工作是我们人生占比最大的一件事，也是我们多数人甘苦的来源，
很多人会告诉你怎么获得职业安全感、升职加薪，财务自由，
却很少告诉你如何选择未来的路，过内心有光的生活。
有时候高峰的时候挤挤地铁，体会一下。你去了以后就发现，那真是不得了。一个车厢里像个沙丁鱼罐头一样，各个的眼神都那么疲劳。然后去上班。所以这种活的很累的这么个状态，跟我们拥有的这么一个时代，这两个之间太不相称了。
我们现在的年轻人，离我们向往的生活，只有一步之遥，但就这一步之遥跨不过去。
所以我们今天年轻人的苦（工作上的苦），是非常孤独的。就是前不见古人，后不见来者。我们的工作的这个苦有什么价值。我们在这里能获得什么。我们怎么理解这个苦。
就是你今天经受的苦，哪怕给你未来五年、十年。带来什么？
（一)为什么要聊工作之苦呢？
首先的一点，现在很多的本科生研究生，普遍的一个状态是什么呢？一到星期天晚上就发愁，第二天又要上班了。就觉得很累，压力很大。没有幸福感。也缺一点价值感。比如去年开始，躺平。对生活的拒绝感很强。不是说不喜欢生活，其实主要就是对这个工作，特别有抗拒感。
所以我觉得，工作为什么要变得这么压抑，这么苦。这就是一个需要我们来正面去面对，思考的一个问题。
（二）2021年了，工作为什么还那么苦？
今天的年轻人，处在大规模的工业化里面，批量生产，每一个人都很微小。但是他心里已经打开了。心里对事物的渴望，不是简单的这个挣钱的问题了。所以如果我们今天的年轻人，他觉得苦是因为挣钱少，那是太表面了。
他的自由时间在哪里？那个“996”，不停的加班，那个时间如果他本来的8小时之外，可以去逛书店，可以去跟朋友聚会，这个人心灵的需要都在这个时间里面展开。
到了现在年轻人实在是，喘气的机会都没有。所以这些生活都没了。就在眼前，你活生生的看着，但你没法展开，没法去参与。
我们知道该过什么生活，但我们过不了。我们想摆脱当下，但我们被当下沉重的压制。
我最大的一个体会，就是我们现在的年轻人，离我们向往的生活，只有一步之遥，但就这一步之遥跨不过去。
所以就充满这种窒息感，这个苦就加重了，不光是体力的苦，不光是工作的具体事情的那个苦，那么也是心里埋藏的一种生活的愿望，但是不能实现的苦。内心里积累了那么多感受和愿意探索的东西，但是行动跟不上。
我们今天这一代人。有这么好的一个营养，有这什么好的一个可能性。但是现实又活的那么窄。
（三）我们为什么要了解工作之苦？
我觉得目前来说，我们那个技巧性课程很多。“缓解人际关系”、“办公室政治”。它让你更聪明。但是这里也有一个问题，就是我们除了要解决这些问题之外，我们还需要解决另一种问题。就是我们的人生方向。
我们怎么看的远一点，怎么判断当下的这个苦到底值不值。我们的工作的这个苦有什么价值。我们在这里能获得什么。我们怎么理解这个苦。
就是你今天经受的苦，哪怕给你未来五年、十年。带来什么？
你会看的远一点，你可能具有一种内在的，那么一种方向感。
（四）我们能学到什么？
在看过的书里面，我特别钦佩印象特别深的，比如说柏拉图的“洞穴”那个假说。他说我们人的生存就是这样的。在一个大岩洞里，每一个人被锁链捆住。面向岩洞的深处。岩洞后面有一堆火烧着。火前面有一些人走来走去。所以被锁链锁住的人，他就看见在火前渡来渡去的人的影子，然后他觉得这就是世界，这就是唯一的世界。
但是很偶然，有一个人链子解脱了。他反身就走出了洞。出去后他才发现，洞外面还有一颗大树，还有光。
这个人就忽然很震惊了。
我觉得一个人就是有多种可能。所以我们需要一个在互相的分享里面，看看我们生活还有哪些可能。所以我觉得今天我们要转变，要转动。每个人的生活都需要转动一点。不是说要180度地转动。而是每个人都要一度一度的变化。可能五年之后，你就是个全新的自我。我希望我跟大家的分享，哪怕有1%的转动，都是很美的。
积累下来，就是时代的变化，就是社会的变化。这就是每个人，对于中国现代化的一个贡献。
归根到底一句话，“每个人都很了不起。”不是只会叫苦，实际上你心里，你完全能够打开另外一种生活。
