八字日早就在朋友那里听说老师了，只是一直未曾前来请教老师，看了老师文章有小半个月，感觉老师还是比较可信的，故前来请老师指教。本人男，90年出生在广东潮州一农村。
我所求测的是事业和婚姻，我现在在公司算是个比普通职员高出一头的管理小高层，这是我第二次从基层员工爬上来了，当然这一次还没有达到我之前的职位高度，我是有点心事，想请老师给我看看，我最近一段时间都在想一件事，就是我的命运能否支持我进行创业，我的婚姻，因为之前的时候事业心很重，对待事业特别的用心，因而总是忽视了自己的婚姻大事，其实我之前是一直想着我才二十多岁我还年轻，只要事业起来了就不愁缺女人，但是实际上，我到现在都还没有找到一个女朋友，不是我挑，是真的没有。所以我现在就是很苦恼这个问题
【命理分析】
乾造：庚午、辛巳、丙子、癸巳。
大运：壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑，目前在甲申大运中。
八字日主丙火生在巳火月当令，局中年支和时支也都是日主的根，八字身旺无疑，用水喜金，土为中神，最忌木火。
局中日坐正官，正官心性为重视名誉，有荣辱感、责任心，也代表地位、权力，故而你会有较强烈的事业心。正官距离日主最近，也暗示你易得官贵人士帮衬，有机会达到高位；正官星不受损，职务体面，多半为正职。
命中有财，且月干辛金正财与日主正财合身，而两大财星中，正财代表工资收入，暗示你适合上班。年干偏财被坐下午火截脚，且月日时柱皆正星，也说明你更宜从事具有稳定性质的正当工作，而不宜做带偏财性质的行业，比如创业经商，否则易损财。
你八字八字中年月时支为巳午火，比劫重重为忌，这说明你发生在你身上的竞争较多，不光会有事业工作上的竞争还会有是婚恋感情方面的竞争。
辛金正财虽合身，表面看似夫妻恩爱，但辛金坐下为比肩，配偶身边易出现别的男人，要防其受到外界男人的蛊惑。日柱丙子为支克干，容易与配偶吵架争执，地支又有子午冲，冲动婚姻宫，且还有伤官克官，你的婚姻不容易稳定，你的事业也是不容易有顺利，自己当多方面的小心注意。
【运势】
29岁前走癸未大运，干支伤官克官，工作上并不稳定，行伤官运，所以内心容易躁动，总想折腾一番。
现运为29岁到38岁的甲申大运，大运申金偏财主事，会有创业做生意的想法，偏财对男人来说也代表着异性缘，意味着在这十年上会有恋情出现，只是偏财不是正财，终究还是不长久，容易处不长。
今年20庚子，庚金偏财高透，女人缘有，有恋爱的机会也有。
明年21辛丑，辛金正财透干，且是食伤生财，又正财合身，这说明婚姻之事会有着落，这一年能结婚，若无女友则这一年会有机会遇到相中的人。
如果结婚了那26年丙午、27年丁未，子午冲，子未穿，劫财克正财，就要重视婚姻问题，容易有婚姻上的烦恼和矛盾。
从大运看，在偏财大运上，财运会比较不错，工资收入啥的都较高，或能收获外财；而财是生官之物，也代表着这步运事业也好，有发展前途，应有提拔机会。
今年财旺官旺，22年壬寅、23年癸卯，都是官（杀）印相生的组合，组合贵气，这几年便可力争升职。
你下一步乙酉大运，酉金为喜，天干又有官印相生组合，也是利事业财运的阶段，职务还会上升，工资也能再增。酉金正财当旺，婚姻趋向稳定，妻子能对你有较多的帮助。
49岁后你行丙戌大运，戌土食神旺，收入也可以，但墓库运，食伤也克官，在单位就没啥发展前景了；婚姻上两个丙火争辛金，犯争夺对婚姻不顺，要么就容易配偶身体健康容易出现问题。59岁后转北方水运，有一定社会地位，生活层面提升。
【建议】
