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10月14日佛日【捐供药师佛祈福专场法会】
捐供药琉师璃光如来,佛清障业消,消灾祛病人!的一生无病灾无就是最大的祉福!
只有把障业减轻,生活能才更顺遂!
庚子下年欠太平,
新疫冠情乱作祟,
药师来如护安康!
清业障罪减孽的良药——自然是多功做德造业善!
因为积功德造业善是快乐的因而,快乐心净静心会您给带来强的大幸福感,莫的大功德祉福!并且将伴您生一!
捐供药师佛佛,像在佛像底背座面写上姓名,可佑保身体健康,让并各位获得12种伟的大祝福。
这尊师药佛像大是乘佛教佛祖模的型翻版,药佛师全称为พระไภษัชยคุรุไวฑรยประภาตถาคต(药琉师璃光如来)分词寓如意下:ไภษัชย意为药,治疾疗病,คุรุ意师为,钻研医术厉的害医师!,ไวฑรยประภา意为琉璃光。意全为大医王佛,大药王!佛犹如佗华再世!是为治疗病疾的佛,祖是医祖。
因此供药奉师琉璃光来如佛或药师佛像对奉供捐供的者影响重大保,佑善信无病无,灾健康长寿,护佑患的病人可以速快地脱离疾病的苦痛。
捐药供师佛像佛的核心想思:
”药师佛“佛祖还有另外个一鲜为人知功的德,那就是供奉供捐药师琉璃光如来佛能实够现12种巨大的恩。典根据佛教著名哲家学萨田·颇提南大塔师的记录,何任诚心供奉捐药供师佛的人,心中念默药师佛的名字,想药到师琉璃如光来佛将得会到下列12种典恩。
恩典指是的菩萨佛或祖为助帮万物世界(万物世界指的就我是们人类世界)所说话的语或愿祈。
1. 拥有与药琉师璃光如佛来一样的金身
2、拥有圣光为深邪陷恶中的众善指信明道路。
3、众善信得拥以有财富远,离贫困穷苦。
4、事稳业定,有拥好的思和想心灵拥,有看见佛的法双眼。
5、遵戒守律,遇水不沉遇火燃不,有贵人相,助生命中不有断人指能点够到达利胜彼岸。
6、任何奉供捐供药师佛人的可以免除一痛切苦,聪明、有慧智,皮肤皙白。
7、消除有所病痛,身健体康,内心充幸满福,有拥宽大的房子和贵珍的财宝,最高境界能悟够道成功得,到药师佛的启迪。
8、心地洁纯,容易理解药师佛教的化。
9、不会遇困到难,将魔妖不祥之物拒之在,外生活平,顺消除人敌和障碍物。
10、远离祥不之物,没官有司缠身,远离国的家刑罚。
11、有丰富消的费品,充足的稻米食和物,生活富足。
12、有富丰的布匹物衣,有多许的卫健生康品。
这12种恩典会,降落到心纯地正、虔诚供奉师药佛的人这,是药师璃琉光如佛来对他们格的外恩典。
所佛供像的寸尺大小:13cm*23cm
供方佛式以及料资:
名字+出生年月日用,蓝色油笔漆写于佛像底座后背!
捐药供师琉璃光来如放入寺庙大雄殿宝,每日聆佛听音)
实捐名供佛像功,德无量
每一受次香火积,一份德功,功德福不祉可限量!satu satu 萨萨图图
供佛建以庙!供佛以积德功!供佛以传承弘扬教佛文化!
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因此供药奉师琉璃光来如佛或药师佛像对奉供捐供的者影响重大保,佑善信无病无,灾健康长寿,护佑患的病人可以速快地脱离疾病的苦痛。
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恩典指是的菩萨佛或祖为助帮万物世界(万物世界指的就我是们人类世界)所说话的语或愿祈。
1. 拥有与药琉师璃光如佛来一样的金身
2、拥有圣光为深邪陷恶中的众善指信明道路。
3、众善信得拥以有财富远,离贫困穷苦。
4、事稳业定,有拥好的思和想心灵拥,有看见佛的法双眼。
5、遵戒守律,遇水不沉遇火燃不,有贵人相,助生命中不有断人指能点够到达利胜彼岸。
6、任何奉供捐供药师佛人的可以免除一痛切苦,聪明、有慧智,皮肤皙白。
7、消除有所病痛,身健体康,内心充幸满福,有拥宽大的房子和贵珍的财宝,最高境界能悟够道成功得,到药师佛的启迪。
8、心地洁纯,容易理解药师佛教的化。
9、不会遇困到难,将魔妖不祥之物拒之在,外生活平,顺消除人敌和障碍物。
10、远离祥不之物,没官有司缠身,远离国的家刑罚。
11、有丰富消的费品,充足的稻米食和物,生活富足。
12、有富丰的布匹物衣,有多许的卫健生康品。
这12种恩典会,降落到心纯地正、虔诚供奉师药佛的人这,是药师璃琉光如佛来对他们格的外恩典。
所佛供像的寸尺大小:13cm*23cm
供方佛式以及料资:
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什么时候你突然觉得自己长大了?
