梦醒了。不枉梦一场。
曾经梦里憧憬太多美好，终究抵不过现实骨感。
将希望寄托于人的那一刻，结局注定以泪洗面。
哪有那么多海誓山盟，不过是过往云烟，说说而已。选择坚持的也只有你自己而已。
不必抱怨你最初的付出，不必抱怨你为这一切所失去的太多，不必抱怨你为这一切付出的努力，不必抱怨你为这一切所承受的一切，这一切的改变都是你自己选的，所以请你自己一个人坚持着继续走下去，不要再憧憬别人会跟你结伴而行。
现在的生活是你自己选的，你选择了相信，就要为当初的信任去买单。即便这一切现在已经灰飞烟灭。也请让自己走的潇洒一些。
请从今天开始，相信的只有自己。
请从今天开始，不要憧憬免费的午餐。
请从今天开始，不要在这个年纪再憧憬什么爱情。
请从今天开始，努力让自己挣钱，用更实际的方式去寻求更好的生活。
请从今天开始………
曾经梦里憧憬太多美好，终究抵不过现实骨感。
将希望寄托于人的那一刻，结局注定以泪洗面。
哪有那么多海誓山盟，不过是过往云烟，说说而已。选择坚持的也只有你自己而已。
不必抱怨你最初的付出，不必抱怨你为这一切所失去的太多，不必抱怨你为这一切付出的努力，不必抱怨你为这一切所承受的一切，这一切的改变都是你自己选的，所以请你自己一个人坚持着继续走下去，不要再憧憬别人会跟你结伴而行。
现在的生活是你自己选的，你选择了相信，就要为当初的信任去买单。即便这一切现在已经灰飞烟灭。也请让自己走的潇洒一些。
请从今天开始，相信的只有自己。
请从今天开始，不要憧憬免费的午餐。
请从今天开始，不要在这个年纪再憧憬什么爱情。
请从今天开始，努力让自己挣钱，用更实际的方式去寻求更好的生活。
请从今天开始………
https://t.cn/A6GMaptV[星星][星星][星星][星星]，这是一部被低估的好电影，有人看出了“重男轻女”，有人大喊“女权主义”来袭，有人读出“教唆女性屈从于家庭”，而我在重看套娃片段后，想说：这是一部关于亲情的好电影，是一部关于自我和解与亲情取舍的上乘之作，安然在与过去、与自己和解后，做出的选择绝对不是“枷锁”而是“亲情的力量”，正如电影不能帮我们解答所有问题，但它能给出一种人性的选择。
我通过【还原场景】的方式，和大家一起重新解读这组镜头，这组镜头里蕴含着电影的关键信息。另，这篇回答的本意是在于——希望对《我的姐姐》这部电影能有一个正确的解读，OK，切画面
（前景中套娃出现，焦点给到四个套娃，对话由安然的提问开始）（图1）
姑妈：那是在红场边边上买的，那时候工厂倒了，我想和霞姐去俄罗斯做生意，刚到莫斯科就接到你奶奶电话说你爸妈刚生个女儿，让我务必回家里帮忙带，我不想回去，她说你是当姐姐的嘛，最后生意没做成，套娃倒是带了几个回来。
【解读】：其实上述回答真正对应的是安然的那一句“我没力气了”，姑妈试图去宽慰安然，安然的无力在于弟弟的出现给自己规划好的人生带来的突变，她所不愤的正是自己努力20几年的人生；所以姑妈尝试用自己的故事去帮助安然，她也曾面临同样的问题，她曾为自己做出了选择，姑妈的讲述不带有引导性和指向性，只是将自己的故事给安然听，OK，下组镜头
（姑妈开始回忆往事）（图2）
姑妈：十八岁，我考西师俄语系，那时候你爸也考上了中专，家里只能供一个。你奶奶说“我啥子也要紧着我儿子来，你就不要想咯”；还有6岁，有一天半夜我让蚊子闹醒，发现你奶奶正在给你爸切西瓜吃，她催你爸吃快点不要让你姐姐看到起了，你看，我是姐姐，从生下来那会就是，一直都是，我就这个样子咯。
【解读】：很多人会说这段是姑妈在控诉自己的不幸，其实不然，对于刚刚失去弟弟的姐姐，她是在回忆在追思，就算有觉得不公，在这一刻也是云淡风轻，她为什么要讲这段话？因为安然这20几年一直困在“童年的不公”里，姑妈是知道的，她此刻的讲述目的是引起共情，让安然知道她并不“孤独”，最后那一句“我是姐姐，从生下来那会就是，一直都是，我就是这个样子咯”，是对自己命运的最好阐释，也是她这个姐姐的一生，有了共情，最重要的话说出来就不会突兀了，OK，下组镜头
