#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#19讲5
方便品第二之(3)
201005扬州文峰寺
1
【今此会中 如我等比 】
【等比】就是等类。
【百千万亿 世世已曾 从佛受化】
在过去世中已经受到佛的教化,
有些过去世中就已经听闻《法华经》;
有些已经明心见性。他属于愿身再来,
有隔阴之谜需要佛再讲;
需要在《法华经》上进修。
有些虽然听了《法华经》还没有听懂;有些呢虽然没有听过《法华经》
毕竟在佛座下多生多世修行,
都想听《法华经》是不是。
就包括古佛叫什么-- 多宝如来,
他都要来听《法华经》。
2
所以【如此人等 必能敬信
长夜安隐 多所饶益】。
听了《法华经》才能
【长夜安隐 多所饶益】。
怎么【长夜安隐】呢?
这个【夜】不光是夜里
“哦对,怪不得我夜里睡不着觉,
现在听《法华经》能睡着觉了”,
不是这个意思。白天黑夜--
凡是没有明心见性的人都叫【长夜】。所以明白"如来藏"的道理,
吃了一个定心丸--
【长夜安隐 多所饶益】。
3
【尔时 舍利弗 欲重宣此义而说偈言
无上两足尊 愿说第一法】
过去讲了那么多法是不是啊,
都是方便引导,
《法华经》是【第一法】;
《法华经》是“经王”,丝毫不可以怀疑。
在没有明白道理之前,
你不可以讲万法平等,
否则你是谤佛谤法。佛口口声声讲
《法华经》是经王《法华经》是第一,
你怎么可以讲[是法平等]?
无分别不妨分别,
但是我们真正听懂了《法华经》--
法法平等;没有哪一法不是第一,
要明白这个道理。
4
讲万法平等不可以打口头禅,
明白“如来藏”道理明心见性了,
你确确实实知道万法平等。
哪里是佛法的万法平等,
佛法与世间法-- 法法平等。
这个前提,我们必须搞明白。
【我为佛长子 唯垂分别说
是会无量众 能敬信此法】
这里的【长子】,你可不要误解:
啊?到底舍利弗是长子啊?
还是罗睺罗是长子啊?
舍利弗为佛众弟子中首座和尚
叫【长子】;除了佛就是他
在那里代佛管理弟子大众叫【长子】。
5
【佛已曾世世 教化如是等
皆一心合掌 欲听受佛语】
这里的【听受】【听】是随顺佛语,
依照佛语的意思,不是用耳朵听。
就是依佛教诲、依教奉行之义,
在古汉语的【听】它有多种含义。
比如我们口头讲“好,听你的吧”,
“听你的吧”就是由你说了算吧--
是这个意思。“听我的”是不是,
就是按照我的意思办大家明白吗。
6
【我等千二百 及余求佛者
愿为此众故 唯垂分别说】
这是代表大众以及我们
这一千二百你的亲随弟子,
我们愿意作为听法的大众,
你只管说-- 不要怕
没有人听经是这个意思是不是,
不要怕晾台。其实佛才不怕晾台呢,
佛后面讲了:
有一个人听《法华经》 我都要讲。
7
【唯垂分别说 是等闻此法 则生大欢喜
尔时 世尊 告舍利弗 汝已殷勤三请
岂得不说】这才是他的本怀--
卖卖关子,吊吊大家胃口而已--
我怎么能不说啊?是不是,
是这个意思。
所以佛的良苦用心呐--
不敢轻易说《法华经》,
又不甘心不说《法华经》是不是,
要理解佛的良苦用心。
8
【汝今谛听 善思念之】
【汝今谛听 善思念之】这几乎是
佛的一个口头禅是不是啊,
这口头禅在佛经里经常出现,
至关重要。【谛听】谛就是真实,
你不要理解为“你要认真听”不是的,
这个谛是表真实听,就是表闻慧,
“闻必有慧”呀!
