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宣圣小景”也称为“小景”或“孔行颜随像”“颜子从行像”，据传为晋顾恺之所画。“小影”图像刻画的是孔子和弟子颜回，孔子在前，双手相合，腰间佩剑，颜回拱手相随其后。从目前掌握的资料来看，高平市文博馆所存的“宣圣小影”（图1）是国内能检索到的五通宋代石刻“小影”像中年代最早的。其他四通“小影”像有三通保存在曲阜孔庙圣迹殿内，分别为北宋绍圣二年（1095）《颜子从行像》、政和八年（1118）四十九代孙孔瑀立石胡宁刻《孔行颜随像》，以及宋代刻石《先圣小像 》等，还有一通为位于绍兴的北宋宣和六年（1124）《颜子从行》。这通“宣圣小影”，原为高平文庙之物，后迁至此，立于北宋元祐三年（1088），高94厘米、宽60厘米、厚28厘米，嵌于一圆首碑内。上部线刻孔子和弟子颜渊像，并题“宣圣小影”，下部碑文记录了小影来历。碑文内容如下：

　　唐吴道子画孔子为鲁司寇时像二本: 乘车而群弟子从者，谓之图; 立而颜渊侍者，谓之小影。司门郎中王伯瑜传小影于仙缘孔氏，盖孔子四十七代孙袭封衍圣公蒙之所藏也。传于棣州，摹石于学中。世人画宣圣往往讹谬不足考信，此小影与今朝廷诏其家献秘阁者，乃此本也，是知无妄矣。其石后有东武赵挺之所题。圣人既不得而亲见之矣，今诵其书，考其行事，而又刻其衣冠，与夫俨然威德之容，日夜相像而潜心焉。持承乏高平邑人兴建学校，患无真容以为忧。棣州教授袁百之偶以寄此，上下悦之。若合符然。乃示工者法以象之，别摹于石，以安庙壁，庶传无穷也。元祐三年九月二十五日，奉议郎权知泽州高平县事兼兵马都监飞骑尉赐绯鱼袋张持记书并立石。

　　此碑在清雍正二年《山西通志》卷35、《三晋石刻大全·晋城市高平市卷》、武汉大学罗昌繁先生的《<全宋文>补遗六篇》有所记载，但国内诸多研究孔子画像的文章并未对此予以著录。碑明确表述“小影”像的来源为第四十七代孙孔若蒙所藏，可谓传播有序，且此像比曲阜圣迹殿所存四十八代孙孔端友所立“颜子从行像”要早七年。另碑文中所提“仙源”，即为宋时的曲阜，大中祥符五年（1012）宋真宗时改为仙源县；而文中的赵挺之(1040—1107)，则是著名金石学家赵明诚之父。

我们消灭了贵族，剩下了流氓

贵族被消灭了，流氓应运而起；贵族精神消亡了，流氓意识得到发扬光大。看今天之中国，无处不流氓，从街头小巷到学术殿堂，从平民百姓到权贵富豪，或下流暴戾，或腐败堕落，流氓本性表现得淋漓尽致。从语言流氓，到行为流氓，再到意识流氓，这礼义之邦成为名副其实的流氓大国。这个古老而文明的民族何以作贱到如斯地步？……

（来源:新浪博客-摘自·我们消灭了贵族，剩下了流氓 2019-01-19 16:36 虎立寒秋 喜欢文学、音乐、摄影）

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春秋我们本是贵族，到明清为何却沦为了流氓？



破罐子说史2017-05-07

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春秋是一个以贵族文化为代表的时期，当然我们所说的贵族文化并不是有事没事就开着跑着泡着妞的那种。

而是一种气质和精神。我们从以下几个特点来分析分析春秋的贵族精神是怎么个贵族法。



比如说战争，春秋时期的战争最大的特点就是讲承诺，遵信义，不玩阴，不耍赖。这点和我们读书时期打群架有点像，说好的明天学校后花园见就后花园见，而且不准埋伏和偷袭。想偷袭？可以。不过你得先告诉对手，而且在对手还没有做好准备之前不能实施偷袭。在对手处于险境不能趁人之险，对手陷入困境不能趁人之困。等等这些都是一种不成文的规定。除了有信义，贵族还特别重视荣誉，他们的继承制度是长子继承制，也就是说每个家族的长子将来都是这个家族的代表，所以从小就会受到优等的教育与培训，他们的荣誉往往与代表着整个家族的荣誉。同时他们也都非常崇武，我们的孔子就是个很好的例子，他周游列国的时候腰间一样也带着佩剑的。

总得来说，春秋时期的贵族文化可以总结出三个特点：一是遵信义，二是重荣誉，三是崇武学。

但我们这么优良的传统美德，怎么慢慢就消失了呢？

在秦始皇统一天下后，秦始皇要做的第一件事就是稳固自己的统治地位。实行了分家制，正所谓“民有二男以上不分异者.倍其赋”。



到了汉朝的时候推行荐举制，官员被上层社会垄断。推荐制的意思就是上级官员推荐地方人才来当官，从而导致被推荐的人都出身名门，不是书香门第就是地方豪强。到此，贵族文化出现了第一次的下降，士族社会逐渐形成，从此决定一生命运的重要因素便是门第，也就是你出生得好与否。

到了魏晋时期士族文化最是活跃，主要有三个表现：一是重视家族身望，二是蔑视权贵，三是挑战儒家思想。

宋朝的时候科举制成了当官的主要途径，赵匡胤本是兵变得权。他害怕他得臣民会像他一样发起陈桥兵变，所以大力发展科举制度，提倡文学，抑制武学。所以对于平民百姓来说只要通过努力通过考试进入上流社会不再是梦，据史料记载宋朝的进士比唐朝的多了一百多倍。至此平民社会逐渐发展。这时候的平民文化主要表现为民间自由，国家不再利用阶级、户籍将人固定在一个地方，整个社会开始自由流动。人口的流动带动了”俗文化“的发展，为平民喜闻乐见的白话小说和戏剧艺术等等开始出现。



到了元朝“俗文化”取代“雅文化”成为主流。再加上元朝出于对汉文化的畏惧，切断了汉士大夫的仕路，废除了科举制。

元朝没有自己的意识形态，又废弃儒家礼仪不用，整个社会道德水平开始下降。越来越多的汉人由于社会地位低下，开始攀附权贵。于是汉人精神开始出现流氓化的趋势。

来源:搜狐网

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