从你八字上来看，你这个人在事业上有着较大的野心，本身也有着足够的能力，缺少的只是机会而已，你后边的大运机会有不少，你若能一一把握住了，你自身在事业上绝对会达到一个很高的高度。你的创业的想法他其实只是一个大运的体现，你只是在现在的这十年上容易有做生意的想法，这是大运在主导着你影响着你，我的建议是如果你想要财富，那么你有机会的话可以去搞创业，因为要想挣大钱你必须要做生意才能做到，上班永远挣不了大钱，挣不了快钱，但是这条路子也是很艰难的我并不建议你这么搞，而我还是比较倾向你继续上班，上班的话依你的能力虽然挣不到那么多的钱，但是工薪也是很客观的，而且也会升职较快，将来能达到的层次也会比较高比较容易些。#十二生肖##情感##闲言碎语#
我所求测的是事业和婚姻，我现在在公司算是个比普通职员高出一头的管理小高层，这是我第二次从基层员工爬上来了，当然这一次还没有达到我之前的职位高度，我是有点心事，想请老师给我看看，我最近一段时间都在想一件事，就是我的命运能否支持我进行创业，我的婚姻，因为之前的时候事业心很重，对待事业特别的用心，因而总是忽视了自己的婚姻大事，其实我之前是一直想着我才二十多岁我还年轻，只要事业起来了就不愁缺女人，但是实际上，我到现在都还没有找到一个女朋友，不是我挑，是真的没有。所以我现在就是很苦恼这个问题
【命理分析】
乾造：庚午、辛巳、丙子、癸巳。
大运：壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑，目前在甲申大运中。
八字日主丙火生在巳火月当令，局中年支和时支也都是日主的根，八字身旺无疑，用水喜金，土为中神，最忌木火。
局中日坐正官，正官心性为重视名誉，有荣辱感、责任心，也代表地位、权力，故而你会有较强烈的事业心。正官距离日主最近，也暗示你易得官贵人士帮衬，有机会达到高位；正官星不受损，职务体面，多半为正职。
命中有财，且月干辛金正财与日主正财合身，而两大财星中，正财代表工资收入，暗示你适合上班。年干偏财被坐下午火截脚，且月日时柱皆正星，也说明你更宜从事具有稳定性质的正当工作，而不宜做带偏财性质的行业，比如创业经商，否则易损财。
你八字八字中年月时支为巳午火，比劫重重为忌，这说明你发生在你身上的竞争较多，不光会有事业工作上的竞争还会有是婚恋感情方面的竞争。
辛金正财虽合身，表面看似夫妻恩爱，但辛金坐下为比肩，配偶身边易出现别的男人，要防其受到外界男人的蛊惑。日柱丙子为支克干，容易与配偶吵架争执，地支又有子午冲，冲动婚姻宫，且还有伤官克官，你的婚姻不容易稳定，你的事业也是不容易有顺利，自己当多方面的小心注意。
【运势】
29岁前走癸未大运，干支伤官克官，工作上并不稳定，行伤官运，所以内心容易躁动，总想折腾一番。
现运为29岁到38岁的甲申大运，大运申金偏财主事，会有创业做生意的想法，偏财对男人来说也代表着异性缘，意味着在这十年上会有恋情出现，只是偏财不是正财，终究还是不长久，容易处不长。
今年20庚子，庚金偏财高透，女人缘有，有恋爱的机会也有。
明年21辛丑，辛金正财透干，且是食伤生财，又正财合身，这说明婚姻之事会有着落，这一年能结婚，若无女友则这一年会有机会遇到相中的人。
如果结婚了那26年丙午、27年丁未，子午冲，子未穿，劫财克正财，就要重视婚姻问题，容易有婚姻上的烦恼和矛盾。
从大运看，在偏财大运上，财运会比较不错，工资收入啥的都较高，或能收获外财；而财是生官之物，也代表着这步运事业也好，有发展前途，应有提拔机会。
今年财旺官旺，22年壬寅、23年癸卯，都是官（杀）印相生的组合，组合贵气，这几年便可力争升职。
你下一步乙酉大运，酉金为喜，天干又有官印相生组合，也是利事业财运的阶段，职务还会上升，工资也能再增。酉金正财当旺，婚姻趋向稳定，妻子能对你有较多的帮助。
