温柔的玛莎[爱你]
“公爵小姐玛丽亚沉默无言地瞥他(皮埃尔)一眼,露出温柔的微笑。”
“我知道我早就认识您了,我像疼爱哥哥一样爱您,”她说,“您认为安德烈怎么样?”她连忙问道,不让他有时间来说些什么回答她所说的亲热的话,“他使我感到非常不安。他的健康情况冬天有所改善,但去年春天他的旧伤复发了,医生说他应当去治疗。因此我在精神上很替他担心。他的性情和我们女人不同,他不擅长在忧患中煎熬,用哭来发泄自己的痛苦。他在内心中承受着痛苦。今天他的精神振奋,心情也很愉快,这是您的到来对他产生的影响,他很少是这个样子。若是您能劝他出国该多好啊!他所需要的是工作,而这种平静的生活会把他毁掉的,这一点其他人并没有发觉,我可是看得出来的。”
“公爵小姐玛丽亚沉默无言地瞥他(皮埃尔)一眼,露出温柔的微笑。”
“我知道我早就认识您了,我像疼爱哥哥一样爱您,”她说,“您认为安德烈怎么样?”她连忙问道,不让他有时间来说些什么回答她所说的亲热的话,“他使我感到非常不安。他的健康情况冬天有所改善,但去年春天他的旧伤复发了,医生说他应当去治疗。因此我在精神上很替他担心。他的性情和我们女人不同,他不擅长在忧患中煎熬,用哭来发泄自己的痛苦。他在内心中承受着痛苦。今天他的精神振奋,心情也很愉快,这是您的到来对他产生的影响,他很少是这个样子。若是您能劝他出国该多好啊!他所需要的是工作,而这种平静的生活会把他毁掉的,这一点其他人并没有发觉,我可是看得出来的。”
来办公室的路上,得着一些思想:
我能来到此处,本就是靠恩典而立,更不用说在此处所取得的这些意想不到的成绩,我走的越远,这份见证就越大!
别人是靠自己确有的实力,而我知道我靠的是谁
所以,我当看到众人的能力,故此看他们比自己强且重要
然而,我也当晓得祂是赐恩典的主,故此我不当过分担忧
一时间,我好像体会到了“合乎中道”的状态~[嘿哈]
我能来到此处,本就是靠恩典而立,更不用说在此处所取得的这些意想不到的成绩,我走的越远,这份见证就越大!
别人是靠自己确有的实力,而我知道我靠的是谁
所以,我当看到众人的能力,故此看他们比自己强且重要
然而,我也当晓得祂是赐恩典的主,故此我不当过分担忧
一时间,我好像体会到了“合乎中道”的状态~[嘿哈]
在这里,不多说,不必说,更不用说。
2021-10-14小丫
#今日边框打卡#
我经常,或者说是时常,感觉,生活并不属于自己。为什么呢,因为,所愿和所做的种种,能有多少是为了生活添砖加瓦呢。我知道的种种,都可能是为了生活的圆满。当然,生活是一个限定词,其实可以更广泛的理解,每一分,每一秒,可能都为践行生活至上的道理。
工作必须是生活的一部分。毕竟,它可以提供所谓生活的基础和经验,而生活从来不是工作可以包容或者涵盖的。因缘各种,或者说心愿所有的可能,生活和工作是混同的。但是,在我看来,生活可以成为生活,而工作可以成为工作,两者在道义上似乎可以重合,但在本质上,应该保持一定的距离。
在这里,不多说,不必说,更不用说。为什么,可能不曾经历的人,不理解,更多是曾经经历过的,和目前正在经历的人,都理解。人,不过是保有最大的善意,最大的宽荣,去理解现在,理解当下的种种。人之初,性本善乎?谁会在乎人性善,或者人性恶呢,没有标准答案,也就不必诉求解题方法,或者说解题路径。但人之本质,不在善恶,在乎什么,在乎公义,在乎判断,亦或决断。
选择,耗费精力,消磨毅力。人之一生,与其说是风光无限,不过是在选择中,得到了某种运气罢了,那些惶惶不可终日的惦念,那些踽踽独行般的勇气,那些千变万化中有一定规则的范式,不都是人之长情,世之处事之道。然,日新月异,一代人,总有一代人的烙印,一代人,总有一代人的使命,不然,路在何方?
