[圆月]这几年，古玩店生意惨淡几乎没有人来逛，朋友们经常来喝茶聊天算是有些欣慰。
近日一好友建议和他一起去五台山投资做生意，他在那边承包的剧场（每天下午一场：再见五台山的舞台剧）效益挺好。旅游旺季的时候每天700多万的客流量，建议开个古玩店，以佛教题材为主；或者盘下一个寺庙（所有权）经营。朋友说山上大大小小百余家寺院大多数都是这样模式。
开店可以研究研究，毕竟咱是专业人士，借势取财无可厚非，至于寺院的方式哥们还是怵怵的。虽说哥们就是一个俗人，但是文殊菩萨面前弄五把操根本没这个胆，为了子孙后代平平安安的还是老老实实做人吧！ https://t.cn/A6ctxRUZ
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这个时代是进步的，可总有一些男人把女性当做工具。生活要永远清醒，永远温柔，永远知进退，而心之所向要片片明亮，要干净要坦荡，做人也一样，光明磊落、善良勇敢。生而俗人，喜欢金钱和感动，我不要俗气，我要自成一派。放下同别人的比较心之后，我发现，原先生活的很多苦恼，都来自没有意义的羡慕和攀比，提升自己才是最重要的。
世道人心与规矩
夏夜无聊看书。书说著名画家齐白石有个学生画了幅「枫落吴江冷」的画，画里有悬崖与萧索的枫叶。白石老人问“冷在哪？应该加一条小船在江上，船上人穿着厚衣服，带着毡帽双手捂着鼻子一副怕冷的样子。这样‘冷’才跃然纸上”。这是白石老人教学生画画的套路。中国几千年传统，什么事情都有规矩与套路，不仅画画，为人处事也一样。
小时候住在榕城外婆家，两间小通房大概二十来平方米。坐落在两个居围的底部东西向。西向的叫刘厝围，巷子口住着木匠叔一家，木匠婶是带着孩子来改嫁的。原来的老公是国民党军官，解放前夕跟着胡琏跑到台湾去了，嫁给木匠叔一下子从伪军眷变成了工人家属，可以抬头做人。夫妻一起出门时，木匠婶虽说半老徐娘，可还保留着官太的风韵，喜欢穿花衣服紧身衣，把该露的都露出来。抹厚粉，戴朱义盛的耳环手镯什么的，两手一摆一摆走小碎步，把那粉的味道向四周煽去。呆屋里就知道木匠婶又揪着木匠叔出巡了。木匠叔个子矮小，因长年蹲木匠凳变罗圈腿，迈着八字步象鸭子一样跟在后面，煞是有趣。
一天夫妻俩不知啥原因干起架来，木匠婶用锅铲把木匠叔头上给敲了个洞，血流披面，给扶去医院缝针。混在人群里看热闹的我听居民组长责备木匠婶，木匠婶辩解：“我正炒菜手里有什么就砸什么咯”。「手里有什么就砸什么？要是在切菜那用刀劈？」我听了好害怕，也许是以后我不敢和女人干架的原因。一年后木匠叔因病过世，出嫔那天木匠婶扶着棺木哭得抢天呼地。那声音比居委会的广播还响。老人们说小木匠有福气娶了个好媳妇。可挤在门口的我明明看到木匠婶只有哭声没眼泪，手上的手帕儿干干的。
向东这面是个小院子，住着几兄弟，老大叫安。安婶死了老公拖油瓶带着两个儿子改嫁给安叔。幸好大儿子阿力争气，初中毕业考上了省地质中专学校，读完书分配在省城的地质勘探队。白白净净斯斯文文，偶尔回来探亲，左邻右舍都夸安婶有福气。后来经人介绍娶了一个唱潮剧的姑娘，人长得标致很雅。姑娘的母亲在附近小学当伙头，也算沾了点文化的光。小夫妻很恩爱，很快就生了个女儿。家有娇妻弱女，力哥也就从偶尔变成经常回家探亲了。