【善思】就是“思慧”。
【念之】就是“修慧、行慧”。
9
小乘人修“戒定慧”,
大乘人修“闻思修”。
所以“闻”在戒定慧基础之上,
回小慧向大慧,要搞明白,
这是大乘小乘修行的次第。
所以《大涅槃经》呢把闻慧修慧思慧
再加一个“亲近善知识”,
作为证涅槃的四个原因,
叫“涅槃四因”,
所以“涅槃”不是闻思修三慧,还要
加一个“亲近善知识”,
没有善知识传,你无由开悟。
10
【吾当为汝 分别解说】
吾当吾当【吾当为汝】,
也是佛的口头禅,
这里的【当】即正当名分,
诸佛如来不打妄语,所言
一切法皆是正当名分、 恰如其分。
你不要把它当成“可以哦,
我当为你说说”。
所以这些字眼呢,我们要注意,
会归“第一义谛”,
佛说一定是“真实说”;
一定是“真如说”;
一定是"当说"。
11
所以【当】呢在古汉语里有多种解释:
正当名分;【当】或者当来、
作为将来,当下就是当时。
【分别解说 】佛所证之法
是无分别第一义法,
但是没有分别法不足以开示众生,
所以无分别不妨分别。
【分别】本来是我们妄想分别,
但是明心见性之人
仍然利用我们的妄想心、
利用我们的假名言而说正法,
当下“转妄为真,转识成智”。
这个问题很重要啊,
许多人在判别正法的时候,
认为佛法不可言,
讲出来的都是错的,
他不懂得“转识成智”。
方便品第二之(3)
201005扬州文峰寺
1
【今此会中 如我等比 】
【等比】就是等类。
【百千万亿 世世已曾 从佛受化】
在过去世中已经受到佛的教化,
有些过去世中就已经听闻《法华经》;
有些已经明心见性。他属于愿身再来,
有隔阴之谜需要佛再讲;
需要在《法华经》上进修。
有些虽然听了《法华经》还没有听懂;有些呢虽然没有听过《法华经》
毕竟在佛座下多生多世修行,
都想听《法华经》是不是。
就包括古佛叫什么-- 多宝如来,
他都要来听《法华经》。
2
所以【如此人等 必能敬信
长夜安隐 多所饶益】。
听了《法华经》才能
【长夜安隐 多所饶益】。
怎么【长夜安隐】呢?
这个【夜】不光是夜里
“哦对,怪不得我夜里睡不着觉,
现在听《法华经》能睡着觉了”,
不是这个意思。白天黑夜--
凡是没有明心见性的人都叫【长夜】。所以明白"如来藏"的道理,
吃了一个定心丸--
【长夜安隐 多所饶益】。
3
【尔时 舍利弗 欲重宣此义而说偈言
无上两足尊 愿说第一法】
过去讲了那么多法是不是啊,
都是方便引导,
《法华经》是【第一法】;
《法华经》是“经王”,丝毫不可以怀疑。
在没有明白道理之前,
你不可以讲万法平等,
否则你是谤佛谤法。佛口口声声讲
《法华经》是经王《法华经》是第一,
你怎么可以讲[是法平等]?
无分别不妨分别,
但是我们真正听懂了《法华经》--
法法平等;没有哪一法不是第一,
要明白这个道理。
4
讲万法平等不可以打口头禅,
明白“如来藏”道理明心见性了,
你确确实实知道万法平等。
哪里是佛法的万法平等,
佛法与世间法-- 法法平等。
这个前提,我们必须搞明白。
【我为佛长子 唯垂分别说
是会无量众 能敬信此法】
这里的【长子】,你可不要误解:
啊?到底舍利弗是长子啊?
还是罗睺罗是长子啊?
舍利弗为佛众弟子中首座和尚
叫【长子】;除了佛就是他
在那里代佛管理弟子大众叫【长子】。
5
【佛已曾世世 教化如是等
皆一心合掌 欲听受佛语】
这里的【听受】【听】是随顺佛语,
依照佛语的意思,不是用耳朵听。
就是依佛教诲、依教奉行之义,
在古汉语的【听】它有多种含义。
比如我们口头讲“好,听你的吧”,
“听你的吧”就是由你说了算吧--
是这个意思。“听我的”是不是,
就是按照我的意思办大家明白吗。
6
【我等千二百 及余求佛者
愿为此众故 唯垂分别说】
这是代表大众以及我们
这一千二百你的亲随弟子,
我们愿意作为听法的大众,
你只管说-- 不要怕
没有人听经是这个意思是不是,
不要怕晾台。其实佛才不怕晾台呢,
佛后面讲了:
有一个人听《法华经》 我都要讲。
7
【唯垂分别说 是等闻此法 则生大欢喜
尔时 世尊 告舍利弗 汝已殷勤三请
岂得不说】这才是他的本怀--
卖卖关子,吊吊大家胃口而已--
我怎么能不说啊?是不是,
是这个意思。
所以佛的良苦用心呐--
不敢轻易说《法华经》,
又不甘心不说《法华经》是不是,
要理解佛的良苦用心。
8
【汝今谛听 善思念之】
【汝今谛听 善思念之】这几乎是
佛的一个口头禅是不是啊,
这口头禅在佛经里经常出现,
至关重要。【谛听】谛就是真实,
你不要理解为“你要认真听”不是的,
这个谛是表真实听,就是表闻慧,
“闻必有慧”呀!
