田。
份外之财不可贪,过量美酒不可饮。饱时莫忘饥时苦,有衣莫忘无衣难。
博名不如正心术,显富岂及倡廉洁。历来古今国与家,成由勤俭败由奢。
天雨不润无根草,广庭难容疯颠人。何必徒劳问子平,须知造化总由心。
平时常带三分俭,小富全凭一味勤。一家之计在于和,一生之计在于勤。
遥知静者忘声色,满屋清风未觉贫。吾亦有庐江山好,秋来鲈脍不胜情。
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。人生几何难满百,恣情放纵悲必来。
以俭治身则无忧,以俭治家则无求。夏涝太多秋必旱,人生用物有天限。
节俭淡白方明志,安祥宁静可致远。见素抱朴真君子,少私寡欲大丈夫。
人生欲望无底壑,不加节制必成灾。养心莫善于寡欲,治生莫善于节俭。
省事之本在节俭,求淡方能止争竞。欲不知止欲终失,有不知足有归无。
放情奢侈危必致,节约寡欲终生安。清心寡欲天下福,大祸生于不知足。
知足则乐贪必忧,粗茶淡饭真滋味。山珍海味非真味,世上真味数清淡。
奢者豪富尤不足,俭者清贫尚有余。我身所享源祖德,心常体会积德难。
浪吃浪用败家风,祖业罄尽悔无及。子孙福祉吾身遗,创业维艰守尤难。
酒肴浓处味常短,菜蔬淡处趣独真。饥来吃饭倦来眠,只此修去玄更玄。
说与世人浑不信,却由身外觅神仙。利欲炽然即火坑,贪爱沉溺为苦海。
一念清净烈焰熄,一念惊觉船登岸。奉劝世人休奢靡,节俭之人常安康。
六、节 俭
清贫自在逍遥乐,富贵饰非反成忧。挥霍千金不知惜,潦倒难乞一分钱。
万事有度事业兴,奢淫放肆大厦倾。夜眠八尺千间厦,日食三升万顷田。
份外之财不可贪,过量美酒不可饮。饱时莫忘饥时苦,有衣莫忘无衣难。
博名不如正心术,显富岂及倡廉洁。历来古今国与家,成由勤俭败由奢。
天雨不润无根草,广庭难容疯颠人。何必徒劳问子平,须知造化总由心。
平时常带三分俭,小富全凭一味勤。一家之计在于和,一生之计在于勤。
遥知静者忘声色,满屋清风未觉贫。吾亦有庐江山好,秋来鲈脍不胜情。
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。人生几何难满百,恣情放纵悲必来。
以俭治身则无忧,以俭治家则无求。夏涝太多秋必旱,人生用物有天限。
节俭淡白方明志,安祥宁静可致远。见素抱朴真君子,少私寡欲大丈夫。
人生欲望无底壑,不加节制必成灾。养心莫善于寡欲,治生莫善于节俭。
省事之本在节俭,求淡方能止争竞。欲不知止欲终失,有不知足有归无。
放情奢侈危必致,节约寡欲终生安。清心寡欲天下福,大祸生于不知足。
知足则乐贪必忧,粗茶淡饭真滋味。山珍海味非真味,世上真味数清淡。
奢者豪富尤不足,俭者清贫尚有余。我身所享源祖德,心常体会积德难。
浪吃浪用败家风,祖业罄尽悔无及。子孙福祉吾身遗,创业维艰守尤难。
酒肴浓处味常短,菜蔬淡处趣独真。饥来吃饭倦来眠,只此修去玄更玄。
说与世人浑不信,却由身外觅神仙。利欲炽然即火坑,贪爱沉溺为苦海。
一念清净烈焰熄,一念惊觉船登岸。奉劝世人休奢靡,节俭之人常安康。
#长安夜书房今日主题:历代家风故事11:贪婪多欲身必败#
司马光曾经写过一封家书,“御孙曰:俭,德之共也;侈,恶之大也。共,同也;言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:俭,德之共也。”
侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盜。故日:侈,恶之大也。””
这段话出自司马光的一封家书:
大意是训诫子孙要明白勤俭节约背后的道理,那就是勤俭者欲望淡薄,
在人生的路上受物质条件左右的程度也小,不至于为了求财去犯险作恶,
自然可以过得平平安安,道德修养自然也高。
反之,不能固守勤俭,欲望太多,那么当官就必然是贪官,
做民就必然是作奸犯科。所以勤俭寡欲是美德之源,奢侈多欲是万恶之始。
……
敬请关注:
陕西新闻广播FM106.6,AM693,https://t.cn/A6MGCP6s ,
《历代家风故事11:司马光家书之贪婪多欲身必败》
孙凯 有声奉献文
(长安夜书房:编辑孙凯)
司马光曾经写过一封家书,“御孙曰:俭,德之共也;侈,恶之大也。共,同也;言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:俭,德之共也。”
侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盜。故日:侈,恶之大也。””
这段话出自司马光的一封家书:
大意是训诫子孙要明白勤俭节约背后的道理,那就是勤俭者欲望淡薄,
在人生的路上受物质条件左右的程度也小,不至于为了求财去犯险作恶,
自然可以过得平平安安,道德修养自然也高。
反之,不能固守勤俭,欲望太多,那么当官就必然是贪官,
做民就必然是作奸犯科。所以勤俭寡欲是美德之源,奢侈多欲是万恶之始。
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《历代家风故事11:司马光家书之贪婪多欲身必败》
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