千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處髙。
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
時時聞說故人死,日日自悲隨老身。
空門寂寂淡吾身,溪雨微微洗客塵。
卧向白雲情未盡,任它黃鳥醉芳春。
白髪不生應不得,青山常在屬何人。
沿流不止問如何,眞照無邊說似他。
離相離名人不禀,吹毛用了急需磨。
家住閩山東復東,山中日日有花紅。
而今不在花紅處,花在舊處紅處紅。
家住閩山西復西,山中日日有鶯啼。
而今不在鶯啼處,鶯在舊處啼處啼。
佳人睡起懶梳頭,把得金釵插便休。
大抵還她肌骨好,不涂紅粉也風流。
美如西施離金闕,嬌似楊妃下玉樓。
終日與君花下醉,更嫌何處不風流。 https://t.cn/z82DWlj
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
時時聞說故人死,日日自悲隨老身。
空門寂寂淡吾身,溪雨微微洗客塵。
卧向白雲情未盡,任它黃鳥醉芳春。
白髪不生應不得,青山常在屬何人。
沿流不止問如何,眞照無邊說似他。
離相離名人不禀,吹毛用了急需磨。
家住閩山東復東,山中日日有花紅。
而今不在花紅處,花在舊處紅處紅。
家住閩山西復西,山中日日有鶯啼。
而今不在鶯啼處,鶯在舊處啼處啼。
佳人睡起懶梳頭,把得金釵插便休。
大抵還她肌骨好,不涂紅粉也風流。
美如西施離金闕,嬌似楊妃下玉樓。
終日與君花下醉,更嫌何處不風流。 https://t.cn/z82DWlj
千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處髙。
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
時時聞說故人死,日日自悲隨老身。
空門寂寂淡吾身,溪雨微微洗客塵。
卧向白雲情未盡,任它黃鳥醉芳春。
白髪不生應不得,青山常在屬何人。
沿流不止問如何,眞照無邊說似他。
離相離名人不禀,吹毛用了急需磨。
家住閩山東復東,山中日日有花紅。
而今不在花紅處,花在舊處紅處紅。
家住閩山西復西,山中日日有鶯啼。
而今不在鶯啼處,鶯在舊處啼處啼。
佳人睡起懶梳頭,把得金釵插便休。
大抵還她肌骨好,不涂紅粉也風流。
美如西施離金闕,嬌似楊妃下玉樓。
終日與君花下醉,更嫌何處不風流。
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
時時聞說故人死,日日自悲隨老身。
空門寂寂淡吾身,溪雨微微洗客塵。
卧向白雲情未盡,任它黃鳥醉芳春。
白髪不生應不得,青山常在屬何人。
沿流不止問如何,眞照無邊說似他。
離相離名人不禀,吹毛用了急需磨。
家住閩山東復東,山中日日有花紅。
而今不在花紅處,花在舊處紅處紅。
家住閩山西復西,山中日日有鶯啼。
而今不在鶯啼處,鶯在舊處啼處啼。
佳人睡起懶梳頭,把得金釵插便休。
大抵還她肌骨好,不涂紅粉也風流。
美如西施離金闕,嬌似楊妃下玉樓。
終日與君花下醉,更嫌何處不風流。
书法名家 | 孙應征老师《一日一诗》 辛丑年八月初三
孙應征工作室 三线人文化研究会 今天
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[星星]吟秋斋主[星星]
辛丑八月初三
2021.9.9.星期四
一日一诗
千岩万壑不知劳。
远看方知出处高。
溪涧岂能留得住。
终归大海作波涛。
赏析 [小红花]
此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞。
创作背景 [小红花]
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风]
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[星星]吟秋斋主[星星]
辛丑八月初三
2021.9.9.星期四
一日一诗
千岩万壑不知劳。
远看方知出处高。
溪涧岂能留得住。
终归大海作波涛。
赏析 [小红花]
此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞。
创作背景 [小红花]
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
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