（套娃再次出现在焦点上，这次我们看清了，一共八个套娃，但肯定不是一组）（图3、4）
姑妈：其实套娃也不是非要装进一个套子里头，姑妈没把你带好，以后的路，你自己走。
【解读】：画面是在说出这些话，安然走后出现的，我把他们“蒙太奇”在一起解读，“其实套娃也不是非要装进一个套子里头”这是姑妈最想说的话，没错就是你们想的那样，她告诉安然“其实也不是非要自己带弟弟”，换言之，安然可以选择与姑妈截然相反的答案，这对安然是一种支持和疼爱，字字锤心，所以安然会痛哭，因为被爱与理解。这组镜头有两个很巧妙的小心思：一是红色的大套娃为什么会离其它套娃那么远？二是不是一组套娃姑妈为什么把他们套在一起？其实这是对姑妈自己选择的诠释，也是对安然最终选择的预示，套娃在俄罗斯传说中本来就带有“亲情”的含义在里面，所以是亲情让本该有各自“形状人生”的套娃套在一起，即使再远亲情这根看不见的线也会把你拉回来、套进去，所以，你们懂了吗？这部电影不是在控诉，是在讲亲情，在讲亲情下的选择，是在讲亲情的力量，刚开始我也过度解读了这部电影，这么多天过去了，我在想如果我是哥哥，我也会做出和安然一样的选择...
(姑妈用俄语说出了一组词语，平行蒙太奇的镜头中安然也在奔向远方做出选择)（图5）
姑妈（用俄语说）：你好，再见，我爱你
【解读】：你好，我的亲人；再见，我曾憧憬的人生；我爱你，这亲情的抉择...
结语：在一个非独生子女家庭里，总会有那么一个“姐姐”，她们努力，只是想得到一句“我女儿还是不错滴”，在“觉得命运不公的世界里”，她们用强横伪装自己，其实她们最需要的只是理解...亲情就是这么一种神奇的东西，你被牵绊着同时也被滋养着，这个世界不断上演着逃离与回归的戏码，但终究我们要做出一次“抉择”——关于亲情...
#微博新知博主##电影正当夏##夏日影评大赛#
我通过【还原场景】的方式，和大家一起重新解读这组镜头，这组镜头里蕴含着电影的关键信息。另，这篇回答的本意是在于——希望对《我的姐姐》这部电影能有一个正确的解读，OK，切画面
（前景中套娃出现，焦点给到四个套娃，对话由安然的提问开始）（图1）
姑妈：那是在红场边边上买的，那时候工厂倒了，我想和霞姐去俄罗斯做生意，刚到莫斯科就接到你奶奶电话说你爸妈刚生个女儿，让我务必回家里帮忙带，我不想回去，她说你是当姐姐的嘛，最后生意没做成，套娃倒是带了几个回来。
【解读】：其实上述回答真正对应的是安然的那一句“我没力气了”，姑妈试图去宽慰安然，安然的无力在于弟弟的出现给自己规划好的人生带来的突变，她所不愤的正是自己努力20几年的人生；所以姑妈尝试用自己的故事去帮助安然，她也曾面临同样的问题，她曾为自己做出了选择，姑妈的讲述不带有引导性和指向性，只是将自己的故事给安然听，OK，下组镜头
（姑妈开始回忆往事）（图2）
姑妈：十八岁，我考西师俄语系，那时候你爸也考上了中专，家里只能供一个。你奶奶说“我啥子也要紧着我儿子来，你就不要想咯”；还有6岁，有一天半夜我让蚊子闹醒，发现你奶奶正在给你爸切西瓜吃，她催你爸吃快点不要让你姐姐看到起了，你看，我是姐姐，从生下来那会就是，一直都是，我就这个样子咯。
【解读】：很多人会说这段是姑妈在控诉自己的不幸，其实不然，对于刚刚失去弟弟的姐姐，她是在回忆在追思，就算有觉得不公，在这一刻也是云淡风轻，她为什么要讲这段话？因为安然这20几年一直困在“童年的不公”里，姑妈是知道的，她此刻的讲述目的是引起共情，让安然知道她并不“孤独”，最后那一句“我是姐姐，从生下来那会就是，一直都是，我就是这个样子咯”，是对自己命运的最好阐释，也是她这个姐姐的一生，有了共情，最重要的话说出来就不会突兀了，OK，下组镜头