49岁后你行丙戌大运，戌土食神旺，收入也可以，但墓库运，食伤也克官，在单位就没啥发展前景了；婚姻上两个丙火争辛金，犯争夺对婚姻不顺，要么就容易配偶身体健康容易出现问题。59岁后转北方水运，有一定社会地位，生活层面提升。
【建议】
从你八字上来看，你这个人在事业上有着较大的野心，本身也有着足够的能力，缺少的只是机会而已，你后边的大运机会有不少，你若能一一把握住了，你自身在事业上绝对会达到一个很高的高度。你的创业的想法他其实只是一个大运的体现，你只是在现在的这十年上容易有做生意的想法，这是大运在主导着你影响着你，我的建议是如果你想要财富，那么你有机会的话可以去搞创业，因为要想挣大钱你必须要做生意才能做到，上班永远挣不了大钱，挣不了快钱，但是这条路子也是很艰难的我并不建议你这么搞，而我还是比较倾向你继续上班，上班的话依你的能力虽然挣不到那么多的钱，但是工薪也是很客观的，而且也会升职较快，将来能达到的层次也会比较高比较容易些。#十二生肖##情感##闲言碎语#
八字日坐正官且为用，重事业野心大，命中机会还多潜力无限的男命
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乾造：庚午、辛巳、丙子、癸巳。
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【建议】
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）
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早就在朋友那里听说老师了，只是一直未曾前来请教老师，看了老师文章有小半个月，感觉老师还是比较可信的，故前来请老师指教。本人男，90年出生在广东潮州一农村。
我所求测的是事业和婚姻，我现在在公司算是个比普通职员高出一头的管理小高层，这是我第二次从基层员工爬上来了，当然这一次还没有达到我之前的职位高度，我是有点心事，想请老师给我看看，我最近一段时间都在想一件事，就是我的命运能否支持我进行创业，我的婚姻，因为之前的时候事业心很重，对待事业特别的用心，因而总是忽视了自己的婚姻大事，其实我之前是一直想着我才二十多岁我还年轻，只要事业起来了就不愁缺女人，但是实际上，我到现在都还没有找到一个女朋友，不是我挑，是真的没有。所以我现在就是很苦恼这个问题，希望老师能给我分析看看吧！
【命理分析】
乾造：庚午、辛巳、丙子、癸巳。
大运：壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑，目前在甲申大运中。
八字日主丙火生在巳火月当令，局中年支和时支也都是日主的根，八字身旺无疑，用水喜金，土为中神，最忌木火。
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你八字八字中年月时支为巳午火，比劫重重为忌，这说明你发生在你身上的竞争较多，不光会有事业工作上的竞争还会有是婚恋感情方面的竞争。
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【运势】
29岁前走癸未大运，干支伤官克官，工作上并不稳定，行伤官运，所以内心容易躁动，总想折腾一番。
现运为29岁到38岁的甲申大运，大运申金偏财主事，会有创业做生意的想法，偏财对男人来说也代表着异性缘，意味着在这十年上会有恋情出现，只是偏财不是正财，终究还是不长久，容易处不长。
