【《道德经》解读书评 A0375 儒家最缺的是理性，只有煽情】不知道林语堂眼中的所谓“理性”是什么，以至于他认为“儒家崇尚理性”，或许是孔夫子把当官作为读书目标那种对于功名利䘵的追求吧，换成现代语言来说就是“务实”，“闷声发大财”那种，如果这么定义“理性”，他的判断肯定是合理的。然而，我倒认为只有注重逻辑推理，才与理性有关。
 
仁义的基本特点就是煽情，《三国演义》中的刘备就是典型代表，也是人情社会特征；相反，“圣人不仁”或者“天道无亲”的说法，就会让人觉得冷冰冰的，因为那是理性的思考，才有社会的公平公正。此外，“淡乎其无味”反映了《道德经》理性特征，西方的哲学也是如此，而与煽情的儒家文化或者各类宗教形成鲜明对比。
 
此外，“自然”与“直觉”也不是“理性”的合适反义词。由于老子所讲的“自然”与“自化”，在含义上等同于“自由”，而后者与理性高度相关；至于所谓“直觉”，那不是老子思想特点，而是传统道家、道教特点。----- 溪谷 2021.10.14#《道德经》# https://t.cn/R2WxlAz

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二、中指与无名指下方有金星环

三、事业线清晰完整自月丘直达中指根部

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