就看你的勇气，就看你的行动力。
所以这就是我呢，想跟大家说的我们的追求。
一个人如果连我们人类生活基本问题在哪里都不知道。那么你怎么走好自己的路呢？怎么会有自己的选择呢？生命就变成一个浮萍。随波逐流。
（五）这样的回答会不会太理想化了？
这个所谓的理想主义呢，它不是个抽象的。它是我们对世界的一种理解。一个人他身上所谓的这个理想主义，充分体现出他自己的精神和内质。美国大学10所一流大学，它的图书馆做了一个归纳。美国大学生最喜欢读的十本书，第一名《理想国》。《理想国》在探讨什么呢？人应该过什么生活，我们面对社会应该怎么改变，社会应该怎样去给每个人提供一个生活的向往。霍布斯的《利维坦》，那是政治哲学，研究世界怎么才符合正义。暴力怎么产生，等等。
就是在这个大框架里面，然后去理解我们当下的世界当下的人类。
实际上理想主义才是合理的生活。
怎么活在一个真实的世界，怎么活在一个完整的世界，然后我们去做什么？
其实这就是我们所谓的一个理想主义。它是非常现实的，它是非常真实的。
所谓的现实主义，有时候是很虚假的。只看到了一个片段，只看到生活里很窄的这么一个东西。然后就说，这就是生活。里面的价值在哪里，你又搞不清楚。
面对工作之苦，实际上就是在这么一个过程里面。回答这些问题，去探寻这些关系里面的我们一个人的生存之道，发展之道，有自己选择的一个生活方式。
所以这是我理解的理想主义。
很多人会告诉你怎么获得职业安全感、升职加薪，财务自由，
却很少告诉你如何选择未来的路，过内心有光的生活。
有时候高峰的时候挤挤地铁，体会一下。你去了以后就发现，那真是不得了。一个车厢里像个沙丁鱼罐头一样，各个的眼神都那么疲劳。然后去上班。所以这种活的很累的这么个状态，跟我们拥有的这么一个时代，这两个之间太不相称了。
我们现在的年轻人，离我们向往的生活，只有一步之遥，但就这一步之遥跨不过去。
所以我们今天年轻人的苦（工作上的苦），是非常孤独的。就是前不见古人，后不见来者。我们的工作的这个苦有什么价值。我们在这里能获得什么。我们怎么理解这个苦。
就是你今天经受的苦，哪怕给你未来五年、十年。带来什么？
（一)为什么要聊工作之苦呢？
首先的一点，现在很多的本科生研究生，普遍的一个状态是什么呢？一到星期天晚上就发愁，第二天又要上班了。就觉得很累，压力很大。没有幸福感。也缺一点价值感。比如去年开始，躺平。对生活的拒绝感很强。不是说不喜欢生活，其实主要就是对这个工作，特别有抗拒感。
所以我觉得，工作为什么要变得这么压抑，这么苦。这就是一个需要我们来正面去面对，思考的一个问题。
（二）2021年了，工作为什么还那么苦？
今天的年轻人，处在大规模的工业化里面，批量生产，每一个人都很微小。但是他心里已经打开了。心里对事物的渴望，不是简单的这个挣钱的问题了。所以如果我们今天的年轻人，他觉得苦是因为挣钱少，那是太表面了。
他的自由时间在哪里？那个“996”，不停的加班，那个时间如果他本来的8小时之外，可以去逛书店，可以去跟朋友聚会，这个人心灵的需要都在这个时间里面展开。
到了现在年轻人实在是，喘气的机会都没有。所以这些生活都没了。就在眼前，你活生生的看着，但你没法展开，没法去参与。
我们知道该过什么生活，但我们过不了。我们想摆脱当下，但我们被当下沉重的压制。
我最大的一个体会，就是我们现在的年轻人，离我们向往的生活，只有一步之遥，但就这一步之遥跨不过去。
所以就充满这种窒息感，这个苦就加重了，不光是体力的苦，不光是工作的具体事情的那个苦，那么也是心里埋藏的一种生活的愿望，但是不能实现的苦。内心里积累了那么多感受和愿意探索的东西，但是行动跟不上。
我们今天这一代人。有这么好的一个营养，有这什么好的一个可能性。但是现实又活的那么窄。
（三）我们为什么要了解工作之苦？
我觉得目前来说，我们那个技巧性课程很多。“缓解人际关系”、“办公室政治”。它让你更聪明。但是这里也有一个问题，就是我们除了要解决这些问题之外，我们还需要解决另一种问题。就是我们的人生方向。
