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爱国，是千百年传承下来的每个人对祖国的一种强烈的热爱之情，是每个人骨子里与生俱来的，深深藏着的那股对国家最质朴的忠诚。从“位卑未敢忘忧国”到“天下兴亡，匹夫有责”，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“为中华之崛起而读书”，无不是这种强烈而深沉的情怀的体现。

《道德经》分为上下两卷。上卷说道，下卷论德，共81章。

老子一生对道德学说之感悟，尽在其中，涵盖治国治家治身之常理。道德二字为此书的总纲，也是万事万物之根本。道是隐形的，德是显现的。德不能离道，道更不能离德。无德不能显道。道为体，德为用，即所谓有之以为利，无之以为用。
道德经的思想有十大特性：虚无、自然、清静、无为、纯粹、素朴，平易、恬淡、柔弱、不争。
道德学说看似至深至奥，玄之又玄，实则至简至易、易懂易行。
道有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。若能执道之三宝，大道不难修矣。
夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。
磁性自然，以仁慈之心善待天下万事万物，以己之慈，感化万物，万物受感，自亦归慈。若天下人皆慈，百姓自安，国家自治，慈焉能不勇？
俭性清静，清清净净，无妄为之行，顺天应人，合于自然，利益万物，物物受利，人人受益，俭安能不不广？
不敢为天下先，谦卑处下，无智无欲，与物无争，不炫己长，置身于后，不为人先，此为水性。此性虽不为器用，而无器能与之争，此不争之器，无器能比。
人之行事，守此三性，执此三宝，事无不成，道无不就。若舍此三性，贪心必生，争强好胜，争权夺利，争先恐后，仁慈皆无，如此相争，与道远矣。身虽不死，神实已亡。牢记三宝，认真参悟道德学说，必将受用终身。 https://t.cn/RTv4Kyo

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爱国，是千百年传承下来的每个人对祖国的一种强烈的热爱之情，是每个人骨子里与生俱来的，深深藏着的那股对国家最质朴的忠诚。从“位卑未敢忘忧国”到“天下兴亡，匹夫有责”，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“为中华之崛起而读书”，无不是这种强烈而深沉的情怀的体现。