夏天，又闷又热蚊子又多的小平房，谁也呆不住，大家都跑到河边来剩凉。力哥夫妻从不加入剩凉的行列，小夫妻顺着河边，慢慢溜达兜圈。力哥总是穿着白衬衣卡其布裤子蹬着一双回力鞋。力嫂穿着自己做的碎花小裙，裙摆收在膝盖边。的确凉的白色短袖衬衣，中间开了一个心型圆洞，露出一小节令人想入非非的白色胸围。走路时，她总是喜欢两只手抱着力哥的手臂，把头靠在他的胳膊上仰起头看着力哥听他说话。偶尔也会哼一小段潮剧给力哥听。那歌声顺着小河水在寂静的小城里，流向四面八方。剩凉的老人们一边摇着扇子赶蚊子一边赞叹：真是一对好鸳鸯！聚在昏暗的路灯下打扑克的小伙子们强装不经意地向力嫂那细长的小腿和白嫩的胳膊瞟上一眼半眼。直到伙伴催出牌才露了馅，嘴上咕噜着脸却臊得通红通红。围在一起的姑娘们叽叽喳喳，议论着力嫂的裙摆收高了多少寸，胸领开得有多深。嘴里说着轻藐的话，眼睛里都充满羡慕与向往。这是小镇里夏日夜里的一道靓丽风景线。
一天突然来了一电报，说力哥在在韶关勘探时遇到塌方殉职了。力哥妈哭的撕心裂肺，周围的老人们都陪着流眼泪。力嫂回家话没听完就晕倒在地。醒来后只是一个人坐在地上流眼泪。围观的人议论着，这姑娘咋啦？老公死了也不哭？！第二天力哥爸妈和力嫂结伴去韶关料理力哥的后事。一周后回来，力嫂带上女儿就搬回娘家了。只听力哥妈抱怨说力嫂到了韶关不哭不闹，经常拿上力哥的乒乓球拍跑到那塌方的山上呆坐着，甚至有一天晚上还听到她在上面唱歌。“真不像话”，力哥妈痒痒的说。“力嫂不喜欢力哥吗？”我挺郁闷。小孩子不懂大人的世界。
长大后我知道，市井乡俗以为亲人过世就是要抢天呼地的哭，不然就是不孝。再往后读书多了，施耐庵在「水浒传」二十五回说：原来但凡世上妇人哭有三样哭：有声有泪谓之哭、有泪无声谓之泣、无泪有声谓之嚎。古人还说：痛极无声、悲深而泣。诚不知这世上原有很多种表达情感的方式！社会一直强调集体从众而怱略个人：当大家都鼓掌时你不鼓掌，那无数的手掌就会拍到你的头上！当大家都吐口水时你不一起吐，你就会给口水淹没！经多事读多书后也才知道：“力嫂爰力哥情最深”因她不是一个俗人！
夏夜无聊看书。书说著名画家齐白石有个学生画了幅「枫落吴江冷」的画，画里有悬崖与萧索的枫叶。白石老人问“冷在哪？应该加一条小船在江上，船上人穿着厚衣服，带着毡帽双手捂着鼻子一副怕冷的样子。这样‘冷’才跃然纸上”。这是白石老人教学生画画的套路。中国几千年传统，什么事情都有规矩与套路，不仅画画，为人处事也一样。
小时候住在榕城外婆家，两间小通房大概二十来平方米。坐落在两个居围的底部东西向。西向的叫刘厝围，巷子口住着木匠叔一家，木匠婶是带着孩子来改嫁的。原来的老公是国民党军官，解放前夕跟着胡琏跑到台湾去了，嫁给木匠叔一下子从伪军眷变成了工人家属，可以抬头做人。夫妻一起出门时，木匠婶虽说半老徐娘，可还保留着官太的风韵，喜欢穿花衣服紧身衣，把该露的都露出来。抹厚粉，戴朱义盛的耳环手镯什么的，两手一摆一摆走小碎步，把那粉的味道向四周煽去。呆屋里就知道木匠婶又揪着木匠叔出巡了。木匠叔个子矮小，因长年蹲木匠凳变罗圈腿，迈着八字步象鸭子一样跟在后面，煞是有趣。
