#中医上工上医学[超话]#
所问非所答
中毉大夫 02-20 13:49
在生活中有很多很多所问非所答的人,有很多很多的医生,说你要注意这,你要注意那,这个不能吃,那个不能吃,你的病要怎么怎么治疗,你如果问一下,你了解人体的精气神吗?你知道我得的病病因吗?你知道你给我开的药吃完会好吗?这些他都不知道,但是他不会正面的回答,他会告诉你,他是什么毕业,他拥有什么称号,他治过多少人。但就不告诉你,他不懂人体,他不懂病因,他不敢保证疗效。逼急了,他就会说实话,我不是天使,不是神医,我就是一个普通的人呀?
有很多佛教徒,天天讲佛讲道,讲法,你如果问他,你是凡夫俗子还是佛?他也会所问非所答的说,一念凡夫,一念佛,佛是觉悟的众生,众生是末觉悟的佛。佛门有一句名言,未成佛前佛渡我,成佛之后再渡人,一个凡夫俗子天天讲佛讲道,这会断人慧命的,这就是在造业,地狱门前僧侣多,就是凡夫俗子瞎解经讲法。其实一念凡夫,一念佛也是错的,一念谁的一念?
无我何来念,一无本心显,
本心本然在,何来一念间。
佛是觉悟的众生,众生是未觉悟的佛,也是错误的,众生为假我,假我非真我,
假我再觉悟,也难成真佛。
所以我希望,西医你真的应该名副其实的成为白衣天使,代表上帝来救赎这些迷途的羔羊。修复他们折断的翅膀,让他们飞回天堂,不是就别冒充天使了。
中医我真的希望你能先自救,修身正心天人合一了,成为了大夫,你才可以为良相,良医,医天医国医人医病,医者乃神圣之业,非是凡夫俗子养家糊口之职业,你们决定了千万个家庭的幸福,治病非同修车,所以真正的中医是通天地鬼神者,人是小宇宙,天为大宇宙,天给感应叫量子纠缠,你不懂医天,如何解决天人的量子纠缠?人有三魂七魄,你不懂通鬼神,你怎么扶正固本为人招魂复魄,驱赶风寒?
请大家正面回答,别再所问非所答了。人一定要面对的。我不懂医,我知道,所以我放弃了生死名利,经过了二三十年的以身体道。今天我终于明白了,三魂七魄,天人合一。招魂复魄,回头方知大道至简,非是虚言。尊师重道,良心即道。得德即得道,正能量即是道。孝才是道,道无处不在。希望大家尊重道。中毉大夫
所问非所答
中毉大夫 02-20 13:49
在生活中有很多很多所问非所答的人,有很多很多的医生,说你要注意这,你要注意那,这个不能吃,那个不能吃,你的病要怎么怎么治疗,你如果问一下,你了解人体的精气神吗?你知道我得的病病因吗?你知道你给我开的药吃完会好吗?这些他都不知道,但是他不会正面的回答,他会告诉你,他是什么毕业,他拥有什么称号,他治过多少人。但就不告诉你,他不懂人体,他不懂病因,他不敢保证疗效。逼急了,他就会说实话,我不是天使,不是神医,我就是一个普通的人呀?
有很多佛教徒,天天讲佛讲道,讲法,你如果问他,你是凡夫俗子还是佛?他也会所问非所答的说,一念凡夫,一念佛,佛是觉悟的众生,众生是末觉悟的佛。佛门有一句名言,未成佛前佛渡我,成佛之后再渡人,一个凡夫俗子天天讲佛讲道,这会断人慧命的,这就是在造业,地狱门前僧侣多,就是凡夫俗子瞎解经讲法。其实一念凡夫,一念佛也是错的,一念谁的一念?
无我何来念,一无本心显,
本心本然在,何来一念间。
佛是觉悟的众生,众生是未觉悟的佛,也是错误的,众生为假我,假我非真我,
假我再觉悟,也难成真佛。
所以我希望,西医你真的应该名副其实的成为白衣天使,代表上帝来救赎这些迷途的羔羊。修复他们折断的翅膀,让他们飞回天堂,不是就别冒充天使了。
中医我真的希望你能先自救,修身正心天人合一了,成为了大夫,你才可以为良相,良医,医天医国医人医病,医者乃神圣之业,非是凡夫俗子养家糊口之职业,你们决定了千万个家庭的幸福,治病非同修车,所以真正的中医是通天地鬼神者,人是小宇宙,天为大宇宙,天给感应叫量子纠缠,你不懂医天,如何解决天人的量子纠缠?人有三魂七魄,你不懂通鬼神,你怎么扶正固本为人招魂复魄,驱赶风寒?