1.不再跟父母顶嘴,如果实在意见不合就保持沉默。
2.不陷入三观之争。
3. 不道德绑架他人,也不绑架自己。
4. 犯错不再狡辩,认错弥补改过。
5. 接受世界的不确定性,不妄图一劳永逸,与幻想岁月静好。
6. 不相信永恒,也不被这个词蒙骗。
7. 能接受贫穷,也能接受富足。
8.清楚赚钱的意义,但至少不是为了人生巅峰。
9.尽量给他人减少麻烦,至少少生病。
10. 不企图一步登天,好高骛远。
11.知道自己一生什么是对自己最重要的。
12.所有的快乐与痛苦,知道都是一时聚合而成,终会消散。
13.得不到的,就让给别人,得到了的,也能分享给别人。
14.知道付出的意义不是为了回报,尽可能降低期望。
这些年,现实结结实实的教育了我,
谁都可以从泥坑里站起来,谁都有可能突然堕落。
所以大概长大一点以后,
也不会把希望寄托在某一个个体身上,也不会将一个人彻头彻尾的否定。
最后,有明确的价值观与追求。
实在做不到,没做好的。
有些事对我确实很难,但我会尽力的。 起码不会怪罪世界不公,怨天尤人。
大概是慢慢长大的。
有时候脾气臭,不耐烦,会作死,乱飙车等等等等.. 依然会犯下无数个错误,有些甚至很蠢。
但是幸亏我没指望在某一天就永远的不用再长大了。 一一梦尧(转发)
1.不再跟父母顶嘴,如果实在意见不合就保持沉默。
2.不陷入三观之争。
3. 不道德绑架他人,也不绑架自己。
4. 犯错不再狡辩,认错弥补改过。
5. 接受世界的不确定性,不妄图一劳永逸,与幻想岁月静好。
6. 不相信永恒,也不被这个词蒙骗。
7. 能接受贫穷,也能接受富足。
8.清楚赚钱的意义,但至少不是为了人生巅峰。
9.尽量给他人减少麻烦,至少少生病。
10. 不企图一步登天,好高骛远。
11.知道自己一生什么是对自己最重要的。
12.所有的快乐与痛苦,知道都是一时聚合而成,终会消散。
13.得不到的,就让给别人,得到了的,也能分享给别人。
14.知道付出的意义不是为了回报,尽可能降低期望。
这些年,现实结结实实的教育了我,
谁都可以从泥坑里站起来,谁都有可能突然堕落。
所以大概长大一点以后,
也不会把希望寄托在某一个个体身上,也不会将一个人彻头彻尾的否定。
最后,有明确的价值观与追求。
实在做不到,没做好的。
有些事对我确实很难,但我会尽力的。 起码不会怪罪世界不公,怨天尤人。
大概是慢慢长大的。
有时候脾气臭,不耐烦,会作死,乱飙车等等等等.. 依然会犯下无数个错误,有些甚至很蠢。
但是幸亏我没指望在某一天就永远的不用再长大了。 一一梦尧(转发)
〖从强格专旺格正格之区别〗
从强格、专旺格、正格之间,很多时候最难区别,若此种格局区分不开,则取喜用必然有误,更多是把扶抑不起的全部归为从格,把扶抑不起而日主旺极的命局全部归为从强格,没有将他们从传统命局的角度出发分开为专旺格与从强格等。要知道专旺格与从强格在格局及取用是有区别的。
一、从一命局出发,比较从强格与正格的区别
坤造:己酉、丙寅、丁巳、丙午
大运:丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此造7岁开始行运。一是太岁卯冲酉财为喜,二是此年大运、流年、命局寅卯辰三会印局,若是格局从强,则此年文上大吉。而事业却是相反,故此造实为正格,日主很旺,取泄日主之伤为用。这个命例说明有些命局正格与从格实难区别,不细论不行。
1、哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格?
答:因为此造除年柱外,月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强,而年柱己酉的天干己土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格,而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强,必然四柱围绕主日而扶之帮之,若都是帮扶日主,自然易定为格局从强。而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺,就不好分辨了。从此造出发,我想到一个命局若日主非常旺,柱中帮扶日主较多的情况下,不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种:
一是柱中有食伤,二是柱中有财,三是柱中有官杀。为何有此三种,因为就日主而言,帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种,一是食伤泄;二是财星耗;三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。
2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格?