（套娃再次出现在焦点上，这次我们看清了，一共八个套娃，但肯定不是一组）（图3、4）
姑妈：其实套娃也不是非要装进一个套子里头，姑妈没把你带好，以后的路，你自己走。
【解读】：画面是在说出这些话，安然走后出现的，我把他们“蒙太奇”在一起解读，“其实套娃也不是非要装进一个套子里头”这是姑妈最想说的话，没错就是你们想的那样，她告诉安然“其实也不是非要自己带弟弟”，换言之，安然可以选择与姑妈截然相反的答案，这对安然是一种支持和疼爱，字字锤心，所以安然会痛哭，因为被爱与理解。这组镜头有两个很巧妙的小心思：一是红色的大套娃为什么会离其它套娃那么远？二是不是一组套娃姑妈为什么把他们套在一起？其实这是对姑妈自己选择的诠释，也是对安然最终选择的预示，套娃在俄罗斯传说中本来就带有“亲情”的含义在里面，所以是亲情让本该有各自“形状人生”的套娃套在一起，即使再远亲情这根看不见的线也会把你拉回来、套进去，所以，你们懂了吗？这部电影不是在控诉，是在讲亲情，在讲亲情下的选择，是在讲亲情的力量，刚开始我也过度解读了这部电影，这么多天过去了，我在想如果我是哥哥，我也会做出和安然一样的选择...
(姑妈用俄语说出了一组词语，平行蒙太奇的镜头中安然也在奔向远方做出选择)（图5）
姑妈（用俄语说）：你好，再见，我爱你
【解读】：你好，我的亲人；再见，我曾憧憬的人生；我爱你，这亲情的抉择...
结语：在一个非独生子女家庭里，总会有那么一个“姐姐”，她们努力，只是想得到一句“我女儿还是不错滴”，在“觉得命运不公的世界里”，她们用强横伪装自己，其实她们最需要的只是理解...亲情就是这么一种神奇的东西，你被牵绊着同时也被滋养着，这个世界不断上演着逃离与回归的戏码，但终究我们要做出一次“抉择”——关于亲情...
#微博新知博主##电影正当夏##夏日影评大赛#
古时，有男子到别人家做客，主人准备杀只鸡好生招待他，却被他阻止：“天色已晚，鸡也已经睡了，何必因我杀生。”没想到，就这一句话，救了自己一条命，这究竟是咋回事呢？
嘉靖年间，盛泽镇上有名男子叫施复，跟妻子一起养蚕织布，是个小户儿，家中无儿女，勉强混个温饱。
有一天，施复到主人家卖完布后回家，路上看见街沿处有个青色小布包，他赶紧走上前去打开来看，里面竟有六两银子，心中顿觉欢喜：“今天运气真好！拾得这银子做本钱，再买一台织布机，多织几匹布多挣钱。”
他边往家里走边憧憬着未来美好的生活，突然转念一想，“假如这是个和我一样苦挣过日的，这钱就是他们的命根子啊，遗失了夫妻二人肯定相互埋怨，性子执拗的，气不过送了命也可能。”
想到这，施复觉得不安起来，“没了这银子，其实也就照旧过日子，有了也未必生活就好多少，反而心里不安稳”，于是他转身向回走，原地等待失主。
过了好久，一个后生汗流满面地跑来询问银子，施复确认过后还给他，他要拿出一半钱财谢施复，施复拒绝了，又要请去酒肆里喝几杯，施复说家中有事就走了。
有人说，“这施复是个呆的，捡了银子不受用，分文不取，还站着等人来还”；也有人说，“他积了阴德，来日必有好处”。
到家里，妻子问他怎么这么久才回来？施复就把此事经过告诉妻子，妻子夸他：“这事做得好！有言是‘横财不富穷人命’，命里没有时，得了反而会生灾祸，也未可知。”两人不为捡到银子开心，而为还了银子觉得心安。
后来，两人继续养蚕织布，施复的蚕种选得好，也有些时运，每框蚕都比别家多出些丝，丝的品质也更好，人们增价竞买，慢慢二人的日子富饶了起来，几年时间添了三四张绸机，又生了个儿子。