请大家正面回答,别再所问非所答了。人一定要面对的。我不懂医,我知道,所以我放弃了生死名利,经过了二三十年的以身体道。今天我终于明白了,三魂七魄,天人合一。招魂复魄,回头方知大道至简,非是虚言。尊师重道,良心即道。得德即得道,正能量即是道。孝才是道,道无处不在。希望大家尊重道。中毉大夫
20多岁时被年近40的同事推荐论语国学
发过来的免费论语学说根本没下载保存
只觉得老年人可能有些癫狂
终于,自己30多岁了
反倒花钱学论语[破涕为笑]
句句真理,大道至简
难怪杨绛先生那句:
年轻时候以为不读书不足以了解人生
直到后来才发现如果不了解人生
其实是读不懂书的。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
孔子说:“(对于任何学问、知识、技艺等)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
孔子说:“中等以上资质的人,可以给他讲授高深的学问;而中等以下资质的人,不可以给他讲授高深的学问。”
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
樊迟问怎么样才算聪明,孔子说:“努力从事人民认为合理的工作,尊敬鬼神,但要疏远它们,这样可以称得上是聪明了。”樊迟又问怎么样才叫作有仁德,孔子说:“有仁德的人先付出艰苦的努力,然后得到收获,这样可以说是有仁德了。”
发过来的免费论语学说根本没下载保存
只觉得老年人可能有些癫狂
终于,自己30多岁了
反倒花钱学论语[破涕为笑]
句句真理,大道至简
难怪杨绛先生那句:
年轻时候以为不读书不足以了解人生
直到后来才发现如果不了解人生
其实是读不懂书的。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
孔子说:“(对于任何学问、知识、技艺等)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
孔子说:“中等以上资质的人,可以给他讲授高深的学问;而中等以下资质的人,不可以给他讲授高深的学问。”
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
樊迟问怎么样才算聪明,孔子说:“努力从事人民认为合理的工作,尊敬鬼神,但要疏远它们,这样可以称得上是聪明了。”樊迟又问怎么样才叫作有仁德,孔子说:“有仁德的人先付出艰苦的努力,然后得到收获,这样可以说是有仁德了。”
良知之道(562天)
致良知是一种伟大的力量!
【如何在有限的时间内成长最大化】
阳明先生讲,“知行合一”。知见提升,行为自然提升。所以,提升自己的认知高度,才是最大道至简的成长方式。心上真的明白了那个道理,看清了那条路,你的行为是自然而然就跟上的,这就是成长。
2013年6月,我通过一件事突然体证到:真诚是做人的基础。此前难免有些疑惑,到底什么才是做人的基础?你看有些人特别能说会道,好事情都能落在他手上,这种人好像能占到很多便宜。那对于老实厚道的人来说,是不是太吃亏呢?
那时我真正地明白了,“真诚”是做人的基础,这一瞬间就成为了我成长的一个里程碑。我马上就开始践行这句话,决心从当下开始,不再讲一句善意的谎言。
三个月过去,我总结一下:“这三个月之中,我大概讲了9句善意的谎言。”我的朋友们都表示极为赞叹。这就是认知提升,行为自然提升。我之所以能实现这样快速的成长,是因为我真正地明白了:善意的谎言,也是谎言。只要是谎言,就是在减损我们的人格,就是在为我们的真诚掺水,就是在降低我们在他人心中的分量。原本可能觉得,一句善意的谎言不伤害任何人,还可以帮助自己躲过眼前的尴尬,因此沾沾自喜。但是,当“真诚是做人的基础”这句话成为他内心深处的认知,他怎么可能再选择讲谎话呢?所以,想要在有限的时间内成长最大化,大道至简的方式,还是提升自己的认知。只有心上明白了,行为才会自然跟上,做人做事的方式就上了一个台阶,这不就是他人所感受到的我们的成长吗?
良知悟道:他人能感受到的,是我们行为上的变化,而真正的变化是心上的变化。所以,心上的成就才是真正的成就。成长的机会无处不在。可是,当不明白那条成长路径的时候,我们可能就使错了力气,乃至于白白浪费了自己生命的时光。
致良知是一种伟大的力量!
【如何在有限的时间内成长最大化】
阳明先生讲,“知行合一”。知见提升,行为自然提升。所以,提升自己的认知高度,才是最大道至简的成长方式。心上真的明白了那个道理,看清了那条路,你的行为是自然而然就跟上的,这就是成长。
2013年6月,我通过一件事突然体证到:真诚是做人的基础。此前难免有些疑惑,到底什么才是做人的基础?你看有些人特别能说会道,好事情都能落在他手上,这种人好像能占到很多便宜。那对于老实厚道的人来说,是不是太吃亏呢?
那时我真正地明白了,“真诚”是做人的基础,这一瞬间就成为了我成长的一个里程碑。我马上就开始践行这句话,决心从当下开始,不再讲一句善意的谎言。
三个月过去,我总结一下:“这三个月之中,我大概讲了9句善意的谎言。”我的朋友们都表示极为赞叹。这就是认知提升,行为自然提升。我之所以能实现这样快速的成长,是因为我真正地明白了:善意的谎言,也是谎言。只要是谎言,就是在减损我们的人格,就是在为我们的真诚掺水,就是在降低我们在他人心中的分量。原本可能觉得,一句善意的谎言不伤害任何人,还可以帮助自己躲过眼前的尴尬,因此沾沾自喜。但是,当“真诚是做人的基础”这句话成为他内心深处的认知,他怎么可能再选择讲谎话呢?所以,想要在有限的时间内成长最大化,大道至简的方式,还是提升自己的认知。只有心上明白了,行为才会自然跟上,做人做事的方式就上了一个台阶,这不就是他人所感受到的我们的成长吗?
良知悟道:他人能感受到的,是我们行为上的变化,而真正的变化是心上的变化。所以,心上的成就才是真正的成就。成长的机会无处不在。可是,当不明白那条成长路径的时候,我们可能就使错了力气,乃至于白白浪费了自己生命的时光。
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