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49岁后你行丙戌大运，戌土食神旺，收入也可以，但墓库运，食伤也克官，在单位就没啥发展前景了；婚姻上两个丙火争辛金，犯争夺对婚姻不顺，要么就容易配偶身体健康容易出现问题。59岁后转北方水运，有一定社会地位，生活层面提升。
【建议】
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）
我身边的诗人
作者：张扬单
“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”。这句被说烂的句子，却只有发生在身边时，才可以切身感受到，何谓“怀若谷”，又何谓“气自华”。
“怀若谷”，即虚怀若谷。虚怀若谷说的仅仅只是自谦和心胸开阔吗？答案当然是否定的。一般人可以这么说他是谦虚、谨慎，但真正的虚怀若谷，却是看透了生活的本质，却依旧热情地面对、热爱生活；真正的虚怀若谷，是一种让人与生俱来的沧桑感——并不是说一种饱经风霜后的老态，而是历经岁月的洗礼后，给了你一种山河般的胸怀。若说海纳百川，用其形容也不过如此了。
而我就这样遇到了一位“怀若谷”的老师——槟郎，是我最熟悉、也是距离最近的诗人。
回到刚刚所述。何谓“气自华”？其实这句话的上一句是“粗缯大布裹生涯”。“我”的衣裳是粗布织的，可“我”饱读诗书、满腹经纶，即便“我”所穿的是那么朴实无华、甚至是说筚路蓝缕，但“我”内在的气质却让我变得高雅光彩。而这个“我”，便是槟郎，那个总是戴着四方眼镜、一顶红色鸭舌帽的槟郎。古人多是流连于花前月下，柳永死时，多少风尘女子为其送行。但槟郎先生的诗中，没有那些风尘烟火气息；也多有人写那些趋炎附势、充满功利的诗，而槟郎先生，只写自己，只写自己所处的社会、这个世界，只写自己对诗书、对生活的理解。正是那一首首看似平淡的诗，才支撑住了现在的槟郎先生。
先生有一天感慨着“我是乡巴佬”写下了《乡下的风景》。我只看见先生这句“乡巴佬”，不由得惊讶，便是点进去读了它。原来先生是出生在巢湖的农村，他爱那个土生土长的家乡，爱那片野山，爱野山上的树，爱生活在那里的动物。那是他心目中的自然，最原始、也最美丽的自然。自然自然，当然是天然为本，人工自然怎么可以称作是自然？那个槟郎，在田地里长大，父亲出诊在外，便陪着母亲去农田劳动。每天奔在田野，也睡在田野，这就是他的另一个家；“放鹅打猪草，挥锄岠嶂山”，那个孩子，好像这片都是他的田地，无忧无虑，那么快活。可如今，步入了社会、参加了工作的先生，却没有了儿时的快乐。大城市看着那么繁华，却是那么肮脏。不开窗不通风，打开窗却又吹入了许多灰尘。城市是多么拥挤喧嚣，那灰尘，连记忆里能在乡下看见的星星都看不见了……
这个城市太让先生失望了，于是先生每天清晨便起床去了户外，去户外采风，去户外爬山、探洞，去在有限的时间里，去拥抱自己所爱的自然，去自然里褪去那在功利名望的世界里沾染上的烟火气息。先生认为“山林之中有隐逸”，不是那些宗教徒，不是僧道，是先生欣赏的书生——隐逸的书生。而这隐逸的书生，先生最爱那三人；严子陵、陶渊明和李白。东汉刘秀即位后延聘严光，因厌倦与看透官场而退居于田野的陶潜，还有高力士脱靴后，去了白兆山桃花岩的李白。先生以他们为榜样，称赞、憧憬，甚至是向往，他也希望这种傲然的风骨、这山林间作出的篇章，能继承的自己的身上。只是谋生艰难，如今归隐山林难，先生便只可在闲暇时才能“归隐山林”，才能在山林中保养自己的本真。
