#国风美少年霍尊[超话]#你好，我是谁?你不认识。[坏笑]
你好，你是谁?你是我最熟悉的陌生人，虽然看过你的几次现场，但是我们不相识。[坏笑]
以前你是一个我用想像塑造出来的你。你美好，纯净，哈哈哈哈，独特。[音乐][音乐]#霍尊#
现在你还是你，你善良，还更真实。做你，做你自己的你。祝好。依然并且会一直喜欢你的音乐作品，你的歌声，你台上的样子。再祝你一切都好，等你。[音乐]@霍尊

#早晨的阳光[超话]#
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所以我们曾经有一些同修，

我说这是什么，这是眼镜，

是不是把手指当成月亮了？

他能讲出为什么讲这个眼镜是我，

这个眼镜是块玻璃，

是地水火风四大和合，

地水火风四大

是由我们的心变出来的是不是啊？

他就等于明心见性一半了，

然后知道一切的万法，

一切的心都是一个心，

这就是一心三藏。

就这么简单呐，成佛就这么简单。

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所以我们要想一想，

把这个道理搞明白了以后，

对一切的法你是不是都是这么认为的，

我们马上心里跟闪电一样，

就形成一个大观照啊！

诸佛出世告诉大家，

不是教你怎么念佛，

不是教你怎么拜佛，

告诉你什么是佛，

佛是谁，你是谁，

就是为了讲清这个道理。

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【亦复不识，明之与暗】

不识月亮，不识手指，

也不知道明与暗，

甚至还不懂得有情与无情，

全部颠倒了。

【何以故。即以指体。为月明性。

明暗二性。无所了故】

月亮就是一个明一个暗是不是？

手指不能说明月亮的明与暗，

这里的【二性】是指个别的特性，

亮性与暗性，所以这个【性】字啊，

在不同的经文，

不同的段落，句读之间，

它所表达的法理不一样，

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有时候表自己的个别性，

有时候讲共有的普遍性，

所以我们讲啊：

我们都没有自性，

我们都

有自性，

这两句话是不是都是对的？

前面讲我们没有自性，

没有我们自己的个别性，

我们都有自性

是讲我们都是一个共性，

所以这两句话，注意。

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很喜欢大老师这段话：

如果一根胡萝卜靠近一只猫，

肯定不受欢迎，

但如果这只萝卜靠近的是只小白兔，

那么小白兔非得开心疯了。

很多时候不在于你是谁或你要变成谁，

而在于你跟谁在一起。

世界那么大，

永远找不到另外一个你，

因为你是最可爱最独特的。

找对象也是一个道理，

没找到合适的就是样本不够多，

不要因1、2个人不认可你而失去信心，

多多刷量，

你的他就在世界的某处等你。

#脱单#