【观世音菩萨出家日】感恩吃素农历九月十九恭迎观世音菩萨出家日2017年11月07日(星期二)感恩吃素,放生念经,诸恶莫作,众善奉行!观世音菩萨出家日就是一种发心的日子,观世音菩萨出家就是发心为众生而活,为救度众生而要许这个大愿。因为我今天【观世音菩萨出家日】感恩吃素农历九月十九恭迎观世音菩萨出家日2017年11月07日(星期二)感恩吃素,放生念经,诸恶莫作,众善奉行!观世音菩萨出家日就是一种发心的日子,观世音菩萨出家就是发心为众生而活,为救度众生而要许这个大愿。因为我今天出家了,我舍去了小家,我要为众生来修成正果,来指引大家能够奔上极乐世界和四圣道。是这个概念。出家日是一个非常伟大的日子,我们说宏愿,像宏愿日一样,四宏愿,有一个宏愿日,观世音菩萨能够许这么个愿:我能够舍去小我、舍去自身的人间利益,得到一个真正的能够境界提升的日子。实际上这个日子是值得庆祝,激励我们懂得怎么样来舍去自身的利益,能够帮助到更多的众生。所以出家日是值得庆祝、纪念的,我们要缅怀观世音菩萨对我们人间的那些付出。任何一个法师出家的时候,他的心里当时都是有一个大愿力,他承受人间的各种讲法,有的人爸爸妈妈舍不得,掉眼泪了;有的自己有孩子的,也只能离开。有很多法师他自己出家的时候,妻子带着孩子离不开他,这个法师一边流着眼泪一边就离开家,就这么到庙里去,从此以后就等于跟家里人没有这个生活了。这些都是为了什么?最重要的一个问题,出家到底为了什么?为什么出家日境界的高低,是为了众生啊!他为了众生而舍去自我。很多在家修行人也是等于半个出家,为什么呢?他们除了上班,有些孩子甚至上班都不上,他们就是完全抛弃自我,自己家里过个小日子,做饭淘米,然后不停地为这个家装修补弄,为了众生的苦服务……很多人已经在做功德,已经在付出。像很多人在回答人家的问题,他舍去自己一些社会上的名利,在救度众生,他就是半个出家人。观世音菩萨出家日是我们值得纪念的日子,就是激励我们更懂得要放下很多,放下自我,放下自己所得的一些人间虚幻、暂时拥有的一些物质的东西,而拥有着真正精神上的东西,让我们懂得怎么样能够跟着观世音菩萨修到天上去。榜样的力量是无穷的,观世音菩萨出家了,观世音菩萨这个榜样给我们树立了,让我们懂得我们不能抱着小家而舍去大家。
香火盛甲天下的九华山是地藏菩萨道场,与文殊菩萨道场山西五台山、观音菩萨道场浙江普陀山、普贤菩萨道场四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,被誉为国际性佛教道场。
地藏菩萨在佛教之中地位很高,于我们生活的这个娑婆世界,自释迦摩尼佛灭度之后,未来佛弥勒菩萨降世之前,被释迦摩尼佛委托作为负责教化众生的代理佛。诸菩萨中,地藏菩萨示现的形象与众不同,其他菩萨基本上都是现在家相,而地藏菩萨则示现比丘形象。所以现在一般寺庙菩萨的塑像或画像,文殊、普贤、观世音、大势至等菩萨,都现头戴天冠,身披璎珞的天人相,唯独地藏菩萨现比丘像。
当然,地藏菩萨示现的绝对不止于僧人形象,《地藏菩萨本愿经》里提到过地藏菩萨有无数的化身:“我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。”那么,为什么我们供奉的地藏菩萨形象都是僧人形象呢?