一天夫妻俩不知啥原因干起架来，木匠婶用锅铲把木匠叔头上给敲了个洞，血流披面，给扶去医院缝针。混在人群里看热闹的我听居民组长责备木匠婶，木匠婶辩解：“我正炒菜手里有什么就砸什么咯”。「手里有什么就砸什么？要是在切菜那用刀劈？」我听了好害怕，也许是以后我不敢和女人干架的原因。一年后木匠叔因病过世，出嫔那天木匠婶扶着棺木哭得抢天呼地。那声音比居委会的广播还响。老人们说小木匠有福气娶了个好媳妇。可挤在门口的我明明看到木匠婶只有哭声没眼泪，手上的手帕儿干干的。
向东这面是个小院子，住着几兄弟，老大叫安。安婶死了老公拖油瓶带着两个儿子改嫁给安叔。幸好大儿子阿力争气，初中毕业考上了省地质中专学校，读完书分配在省城的地质勘探队。白白净净斯斯文文，偶尔回来探亲，左邻右舍都夸安婶有福气。后来经人介绍娶了一个唱潮剧的姑娘，人长得标致很雅。姑娘的母亲在附近小学当伙头，也算沾了点文化的光。小夫妻很恩爱，很快就生了个女儿。家有娇妻弱女，力哥也就从偶尔变成经常回家探亲了。
夏天，又闷又热蚊子又多的小平房，谁也呆不住，大家都跑到河边来剩凉。力哥夫妻从不加入剩凉的行列，小夫妻顺着河边，慢慢溜达兜圈。力哥总是穿着白衬衣卡其布裤子蹬着一双回力鞋。力嫂穿着自己做的碎花小裙，裙摆收在膝盖边。的确凉的白色短袖衬衣，中间开了一个心型圆洞，露出一小节令人想入非非的白色胸围。走路时，她总是喜欢两只手抱着力哥的手臂，把头靠在他的胳膊上仰起头看着力哥听他说话。偶尔也会哼一小段潮剧给力哥听。那歌声顺着小河水在寂静的小城里，流向四面八方。剩凉的老人们一边摇着扇子赶蚊子一边赞叹：真是一对好鸳鸯！聚在昏暗的路灯下打扑克的小伙子们强装不经意地向力嫂那细长的小腿和白嫩的胳膊瞟上一眼半眼。直到伙伴催出牌才露了馅，嘴上咕噜着脸却臊得通红通红。围在一起的姑娘们叽叽喳喳，议论着力嫂的裙摆收高了多少寸，胸领开得有多深。嘴里说着轻藐的话，眼睛里都充满羡慕与向往。这是小镇里夏日夜里的一道靓丽风景线。
一天突然来了一电报，说力哥在在韶关勘探时遇到塌方殉职了。力哥妈哭的撕心裂肺，周围的老人们都陪着流眼泪。力嫂回家话没听完就晕倒在地。醒来后只是一个人坐在地上流眼泪。围观的人议论着，这姑娘咋啦？老公死了也不哭？！第二天力哥爸妈和力嫂结伴去韶关料理力哥的后事。一周后回来，力嫂带上女儿就搬回娘家了。只听力哥妈抱怨说力嫂到了韶关不哭不闹，经常拿上力哥的乒乓球拍跑到那塌方的山上呆坐着，甚至有一天晚上还听到她在上面唱歌。“真不像话”，力哥妈痒痒的说。“力嫂不喜欢力哥吗？”我挺郁闷。小孩子不懂大人的世界。
长大后我知道，市井乡俗以为亲人过世就是要抢天呼地的哭，不然就是不孝。再往后读书多了，施耐庵在「水浒传」二十五回说：原来但凡世上妇人哭有三样哭：有声有泪谓之哭、有泪无声谓之泣、无泪有声谓之嚎。古人还说：痛极无声、悲深而泣。诚不知这世上原有很多种表达情感的方式！社会一直强调集体从众而怱略个人：当大家都鼓掌时你不鼓掌，那无数的手掌就会拍到你的头上！当大家都吐口水时你不一起吐，你就会给口水淹没！经多事读多书后也才知道：“力嫂爰力哥情最深”因她不是一个俗人！
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