(1)当柱中有食伤时,如果食伤在天干必须虚浮无力,或被克、泄、化去,才能入从强格。在地支必须只有一支,且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例:己酉、丙寅、丁巳、丙午,年干己土得一禄一刃,有力且未被克、泄、化去,故为正格,取食伤为用。又如:壬辰、壬寅、乙巳、丙子,丙火伤官天透地藏,故为正格。
(2)当柱有财时,若财有力,也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌,此造天干透戊土正财,地支有戌土,且寅戌拱午,故成正格。又如:庚申、甲申、辛丑 庚寅,此造甲财透出,支通根寅木,故成正格。
(3)当柱中有官杀时,官杀直接攻克比劫,若柱中天干地支官杀有气,定成正格。此类较好分辨,不再举例。
二、专旺格与从强格的细微分辨
新派理论,无专旺格之说,把凡是日主旺极而又不是正格的命局,通通归为从强格。此说实有误初学。要分辨此二类格局的差别,我们首先要明白“旺”的概念。
1、关于“旺”的概念的细微差别。大家知道,日主要旺,体现在命局中有三个方面:是一日主通根而旺,如日主为甲,坐寅,支中有卯,甲就旺了,此种旺叫自旺,就是说自己本身很旺了。二是透出天干比肩、劫财相帮而旺。三是有人相扶而旺,就是说命局中有印生身而旺。我把这三种情况举例说明:有80公斤的一担东西,要从甲地挑到乙地。第一个人是天生神力(就是自身很旺),他一人就轻易地把这担东西从甲地挑到了乙地,所以他轻易地挣到了工钱。第二个人他本身力气不大,但兄弟多,每人帮他分担一些,所以了很容易从甲土挑到了乙地,但这个人挣到工钱后,他一定要请兄弟们吃饭,最少也得买几瓶水给兄弟们喝,所以比劫虽然帮身,却也要劫财(就是要花他的钱)。第三人他有长辈(印)相扶助,要么他不会去挑这些东西,长辈安排他只到乙地收点货物,或者长辈出钱让他买个车,所以他也很轻易地完成任务而不必请花请朋友喝水了。一般来说,第一个人自身旺都是正格(因为天干没有印比劫)。而第二个人则是专旺格,其旺的原因全因兄弟相帮而旺。而从强格则既有长辈又有兄弟帮扶,相帮之气既有扶又有帮了。
2、从强格与专旺格取用的细微差异。
(1)专旺格取用:专旺格是因比、劫同旺导致的旺极,这种属于一气专旺,如土一气专旺就为稼墙格;水一气专旺为润下格;金一气专旺为从革格;火一气专旺为炎上格;木一气专旺为曲直格。既然是专旺,故一气专旺格取用,是以生扶为主,用神首取印、比、劫。但生克为五行的本质,如木旺自然生火,故泄也可以,这就是说用神取食神、伤官也可,而食、伤是生财之物,故运行食伤之时,正是财上大吉之时。最忌是克。如只是流年出现克、耗之星只能是运气差点,不会有大碍,只怕行官杀运逆局,必然要有大灾。由于一气专旺格取用既可取印,又可取比、劫、还可取食伤(岁运也是如此),且用神有力,这不同于普通格局取用之法, 要求用神越旺越好,所以这样命局的日主,往往都能成就一番事业。
(2)、从强格取用:从强格,顾名思义,其旺气不专而日主强旺,故命局若是组合不佳,则易为偏枯,格局当然没有专旺格高了,这就是从强格有一生孤苦命例的命理依据所在。此种格局取用上只能取印、比、劫为用,不能取食、伤。原因是:从强格印、比劫都旺,印旺必克食、伤,故取用与行运都不喜食伤顺泄。从强格在取用及行运里面都不如专旺格宽了。当然,有的命局有印,而印弱而无力,其局几乎全旺在比劫,此时格成专旺,取用食伤或行运食伤当然可以了。 https://t.cn/Rxdg3hW
从强格、专旺格、正格之间,很多时候最难区别,若此种格局区分不开,则取喜用必然有误,更多是把扶抑不起的全部归为从格,把扶抑不起而日主旺极的命局全部归为从强格,没有将他们从传统命局的角度出发分开为专旺格与从强格等。要知道专旺格与从强格在格局及取用是有区别的。
一、从一命局出发,比较从强格与正格的区别
坤造:己酉、丙寅、丁巳、丙午
大运:丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此造7岁开始行运。一是太岁卯冲酉财为喜,二是此年大运、流年、命局寅卯辰三会印局,若是格局从强,则此年文上大吉。而事业却是相反,故此造实为正格,日主很旺,取泄日主之伤为用。这个命例说明有些命局正格与从格实难区别,不细论不行。
1、哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格?