我们怎么看的远一点，怎么判断当下的这个苦到底值不值。我们的工作的这个苦有什么价值。我们在这里能获得什么。我们怎么理解这个苦。
就是你今天经受的苦，哪怕给你未来五年、十年。带来什么？
你会看的远一点，你可能具有一种内在的，那么一种方向感。
（四）我们能学到什么？
在看过的书里面，我特别钦佩印象特别深的，比如说柏拉图的“洞穴”那个假说。他说我们人的生存就是这样的。在一个大岩洞里，每一个人被锁链捆住。面向岩洞的深处。岩洞后面有一堆火烧着。火前面有一些人走来走去。所以被锁链锁住的人，他就看见在火前渡来渡去的人的影子，然后他觉得这就是世界，这就是唯一的世界。
但是很偶然，有一个人链子解脱了。他反身就走出了洞。出去后他才发现，洞外面还有一颗大树，还有光。
这个人就忽然很震惊了。
我觉得一个人就是有多种可能。所以我们需要一个在互相的分享里面，看看我们生活还有哪些可能。所以我觉得今天我们要转变，要转动。每个人的生活都需要转动一点。不是说要180度地转动。而是每个人都要一度一度的变化。可能五年之后，你就是个全新的自我。我希望我跟大家的分享，哪怕有1%的转动，都是很美的。
积累下来，就是时代的变化，就是社会的变化。这就是每个人，对于中国现代化的一个贡献。
归根到底一句话，“每个人都很了不起。”不是只会叫苦，实际上你心里，你完全能够打开另外一种生活。
就看你的勇气，就看你的行动力。
所以这就是我呢，想跟大家说的我们的追求。
一个人如果连我们人类生活基本问题在哪里都不知道。那么你怎么走好自己的路呢？怎么会有自己的选择呢？生命就变成一个浮萍。随波逐流。
（五）这样的回答会不会太理想化了？
这个所谓的理想主义呢，它不是个抽象的。它是我们对世界的一种理解。一个人他身上所谓的这个理想主义，充分体现出他自己的精神和内质。美国大学10所一流大学，它的图书馆做了一个归纳。美国大学生最喜欢读的十本书，第一名《理想国》。《理想国》在探讨什么呢？人应该过什么生活，我们面对社会应该怎么改变，社会应该怎样去给每个人提供一个生活的向往。霍布斯的《利维坦》，那是政治哲学，研究世界怎么才符合正义。暴力怎么产生，等等。
就是在这个大框架里面，然后去理解我们当下的世界当下的人类。
实际上理想主义才是合理的生活。
怎么活在一个真实的世界，怎么活在一个完整的世界，然后我们去做什么？
其实这就是我们所谓的一个理想主义。它是非常现实的，它是非常真实的。
所谓的现实主义，有时候是很虚假的。只看到了一个片段，只看到生活里很窄的这么一个东西。然后就说，这就是生活。里面的价值在哪里，你又搞不清楚。
面对工作之苦，实际上就是在这么一个过程里面。回答这些问题，去探寻这些关系里面的我们一个人的生存之道，发展之道，有自己选择的一个生活方式。
所以这是我理解的理想主义。
在真爱面前，这五个星座属于百分之百付出型
#星座运势# #星座命理#
第一名：巨蟹座
在面对真爱时，10只小螃蟹里面有9只是傻傻付出的类型，在TA们眼里另一半是非常重要的，TA们会全心全意为另一半服务，被小螃蟹爱上的人，做好集万千宠爱于一身的准备吧！
第二名：双鱼座
不间断为恋人输送爱意这件事，对吃可爱长大的鱼儿来说，不仅不累，还是一种直达心灵的幸福体验，TA们喜欢给恋人惊喜，各种关怀浪漫轮番上阵，作为TA们恋人的你只管收下就行！
第三名：处女座
作为一个挑剔，有追求完美的人，先把你108个缺点都数落一遍，然后再默默地帮你把烂摊子收拾完，这就是处女宝宝的style！对处女宝宝而言，越是爱你宠你，才会越是唠叨你，但是却不允许别人说你半点不是，你必须忍得了TA的虐功，才享受得了TA的独宠。
第四名：天蝎座
被爱情砸中的蝎子们是没有底线的，可以摘下星星给你，摘下月亮给你，你想要的话什么都可以给你！
第五名：白羊座
看似花心的白羊，如果TA是你的另一半，甭管你爱羊羊几分，只要TA心里有你，就肯定会给你一百分的爱，开最大火候全天每时每分每秒宠你爱你，让全世界的单身狗都扎心。