“常人喜欢平原，隐士喜欢山地”。先生为何如此喜欢山林？平原是属于尘世的，山地里有隐逸的树林，先生爱古老的山林。山林放浪形骸，心在高远，肉体住底层人间。山啊，离天最近，天是先生归宿，是命定的去向。爬山越爬越高，离天也越来越近。先生只有去到了山林，才能逃逸尘世，才能有自己的一片天地。
先生爱好山水，更爱探洞。先生说洞中有奇景，尘世中的人只有功名利禄，只追随那所谓的荣华富贵，而先生却一边在尘世谋生，一边去洞中仙府期待一场奇遇。那洞中是不是有一番桃花源？洞是不是祖先曾经的居所？洞里是不是有那落魄在京都的书生？那书生，可是天上那仙眷，那个被掳进洞中的书生，又何曾知道洞中七日，人间却已历经千年？或者，洞里发现那尸骨，许是书生遗骸……？
到这里，不得不提及到先生的曾经。先生在考上师范后，本想回巢湖教书，却说自己“糊涂”了，有那么一刻，许是迷了一下尘世里的风花雪月？刚去先生便是悔了。这城市啊，那么多灰尘，夜晚的灯那么亮，人心也如这城市一样复杂多变，实不如那村子里，倒还有片寂静。好好的师范生，本在子弟学校教书，却被撤职去了监狱管理犯人。当年那个书生，还单纯地像一张白纸，这时却穿上了警服。那监狱里，可都是反社会的人啊！这监狱墙带着电网，犯人逃不出，先生却也是日日禁在内。电网的寒光，刺眼，电网外面，自己的故乡在等自己，他的巢湖在等自己……
回不去了，那便是在此住下吧。但“我”还是我，暂时的归宿，得到“我”的肉体，“我”的魂体怎可归于此？天地君亲师，人性对天地、对亲人、对老师都有感情。父母生养一场，老师也是自己成长路上的引导者。只是“我”老了，在这片土地上老了，却不是陪着亲人老去……
前段时间是儿童节，先生作诗一首，回忆自己的童年。他说他的三个姐姐，不幸都被饿死。先生1968年出生了，1968年，也恰巧是个不太平的一年，而先生的童年，缺米饭，因为要交公粮，啃着山芋南瓜，也还算幸运活下来了。先生自是男儿身，便多为家里承担一些，放牛放鹅，垦田除草。童年的先生，虽然生活艰辛，却是仍然对生活的满怀希望，他依旧爱着自己的土地，爱着巢湖的一山一水，是那里的乡村田埂生养了他，是那里淳朴的人陪伴着他长大。或许我该说一声，先生，您也能过儿童节，您也可以去追念曾经，您也该得到一句，节日快乐。
不如这一刻便去追忆吧。去看一看故乡的黄昏，太阳落山，白昼将尽，黑暗取代光明，宁静代替喧嚣，去感受黄昏时才独有的美好；去看一眼山里、树上的蝉，若是这乐园容不下自己，不如离开去他处鸣叫；去看一看山上的晚樱，看一看田里的油菜花，看一看，那个田野里做完农活后，玩乐的自己。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。时间流逝，在城市里不断被消耗的先生还是老了。故乡的黄昏，今天过去了，到明日这时依旧还有；山里的晚樱谢了，明年这时还会再开。年年岁岁花相似，物与人终究是无尽的，宇宙永恒的规律，怎么会被打破？只是逝者如斯夫，先生难过，自己仍然有许多事情想要去做。他感慨着自己已是五十岁了，年逾半百，知非之年，突然有一阵心灵危机。死亡的阴影逼近，想起父母寿终未过六十，只希望能活过六十岁。这一生，写下那么多诗歌，遍看人间百态，途经尘世烟火却半星半点也不沾身。老天爷的采诗官，是否愿意等一等先生，等他完成他的愿望、他的事业，再让他同你伴着黄昏一起下山。
你会觉得先生畏惧死亡吗？
死亡，不过是生命的又一场轮回。“没有灵魂的肉身，是死去的尸体，不是真正意义上的人”，先生如是说。先生何曾畏惧过死亡？他曾经感慨过多次并写下了对死亡的看法，只是自己活着，仍然有许多想做的事，只有完成那些事，才是一个“有灵魂”的肉身，才是真正意义上的人。人是拼凑的整体，肉体容易堕落，而只有灵魂才是人的一切。人啊，莫要惧怕死亡，但要拥有灵魂。