公元719年,古新罗国王子金乔觉渡海来唐,在九华山修行,发下“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”的宏愿。
当时九华山上有一个老员外叫闵公,他信奉佛法,乐善好施,经常供养僧众。有次设斋供僧时,金乔来了,但是金乔觉病不接受闵公供养的斋饭,声称自己虽然是来化缘,却不是为了斋饭,而是来化山头用来盖庙。闵公问他要多大地方,他说我只要一个袈裟之地。闵公笑道:“一袈裟之地怎么能够?我布施给你一个山头。”金乔觉将袈裟向空中一撒,化作一团红云,将九华山的99个山头都覆盖了。电视剧《济公》里面的桥段便是源于此处。闵公见金乔觉佛法无边,便把整个九华山都献给了他,并愿意为其做护法,其子也跟随地藏比丘出家,法名道明,做了地藏的侍者。现在我们在九华山所见的地藏菩萨像,两旁有一老者及少年比丘,即是闵公父子。
青阳县的乡绅贤达诸葛节等人,号集众人乡亲为金乔觉新建禅居——化城寺。金乔觉入住化城寺后,开始收徒纳众,广施教化,寺名远播,成为九华山开山祖寺。
金乔觉99岁,忽召众徒告别,趺跏圆寂。相传其时“山鸣石陨,扣钏嘶嘎,群鸟哀啼,地出火光”。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语:菩萨“安忍如大地,静虑可秘藏”,认定他即地藏菩萨示现。建一石塔,将肉身供于石塔中,尊为“金地藏”,嗣后配以殿宇,称肉身殿。从此九华山名声远播,逐渐形成与五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观世音菩萨相并称的地藏王菩萨应化道场。
由于金乔觉被佛教信众视为地藏菩萨的化身之一,所以后世供奉的圣像,都是比丘像。 https://t.cn/RyhYMbZ
地藏菩萨在佛教之中地位很高,于我们生活的这个娑婆世界,自释迦摩尼佛灭度之后,未来佛弥勒菩萨降世之前,被释迦摩尼佛委托作为负责教化众生的代理佛。诸菩萨中,地藏菩萨示现的形象与众不同,其他菩萨基本上都是现在家相,而地藏菩萨则示现比丘形象。所以现在一般寺庙菩萨的塑像或画像,文殊、普贤、观世音、大势至等菩萨,都现头戴天冠,身披璎珞的天人相,唯独地藏菩萨现比丘像。
当然,地藏菩萨示现的绝对不止于僧人形象,《地藏菩萨本愿经》里提到过地藏菩萨有无数的化身:“我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。”那么,为什么我们供奉的地藏菩萨形象都是僧人形象呢?
公元719年,古新罗国王子金乔觉渡海来唐,在九华山修行,发下“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”的宏愿。
当时九华山上有一个老员外叫闵公,他信奉佛法,乐善好施,经常供养僧众。有次设斋供僧时,金乔来了,但是金乔觉病不接受闵公供养的斋饭,声称自己虽然是来化缘,却不是为了斋饭,而是来化山头用来盖庙。闵公问他要多大地方,他说我只要一个袈裟之地。闵公笑道:“一袈裟之地怎么能够?我布施给你一个山头。”金乔觉将袈裟向空中一撒,化作一团红云,将九华山的99个山头都覆盖了。电视剧《济公》里面的桥段便是源于此处。闵公见金乔觉佛法无边,便把整个九华山都献给了他,并愿意为其做护法,其子也跟随地藏比丘出家,法名道明,做了地藏的侍者。现在我们在九华山所见的地藏菩萨像,两旁有一老者及少年比丘,即是闵公父子。
青阳县的乡绅贤达诸葛节等人,号集众人乡亲为金乔觉新建禅居——化城寺。金乔觉入住化城寺后,开始收徒纳众,广施教化,寺名远播,成为九华山开山祖寺。
金乔觉99岁,忽召众徒告别,趺跏圆寂。相传其时“山鸣石陨,扣钏嘶嘎,群鸟哀啼,地出火光”。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语:菩萨“安忍如大地,静虑可秘藏”,认定他即地藏菩萨示现。建一石塔,将肉身供于石塔中,尊为“金地藏”,嗣后配以殿宇,称肉身殿。从此九华山名声远播,逐渐形成与五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观世音菩萨相并称的地藏王菩萨应化道场。
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张伟丽的INS,最近变得瓜多起来,作为吃瓜党的我当然很欢迎[鼓掌]
继前几天大伙热议的那个“很多。她有”之后,今天的段子更好玩。
有一个路人甲(真的是路人,普通UFC粉丝那种),发了自己今年的宏愿,包括炮炮获胜啊,彼得·严重新拿到腰带啊,等等,还包括了小胖重新拿到腰带。
这个宏愿,被一个菠菜顾问公司MMAFEEED转发了,评语为:想想?
这种事情和这种人,一般选手处理上,不理睬就是了,宏愿中其他的3个人也确实是这样做的。
然后,小胖就给它点了赞[二哈]
我知道你很想重夺冠军,但真的不用表现出这么的想[笑cry]
#UFC# #格斗#
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