我不曾怀疑使命,也不曾怀疑责任,更不质疑公正的本质。既要有历史的眼光,更要有未来的格局,更重完是,有现在的种种作为,荆棘密布,可怕不,不,那不可怕,可怕的是已陷深渊,不自知。风雨飘摇,可怕不,不可怕,可怕的是左右摇摆不知所措。所谓,人之常情,深义即在此之前处。
所以,我以为,所谓的通透,不是为了什么而怎么样,而是,是什么就是什么样,这些经验来源于什么,一是历史的书籍,所有的人性善恶,光怪陆离,波云诡谲,都在其中;二是亲身经历,人非亲历而不可知,历史的经验,人性的弱点,说说毫无意义,跌过了坑,爬出来,最有实践意义,可能也是杜威的实用主义,也是中古的哲学思想。
烦乱世界,简单是奢求,而人之追求,不多,只有一二,所谓一二,难,求知所以践行,践行所以更正,以至于荣辱,以至于成败,更以至于有无意义,在乎什么,不过是人之所想,心之所往。至于,其他的,多半是术,非道也。术易求,而道阻且长,非一日之功可得也。因此,路远,得一寸即有一寸之欢喜可也。最终结果,无外乎,悲欣交集,我亦追索。以记之。无忘。 https://t.cn/R2WxDBw
2021-10-14小丫
#今日边框打卡#
我经常,或者说是时常,感觉,生活并不属于自己。为什么呢,因为,所愿和所做的种种,能有多少是为了生活添砖加瓦呢。我知道的种种,都可能是为了生活的圆满。当然,生活是一个限定词,其实可以更广泛的理解,每一分,每一秒,可能都为践行生活至上的道理。
工作必须是生活的一部分。毕竟,它可以提供所谓生活的基础和经验,而生活从来不是工作可以包容或者涵盖的。因缘各种,或者说心愿所有的可能,生活和工作是混同的。但是,在我看来,生活可以成为生活,而工作可以成为工作,两者在道义上似乎可以重合,但在本质上,应该保持一定的距离。
在这里,不多说,不必说,更不用说。为什么,可能不曾经历的人,不理解,更多是曾经经历过的,和目前正在经历的人,都理解。人,不过是保有最大的善意,最大的宽荣,去理解现在,理解当下的种种。人之初,性本善乎?谁会在乎人性善,或者人性恶呢,没有标准答案,也就不必诉求解题方法,或者说解题路径。但人之本质,不在善恶,在乎什么,在乎公义,在乎判断,亦或决断。
选择,耗费精力,消磨毅力。人之一生,与其说是风光无限,不过是在选择中,得到了某种运气罢了,那些惶惶不可终日的惦念,那些踽踽独行般的勇气,那些千变万化中有一定规则的范式,不都是人之长情,世之处事之道。然,日新月异,一代人,总有一代人的烙印,一代人,总有一代人的使命,不然,路在何方?
我不曾怀疑使命,也不曾怀疑责任,更不质疑公正的本质。既要有历史的眼光,更要有未来的格局,更重完是,有现在的种种作为,荆棘密布,可怕不,不,那不可怕,可怕的是已陷深渊,不自知。风雨飘摇,可怕不,不可怕,可怕的是左右摇摆不知所措。所谓,人之常情,深义即在此之前处。
所以,我以为,所谓的通透,不是为了什么而怎么样,而是,是什么就是什么样,这些经验来源于什么,一是历史的书籍,所有的人性善恶,光怪陆离,波云诡谲,都在其中;二是亲身经历,人非亲历而不可知,历史的经验,人性的弱点,说说毫无意义,跌过了坑,爬出来,最有实践意义,可能也是杜威的实用主义,也是中古的哲学思想。
烦乱世界,简单是奢求,而人之追求,不多,只有一二,所谓一二,难,求知所以践行,践行所以更正,以至于荣辱,以至于成败,更以至于有无意义,在乎什么,不过是人之所想,心之所往。至于,其他的,多半是术,非道也。术易求,而道阻且长,非一日之功可得也。因此,路远,得一寸即有一寸之欢喜可也。最终结果,无外乎,悲欣交集,我亦追索。以记之。无忘。 https://t.cn/R2WxDBw
✋热门推荐