诗人总是寂寞的。风雨琳琅，一生能在世上留下的不多，漫山遍野，晚樱盛开，只这一生，与诗为伴，愿最后，可以归于山林。
2021.6.8
作者：张扬单
“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”。这句被说烂的句子，却只有发生在身边时，才可以切身感受到，何谓“怀若谷”，又何谓“气自华”。
“怀若谷”，即虚怀若谷。虚怀若谷说的仅仅只是自谦和心胸开阔吗？答案当然是否定的。一般人可以这么说他是谦虚、谨慎，但真正的虚怀若谷，却是看透了生活的本质，却依旧热情地面对、热爱生活；真正的虚怀若谷，是一种让人与生俱来的沧桑感——并不是说一种饱经风霜后的老态，而是历经岁月的洗礼后，给了你一种山河般的胸怀。若说海纳百川，用其形容也不过如此了。
而我就这样遇到了一位“怀若谷”的老师——槟郎，是我最熟悉、也是距离最近的诗人。
回到刚刚所述。何谓“气自华”？其实这句话的上一句是“粗缯大布裹生涯”。“我”的衣裳是粗布织的，可“我”饱读诗书、满腹经纶，即便“我”所穿的是那么朴实无华、甚至是说筚路蓝缕，但“我”内在的气质却让我变得高雅光彩。而这个“我”，便是槟郎，那个总是戴着四方眼镜、一顶红色鸭舌帽的槟郎。古人多是流连于花前月下，柳永死时，多少风尘女子为其送行。但槟郎先生的诗中，没有那些风尘烟火气息；也多有人写那些趋炎附势、充满功利的诗，而槟郎先生，只写自己，只写自己所处的社会、这个世界，只写自己对诗书、对生活的理解。正是那一首首看似平淡的诗，才支撑住了现在的槟郎先生。
先生有一天感慨着“我是乡巴佬”写下了《乡下的风景》。我只看见先生这句“乡巴佬”，不由得惊讶，便是点进去读了它。原来先生是出生在巢湖的农村，他爱那个土生土长的家乡，爱那片野山，爱野山上的树，爱生活在那里的动物。那是他心目中的自然，最原始、也最美丽的自然。自然自然，当然是天然为本，人工自然怎么可以称作是自然？那个槟郎，在田地里长大，父亲出诊在外，便陪着母亲去农田劳动。每天奔在田野，也睡在田野，这就是他的另一个家；“放鹅打猪草，挥锄岠嶂山”，那个孩子，好像这片都是他的田地，无忧无虑，那么快活。可如今，步入了社会、参加了工作的先生，却没有了儿时的快乐。大城市看着那么繁华，却是那么肮脏。不开窗不通风，打开窗却又吹入了许多灰尘。城市是多么拥挤喧嚣，那灰尘，连记忆里能在乡下看见的星星都看不见了……
这个城市太让先生失望了，于是先生每天清晨便起床去了户外，去户外采风，去户外爬山、探洞，去在有限的时间里，去拥抱自己所爱的自然，去自然里褪去那在功利名望的世界里沾染上的烟火气息。先生认为“山林之中有隐逸”，不是那些宗教徒，不是僧道，是先生欣赏的书生——隐逸的书生。而这隐逸的书生，先生最爱那三人；严子陵、陶渊明和李白。东汉刘秀即位后延聘严光，因厌倦与看透官场而退居于田野的陶潜，还有高力士脱靴后，去了白兆山桃花岩的李白。先生以他们为榜样，称赞、憧憬，甚至是向往，他也希望这种傲然的风骨、这山林间作出的篇章，能继承的自己的身上。只是谋生艰难，如今归隐山林难，先生便只可在闲暇时才能“归隐山林”，才能在山林中保养自己的本真。
“常人喜欢平原，隐士喜欢山地”。先生为何如此喜欢山林？平原是属于尘世的，山地里有隐逸的树林，先生爱古老的山林。山林放浪形骸，心在高远，肉体住底层人间。山啊，离天最近，天是先生归宿，是命定的去向。爬山越爬越高，离天也越来越近。先生只有去到了山林，才能逃逸尘世，才能有自己的一片天地。