有一年又到了养蚕季，但是盛泽镇的桑叶都得了虫害，家家户户都缺桑叶，听说洞庭山太湖旁还剩下很多桑叶，就和十几家邻居一起坐船去购买。
傍晚时分，行船至一个叫滩阙的地方，众人合计靠岸休息，第二日再过湖，正准备生火做饭时，才发现都没带火种，于是施复上岸去借。
却见家家户户都大门紧密，原来这是养蚕人的忌讳，从蚕出至成茧之时，约有40天大家都是紧闭门户的，害怕生人来冲，施复走到街尾，发现一家门半掩着，几步跨到门外冲里喊着：“有人吗？”
里面走出一个女人，问道“什么人？”施复说明来意后，女人取了火种给他，走了一段路后，听见那女人叫他：“取火的回来，你有东西掉了”，施复心道，“不知道掉了啥？”走回去后，女人把他的兜肚还给他。
施复感慨：“难得娘子有如此的善心啊！”那女人说，“不足为谢，有一年我丈夫在盛泽卖丝，掉了六两多银子，也是遇到一个好人拾得，还等了半天，原封不动地还了，那是真正地善人啊。”
原来，这正是施复当日帮助的后生的家！施复说明情况后，女人喊丈夫出来相认，那后生看见施复后躬身作揖，一定要留施复到他家做客。
施复说家中没有桑叶了，要去洞庭山买，后生说，“你要桑叶，我家应有尽有，今晚就住我家吧”，施复于是将打火石拿到船边给众人，自己就留了下来。
二人回到家中，后生问妻子：“鸡可曾宰？”妻子说，“专门等你来帮我呢”，后生听完连忙去抓鸡，却被施复拉住了：“何必杀生！况且天色已晚，此时鸡已上宿，我来就害他性命，于心何忍！”
后生依了他，两人就温酒吃菜，闲聊到半夜，刚好施复家有个儿子，后生家有个同龄的女儿，就此结为亲家。
施复躺下休息后，一直睡不着，朦胧间听到鸡忽然乱叫起来，施复心想，“怕不是黄鼠狼来偷鸡！”立即起身出门看鸡，才下铺走几步，只听山崩地裂的一响，施复刚刚住的屋子被车轴砸塌了。
施复与后生感慨不已：“还好没有杀鸡，谁想就是它救了人的性命”，二人遂立誓戒了杀生。
第二日，忽然作起大风，扬沙拔木，后生又留施复住一天，就说，“你就当是今日到洞庭山去了”；第三日，后生带上桑叶跟他一起回家，也顺道认个路，以后多走动。
施复回到家，跟妻子说了这两日的经过，妻子又惊又喜，感激不尽，做了丰盛的酒肴招待后生，正吃酒间，忽闻邻家一片哭声，原来昨日的风雨打翻了过湖买桑的船只，只有一个得到船板，浮起不死，被人救后回来报信，其他人都死了。
施复听闻，合掌向天称谢，又对后生说，“如果不是贤弟留我，此时我也在此劫中。”
后生说：“这都是大哥平昔好善之报，与我何干！”
故事来自于《醒世恒言》，人的善恶其实就在一念之间，作为凡人，我们有时候生起“贪嗔痴”的念头都是很正常的，像故事里的施复一样，他最开始捡到银子也是欢喜地准备占为己有的，关键在于，我们能不能够设身处地地换位思考，施复想到对方可能是和自己一样苦挣过日的人，因此心生怜悯，最终决定把银子还回去。
后来又因一念之善，阻止了后生杀鸡，得到众鸡示警，躲过一劫，保存性命，还因后生留宿，又避开了坠湖之祸，凡此种种，都因他起心动念的善意和善行。
行善，不说有报，起码能问心无愧，你认为呢！（转）
嘉靖年间，盛泽镇上有名男子叫施复，跟妻子一起养蚕织布，是个小户儿，家中无儿女，勉强混个温饱。
有一天，施复到主人家卖完布后回家，路上看见街沿处有个青色小布包，他赶紧走上前去打开来看，里面竟有六两银子，心中顿觉欢喜：“今天运气真好！拾得这银子做本钱，再买一台织布机，多织几匹布多挣钱。”
他边往家里走边憧憬着未来美好的生活，突然转念一想，“假如这是个和我一样苦挣过日的，这钱就是他们的命根子啊，遗失了夫妻二人肯定相互埋怨，性子执拗的，气不过送了命也可能。”
想到这，施复觉得不安起来，“没了这银子，其实也就照旧过日子，有了也未必生活就好多少，反而心里不安稳”，于是他转身向回走，原地等待失主。