【善思】就是“思慧”。
【念之】就是“修慧、行慧”。
9
小乘人修“戒定慧”,
大乘人修“闻思修”。
所以“闻”在戒定慧基础之上,
回小慧向大慧,要搞明白,
这是大乘小乘修行的次第。
所以《大涅槃经》呢把闻慧修慧思慧
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所以“涅槃”不是闻思修三慧,还要
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【吾当为汝 分别解说】
吾当吾当【吾当为汝】,
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11
所以【当】呢在古汉语里有多种解释:
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穹之上,欢愉!稀遇良人祝福,是日悬弧之辰,愿吾远去不悦。
佳人红装,千里迎,亦有待客之道。远观尽头,有一七尺男儿,身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。近观女子红绸萝衫,面纱如血,生得姣好亭亭玉立,异有大家闺秀之范,虽汝之生辰,无人相伴,独在异乡为异客,然之无异客之意,悦。
良人相伴愿前途似锦,长乐未央。#四川航空[超话]#
佳人红装,千里迎,亦有待客之道。远观尽头,有一七尺男儿,身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。近观女子红绸萝衫,面纱如血,生得姣好亭亭玉立,异有大家闺秀之范,虽汝之生辰,无人相伴,独在异乡为异客,然之无异客之意,悦。
良人相伴愿前途似锦,长乐未央。#四川航空[超话]#
序言(关于謝)
halo,小謝,已经快要记不清这是第几次和你打招呼了,大抵是第465次。一切的开始是在20年的6月24,多巧哇,那天正好是你的生日,非常平常的一天,却好像似乎什么都变了,又好像是什么都没有变,只不过是一座临海的小城市里的一个平凡的人,心海不再平静了而已,这点小事,也没什么人会在意吧。
那年那月那时,还不曾拥有过有关你的记忆,那时也不过就是一个上课睡觉摸鱼,放假网瘾少年的普通学生罢了,每天都百无聊赖的上网冲浪,日复一日,年复一年,每天就这样浑浑噩噩的过下去,对前途一片迷茫。
那一天吹着同样的冷气,喝着同样的饮料,手机却划不动了,因为你,你像个天外来物一样出现在我的眼前,惊艳了世人,也占据了我的心,我没有办法移开目光。
婴儿肥,单眼皮,凌厉的眼神,上天似乎把你作为模板塑造了我的审美观,如灼桃般艳却无桃之俗,那描述的便是你吧,謝
后来的后来,我知道了你的名字,知道了你是学医,仅此而已,我就已经心满意足了。从那以后,我便开始默默关注你,从梦开始的快手,到抖音,到刚加入的微博。你的每一分每一秒我都想要参与,即便只是一个旁观者,但至少请让我看见你无忧无虑的笑容。人生若只如初见,倘若人生如梦,该是多美好
从那以后哇,我的世界便装满了你,会无时无刻的想你。
却还是遗憾,遗憾我们身处异地,说来可笑的也是,在謝的世界中,从来也就没有过我的身影。
虽然想法很幼稚,虽然结局会是bad end,是穷途末路,虽然会是遗憾,但后悔始终不存在于我的脑海。因为你是我最最无法割舍的,my youth
也许我们永远不会相遇,永远都只是会作为陌生人淡迹于彼此的世界。倘若有机会,我相信我们会见面的,即便是,不经意间的擦肩而过,当我举起手了,挤出蹩脚的微笑时,你会愿意对我讲一句hello吗
就像是lil ghost唱的 如果我是达芬奇,你就是蒙娜丽莎
愿你有一天能与自己最重要的重逢,my angel xie
愿小謝每天开心 学业有成
此文赠予吾之烈火鬼妻[鲜花]
我的心房里住了两个人,一个是謝楚灵,另一个也是謝楚灵
over#谢楚灵[超话]#
博主是学生,全是情感毫无技巧,轻喷
halo,小謝,已经快要记不清这是第几次和你打招呼了,大抵是第465次。一切的开始是在20年的6月24,多巧哇,那天正好是你的生日,非常平常的一天,却好像似乎什么都变了,又好像是什么都没有变,只不过是一座临海的小城市里的一个平凡的人,心海不再平静了而已,这点小事,也没什么人会在意吧。
那年那月那时,还不曾拥有过有关你的记忆,那时也不过就是一个上课睡觉摸鱼,放假网瘾少年的普通学生罢了,每天都百无聊赖的上网冲浪,日复一日,年复一年,每天就这样浑浑噩噩的过下去,对前途一片迷茫。
那一天吹着同样的冷气,喝着同样的饮料,手机却划不动了,因为你,你像个天外来物一样出现在我的眼前,惊艳了世人,也占据了我的心,我没有办法移开目光。
婴儿肥,单眼皮,凌厉的眼神,上天似乎把你作为模板塑造了我的审美观,如灼桃般艳却无桃之俗,那描述的便是你吧,謝
后来的后来,我知道了你的名字,知道了你是学医,仅此而已,我就已经心满意足了。从那以后,我便开始默默关注你,从梦开始的快手,到抖音,到刚加入的微博。你的每一分每一秒我都想要参与,即便只是一个旁观者,但至少请让我看见你无忧无虑的笑容。人生若只如初见,倘若人生如梦,该是多美好
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却还是遗憾,遗憾我们身处异地,说来可笑的也是,在謝的世界中,从来也就没有过我的身影。
虽然想法很幼稚,虽然结局会是bad end,是穷途末路,虽然会是遗憾,但后悔始终不存在于我的脑海。因为你是我最最无法割舍的,my youth
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