有时
恍恍惚惚的活一生,有时明明白白清清楚楚,而有时是混混沌沌迷迷糊糊,大多时候我们是难理解这样的一些生活状态。特别的会丢三落四忘东忘西,如同在发梦一样活着。大概有多少会经历过这样的时光,过了也就过了。完全不放心上,当然有同样状态也任朦朦胧胧了,如何进步?要不要重新定义生活带给我们的每一次思考?是不是从中可以找到规律?肯定的说是有规律的,而把握这个规律更多时候是要认识到事情的本身状态和发展。当知道规律而后才可避免再次走进历史,虽然历史总是重演,但我们的人生没有重演,我们只有单程票,珍惜的是沿途风景,虽然风景有时会有狂风暴雨,但太阳出来时也是会忘我的。珍惜!
随笔~
恍恍惚惚的活一生,有时明明白白清清楚楚,而有时是混混沌沌迷迷糊糊,大多时候我们是难理解这样的一些生活状态。特别的会丢三落四忘东忘西,如同在发梦一样活着。大概有多少会经历过这样的时光,过了也就过了。完全不放心上,当然有同样状态也任朦朦胧胧了,如何进步?要不要重新定义生活带给我们的每一次思考?是不是从中可以找到规律?肯定的说是有规律的,而把握这个规律更多时候是要认识到事情的本身状态和发展。当知道规律而后才可避免再次走进历史,虽然历史总是重演,但我们的人生没有重演,我们只有单程票,珍惜的是沿途风景,虽然风景有时会有狂风暴雨,但太阳出来时也是会忘我的。珍惜!
随笔~
法句经故事 | 尊者的足迹(四)
国王却了解这种情形可能是城里住着修行者的关系,一声令下,立刻查出陶家两位修行者的事,年轻苦行者向国王禀明原诿,为了挽救老苦行者的性命,害得全国百姓不见天日,也着实过意不去,因此就想了一个办法:在陶家取了一团陶土罩在老苦行者的头上,当太阳出来时,将老苦行者溺在水里,只剩头上那一撮陶土。
这事老苦行者那里肯依,认为自己没有错,国王只好动员全国的卫兵将老苦行者抓住,强行在老苦行者「头上鞍头」,此时年轻苦行者才解开神通,一时拨云见日,就在太阳要出来的那一剎那,卫兵们迅速将事先浸在水中的老苦行者的头往水里一按,只露出头上那一团陶土,说时迟那时快,那陶土作的头果然爆开了,老苦行者因此逃过一劫,幸免于难。而那位老苦行者正是笛沙尊者。
笛沙尊者在听了佛陀演说自己过去生中的故事后,豁然有悟,于是心平气和的向年轻 比丘道歉。
佛陀因此而说偈言:
彼骂我打我,败我劫夺我,
若人怀此念,怨恨不能息。
彼骂我打我,败我劫夺我,
若人舍此念,怨恨自平息。
佛说此偈己,会中大众同沾法益。
文:法句经的故事
国王却了解这种情形可能是城里住着修行者的关系,一声令下,立刻查出陶家两位修行者的事,年轻苦行者向国王禀明原诿,为了挽救老苦行者的性命,害得全国百姓不见天日,也着实过意不去,因此就想了一个办法:在陶家取了一团陶土罩在老苦行者的头上,当太阳出来时,将老苦行者溺在水里,只剩头上那一撮陶土。
这事老苦行者那里肯依,认为自己没有错,国王只好动员全国的卫兵将老苦行者抓住,强行在老苦行者「头上鞍头」,此时年轻苦行者才解开神通,一时拨云见日,就在太阳要出来的那一剎那,卫兵们迅速将事先浸在水中的老苦行者的头往水里一按,只露出头上那一团陶土,说时迟那时快,那陶土作的头果然爆开了,老苦行者因此逃过一劫,幸免于难。而那位老苦行者正是笛沙尊者。
笛沙尊者在听了佛陀演说自己过去生中的故事后,豁然有悟,于是心平气和的向年轻 比丘道歉。
佛陀因此而说偈言:
彼骂我打我,败我劫夺我,
若人怀此念,怨恨不能息。
彼骂我打我,败我劫夺我,
若人舍此念,怨恨自平息。
佛说此偈己,会中大众同沾法益。
文:法句经的故事
椰青也称青椰子,比起黄椰子,它的结果周期更短,椰子水清甜且解热生津。椰青以现摘果最为新鲜,果肉口感也最具奶香,果肉一般有薄有厚,比起老椰子(毛椰子)更适合用于制作椰子冻、椰子鸡汤。
据说椰汁离开椰壳味道则变:上午倒出的椰汁较甜,下午较淡。更玄乎一点的是东南亚人的说法:椰青汁在早上太阳未出时饮,属凉性润燥,可治肺热等热症各种疾病。当太阳出来,早上六、七点后,椰汁性平无此作用了。并未考证。(椰子冰镇后口感更佳)
据说椰汁离开椰壳味道则变:上午倒出的椰汁较甜,下午较淡。更玄乎一点的是东南亚人的说法:椰青汁在早上太阳未出时饮,属凉性润燥,可治肺热等热症各种疾病。当太阳出来,早上六、七点后,椰汁性平无此作用了。并未考证。(椰子冰镇后口感更佳)
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