#星座运势# #星座命理#
第一名：巨蟹座
在面对真爱时，10只小螃蟹里面有9只是傻傻付出的类型，在TA们眼里另一半是非常重要的，TA们会全心全意为另一半服务，被小螃蟹爱上的人，做好集万千宠爱于一身的准备吧！
第二名：双鱼座
不间断为恋人输送爱意这件事，对吃可爱长大的鱼儿来说，不仅不累，还是一种直达心灵的幸福体验，TA们喜欢给恋人惊喜，各种关怀浪漫轮番上阵，作为TA们恋人的你只管收下就行！
第三名：处女座
作为一个挑剔，有追求完美的人，先把你108个缺点都数落一遍，然后再默默地帮你把烂摊子收拾完，这就是处女宝宝的style！对处女宝宝而言，越是爱你宠你，才会越是唠叨你，但是却不允许别人说你半点不是，你必须忍得了TA的虐功，才享受得了TA的独宠。
第四名：天蝎座
被爱情砸中的蝎子们是没有底线的，可以摘下星星给你，摘下月亮给你，你想要的话什么都可以给你！
第五名：白羊座
看似花心的白羊，如果TA是你的另一半，甭管你爱羊羊几分，只要TA心里有你，就肯定会给你一百分的爱，开最大火候全天每时每分每秒宠你爱你，让全世界的单身狗都扎心。
六冲不一定是凶，三合不一定吉祥？
在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对，但《三命通会》 又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。” 可知， 六冲、六害虽然都不是好事，但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”，就是“和谐” 的意思，为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹， 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命，六合中还有合禄、合贵、合马，以及男子忌合绝，女子忌合贵的说法，也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同，六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的，还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局，那末“折月中之仙桂”，就肯定没有疑问了。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对，但《三命通会》 又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。” 可知， 六冲、六害虽然都不是好事，但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”，就是“和谐” 的意思，为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹， 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命，六合中还有合禄、合贵、合马，以及男子忌合绝，女子忌合贵的说法，也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同，六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的，还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局，那末“折月中之仙桂”，就肯定没有疑问了。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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