你若是真为生死的修行人，就不会害怕世间的种种不顺。倘若你在修行过程中遇到挫折与不爽，精神上的，事业上的，包括身体上的种种病痛以不可压倒的气势接踵而来，我恭喜你、这是你宿世造作的业力现前了，您一定要知晓，要把痛苦转化成甘露，不断的磨炼身心勇敢上前，尤如战场上不畏生死的勇士！最终调和到、心意柔和，看破了，就会把身心全部放下，轻装前进才能究竟涅槃。

现今，真正具足法相的善知识，可谓少而又少，如理如法的行为反倒成了众矢之的。
观察我们身边，很多寺庙已沦为在家人的社区，与喧嚣的闹市几乎无别，作为佛教道场，若不具备闻思修行的条件，又怎能称得上是解脱圣地？而在热闹寺庙中的某些法师，既无弘法利生的事业，也不护持清净戒律，只是贪婪地笼络那些以钱财供养的追随者，如此，又怎能让人看到正法弘传的希望？
——#法王如意宝[超话]#晋美彭措

可能有人会对此产生疑惑：现实生活中，有些人一辈子修行、一辈子行善，生活仍然处处不如意，仍然常有痛苦和逆境；有些人一辈子做坏事，吃喝嫖赌、贪污受贿、杀盗淫妄，但仍然财源滚滚、出入光鲜，这是什么原因呢？难道因果规律在这些人身上不起作用吗？

当然不是，因果规律是真实不虚的。上面所说的情况，可以用四个字来解释——三世因果。

什么是三世因果呢？简单地说，因果规律并不仅限于此生，而是通过过去、现在、未来三世来显现的。前世种过什么因，现世承受什么果；现世种什么因，来世承受什么果。前世种下的恶因，除非通过忏悔来清净，或者其果报已经受尽。除此以外，业果不可能自然消失。

…堪布太桥旦曾仁波切《心的方向》