答:因为此造除年柱外,月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强,而年柱己酉的天干己土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格,而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强,必然四柱围绕主日而扶之帮之,若都是帮扶日主,自然易定为格局从强。而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺,就不好分辨了。从此造出发,我想到一个命局若日主非常旺,柱中帮扶日主较多的情况下,不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种:
一是柱中有食伤,二是柱中有财,三是柱中有官杀。为何有此三种,因为就日主而言,帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种,一是食伤泄;二是财星耗;三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。
2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格?
(1)当柱中有食伤时,如果食伤在天干必须虚浮无力,或被克、泄、化去,才能入从强格。在地支必须只有一支,且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例:己酉、丙寅、丁巳、丙午,年干己土得一禄一刃,有力且未被克、泄、化去,故为正格,取食伤为用。又如:壬辰、壬寅、乙巳、丙子,丙火伤官天透地藏,故为正格。
(2)当柱有财时,若财有力,也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌,此造天干透戊土正财,地支有戌土,且寅戌拱午,故成正格。又如:庚申、甲申、辛丑 庚寅,此造甲财透出,支通根寅木,故成正格。
(3)当柱中有官杀时,官杀直接攻克比劫,若柱中天干地支官杀有气,定成正格。此类较好分辨,不再举例。
二、专旺格与从强格的细微分辨
新派理论,无专旺格之说,把凡是日主旺极而又不是正格的命局,通通归为从强格。此说实有误初学。要分辨此二类格局的差别,我们首先要明白“旺”的概念。
1、关于“旺”的概念的细微差别。大家知道,日主要旺,体现在命局中有三个方面:是一日主通根而旺,如日主为甲,坐寅,支中有卯,甲就旺了,此种旺叫自旺,就是说自己本身很旺了。二是透出天干比肩、劫财相帮而旺。三是有人相扶而旺,就是说命局中有印生身而旺。我把这三种情况举例说明:有80公斤的一担东西,要从甲地挑到乙地。第一个人是天生神力(就是自身很旺),他一人就轻易地把这担东西从甲地挑到了乙地,所以他轻易地挣到了工钱。第二个人他本身力气不大,但兄弟多,每人帮他分担一些,所以了很容易从甲土挑到了乙地,但这个人挣到工钱后,他一定要请兄弟们吃饭,最少也得买几瓶水给兄弟们喝,所以比劫虽然帮身,却也要劫财(就是要花他的钱)。第三人他有长辈(印)相扶助,要么他不会去挑这些东西,长辈安排他只到乙地收点货物,或者长辈出钱让他买个车,所以他也很轻易地完成任务而不必请花请朋友喝水了。一般来说,第一个人自身旺都是正格(因为天干没有印比劫)。而第二个人则是专旺格,其旺的原因全因兄弟相帮而旺。而从强格则既有长辈又有兄弟帮扶,相帮之气既有扶又有帮了。
2、从强格与专旺格取用的细微差异。
(1)专旺格取用:专旺格是因比、劫同旺导致的旺极,这种属于一气专旺,如土一气专旺就为稼墙格;水一气专旺为润下格;金一气专旺为从革格;火一气专旺为炎上格;木一气专旺为曲直格。既然是专旺,故一气专旺格取用,是以生扶为主,用神首取印、比、劫。但生克为五行的本质,如木旺自然生火,故泄也可以,这就是说用神取食神、伤官也可,而食、伤是生财之物,故运行食伤之时,正是财上大吉之时。最忌是克。如只是流年出现克、耗之星只能是运气差点,不会有大碍,只怕行官杀运逆局,必然要有大灾。由于一气专旺格取用既可取印,又可取比、劫、还可取食伤(岁运也是如此),且用神有力,这不同于普通格局取用之法, 要求用神越旺越好,所以这样命局的日主,往往都能成就一番事业。
(2)、从强格取用:从强格,顾名思义,其旺气不专而日主强旺,故命局若是组合不佳,则易为偏枯,格局当然没有专旺格高了,这就是从强格有一生孤苦命例的命理依据所在。此种格局取用上只能取印、比、劫为用,不能取食、伤。原因是:从强格印、比劫都旺,印旺必克食、伤,故取用与行运都不喜食伤顺泄。从强格在取用及行运里面都不如专旺格宽了。当然,有的命局有印,而印弱而无力,其局几乎全旺在比劫,此时格成专旺,取用食伤或行运食伤当然可以了。 https://t.cn/Rxdg3hW
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