过了好久，一个后生汗流满面地跑来询问银子，施复确认过后还给他，他要拿出一半钱财谢施复，施复拒绝了，又要请去酒肆里喝几杯，施复说家中有事就走了。
有人说，“这施复是个呆的，捡了银子不受用，分文不取，还站着等人来还”；也有人说，“他积了阴德，来日必有好处”。
到家里，妻子问他怎么这么久才回来？施复就把此事经过告诉妻子，妻子夸他：“这事做得好！有言是‘横财不富穷人命’，命里没有时，得了反而会生灾祸，也未可知。”两人不为捡到银子开心，而为还了银子觉得心安。
后来，两人继续养蚕织布，施复的蚕种选得好，也有些时运，每框蚕都比别家多出些丝，丝的品质也更好，人们增价竞买，慢慢二人的日子富饶了起来，几年时间添了三四张绸机，又生了个儿子。
有一年又到了养蚕季，但是盛泽镇的桑叶都得了虫害，家家户户都缺桑叶，听说洞庭山太湖旁还剩下很多桑叶，就和十几家邻居一起坐船去购买。
傍晚时分，行船至一个叫滩阙的地方，众人合计靠岸休息，第二日再过湖，正准备生火做饭时，才发现都没带火种，于是施复上岸去借。
却见家家户户都大门紧密，原来这是养蚕人的忌讳，从蚕出至成茧之时，约有40天大家都是紧闭门户的，害怕生人来冲，施复走到街尾，发现一家门半掩着，几步跨到门外冲里喊着：“有人吗？”
里面走出一个女人，问道“什么人？”施复说明来意后，女人取了火种给他，走了一段路后，听见那女人叫他：“取火的回来，你有东西掉了”，施复心道，“不知道掉了啥？”走回去后，女人把他的兜肚还给他。
施复感慨：“难得娘子有如此的善心啊！”那女人说，“不足为谢，有一年我丈夫在盛泽卖丝，掉了六两多银子，也是遇到一个好人拾得，还等了半天，原封不动地还了，那是真正地善人啊。”
原来，这正是施复当日帮助的后生的家！施复说明情况后，女人喊丈夫出来相认，那后生看见施复后躬身作揖，一定要留施复到他家做客。
施复说家中没有桑叶了，要去洞庭山买，后生说，“你要桑叶，我家应有尽有，今晚就住我家吧”，施复于是将打火石拿到船边给众人，自己就留了下来。
二人回到家中，后生问妻子：“鸡可曾宰？”妻子说，“专门等你来帮我呢”，后生听完连忙去抓鸡，却被施复拉住了：“何必杀生！况且天色已晚，此时鸡已上宿，我来就害他性命，于心何忍！”
后生依了他，两人就温酒吃菜，闲聊到半夜，刚好施复家有个儿子，后生家有个同龄的女儿，就此结为亲家。
施复躺下休息后，一直睡不着，朦胧间听到鸡忽然乱叫起来，施复心想，“怕不是黄鼠狼来偷鸡！”立即起身出门看鸡，才下铺走几步，只听山崩地裂的一响，施复刚刚住的屋子被车轴砸塌了。
施复与后生感慨不已：“还好没有杀鸡，谁想就是它救了人的性命”，二人遂立誓戒了杀生。
第二日，忽然作起大风，扬沙拔木，后生又留施复住一天，就说，“你就当是今日到洞庭山去了”；第三日，后生带上桑叶跟他一起回家，也顺道认个路，以后多走动。
施复回到家，跟妻子说了这两日的经过，妻子又惊又喜，感激不尽，做了丰盛的酒肴招待后生，正吃酒间，忽闻邻家一片哭声，原来昨日的风雨打翻了过湖买桑的船只，只有一个得到船板，浮起不死，被人救后回来报信，其他人都死了。
施复听闻，合掌向天称谢，又对后生说，“如果不是贤弟留我，此时我也在此劫中。”
后生说：“这都是大哥平昔好善之报，与我何干！”
故事来自于《醒世恒言》，人的善恶其实就在一念之间，作为凡人，我们有时候生起“贪嗔痴”的念头都是很正常的，像故事里的施复一样，他最开始捡到银子也是欢喜地准备占为己有的，关键在于，我们能不能够设身处地地换位思考，施复想到对方可能是和自己一样苦挣过日的人，因此心生怜悯，最终决定把银子还回去。
后来又因一念之善，阻止了后生杀鸡，得到众鸡示警，躲过一劫，保存性命，还因后生留宿，又避开了坠湖之祸，凡此种种，都因他起心动念的善意和善行。
行善，不说有报，起码能问心无愧，你认为呢！（转）
✋热门推荐