先生爱好山水，更爱探洞。先生说洞中有奇景，尘世中的人只有功名利禄，只追随那所谓的荣华富贵，而先生却一边在尘世谋生，一边去洞中仙府期待一场奇遇。那洞中是不是有一番桃花源？洞是不是祖先曾经的居所？洞里是不是有那落魄在京都的书生？那书生，可是天上那仙眷，那个被掳进洞中的书生，又何曾知道洞中七日，人间却已历经千年？或者，洞里发现那尸骨，许是书生遗骸……？
到这里，不得不提及到先生的曾经。先生在考上师范后，本想回巢湖教书，却说自己“糊涂”了，有那么一刻，许是迷了一下尘世里的风花雪月？刚去先生便是悔了。这城市啊，那么多灰尘，夜晚的灯那么亮，人心也如这城市一样复杂多变，实不如那村子里，倒还有片寂静。好好的师范生，本在子弟学校教书，却被撤职去了监狱管理犯人。当年那个书生，还单纯地像一张白纸，这时却穿上了警服。那监狱里，可都是反社会的人啊！这监狱墙带着电网，犯人逃不出，先生却也是日日禁在内。电网的寒光，刺眼，电网外面，自己的故乡在等自己，他的巢湖在等自己……
回不去了，那便是在此住下吧。但“我”还是我，暂时的归宿，得到“我”的肉体，“我”的魂体怎可归于此？天地君亲师，人性对天地、对亲人、对老师都有感情。父母生养一场，老师也是自己成长路上的引导者。只是“我”老了，在这片土地上老了，却不是陪着亲人老去……
前段时间是儿童节，先生作诗一首，回忆自己的童年。他说他的三个姐姐，不幸都被饿死。先生1968年出生了，1968年，也恰巧是个不太平的一年，而先生的童年，缺米饭，因为要交公粮，啃着山芋南瓜，也还算幸运活下来了。先生自是男儿身，便多为家里承担一些，放牛放鹅，垦田除草。童年的先生，虽然生活艰辛，却是仍然对生活的满怀希望，他依旧爱着自己的土地，爱着巢湖的一山一水，是那里的乡村田埂生养了他，是那里淳朴的人陪伴着他长大。或许我该说一声，先生，您也能过儿童节，您也可以去追念曾经，您也该得到一句，节日快乐。
不如这一刻便去追忆吧。去看一看故乡的黄昏，太阳落山，白昼将尽，黑暗取代光明，宁静代替喧嚣，去感受黄昏时才独有的美好；去看一眼山里、树上的蝉，若是这乐园容不下自己，不如离开去他处鸣叫；去看一看山上的晚樱，看一看田里的油菜花，看一看，那个田野里做完农活后，玩乐的自己。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。时间流逝，在城市里不断被消耗的先生还是老了。故乡的黄昏，今天过去了，到明日这时依旧还有；山里的晚樱谢了，明年这时还会再开。年年岁岁花相似，物与人终究是无尽的，宇宙永恒的规律，怎么会被打破？只是逝者如斯夫，先生难过，自己仍然有许多事情想要去做。他感慨着自己已是五十岁了，年逾半百，知非之年，突然有一阵心灵危机。死亡的阴影逼近，想起父母寿终未过六十，只希望能活过六十岁。这一生，写下那么多诗歌，遍看人间百态，途经尘世烟火却半星半点也不沾身。老天爷的采诗官，是否愿意等一等先生，等他完成他的愿望、他的事业，再让他同你伴着黄昏一起下山。
你会觉得先生畏惧死亡吗？
死亡，不过是生命的又一场轮回。“没有灵魂的肉身，是死去的尸体，不是真正意义上的人”，先生如是说。先生何曾畏惧过死亡？他曾经感慨过多次并写下了对死亡的看法，只是自己活着，仍然有许多想做的事，只有完成那些事，才是一个“有灵魂”的肉身，才是真正意义上的人。人是拼凑的整体，肉体容易堕落，而只有灵魂才是人的一切。人啊，莫要惧怕死亡，但要拥有灵魂。
诗人总是寂寞的。风雨琳琅，一生能在世上留下的不多，漫山遍野，晚樱盛开，只这一生，与诗为伴，愿最后，可以归于山林。
2021.6.8
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