#佛教常识[超话]#《F言F语》
一切自然来,自然去,自然是什么?自然就是缘。真正限制、阻碍、埋没你自己的永远只会是你自己。福来自于懂得布施的一颗心,懂得布施的人才有福气。
学佛人要懂得爱众生、爱国家、爱人民,慈悲和谐,这是一种善缘。人应当自做皈依,皈依自性三宝,自己皈依自己的佛、法、僧,佛在心中,法在行中,僧在戒中。
多少人活在自己缘生缘灭中,情绪受控于智商,智商受控于境界。境界如花朵在花园中一样,需要浇灌才能茁壮生长。愚痴的人一直想让大家了解他,经常了解自己的人才是有智慧的人。
一切自然来,自然去,自然是什么?自然就是缘。真正限制、阻碍、埋没你自己的永远只会是你自己。福来自于懂得布施的一颗心,懂得布施的人才有福气。
学佛人要懂得爱众生、爱国家、爱人民,慈悲和谐,这是一种善缘。人应当自做皈依,皈依自性三宝,自己皈依自己的佛、法、僧,佛在心中,法在行中,僧在戒中。
多少人活在自己缘生缘灭中,情绪受控于智商,智商受控于境界。境界如花朵在花园中一样,需要浇灌才能茁壮生长。愚痴的人一直想让大家了解他,经常了解自己的人才是有智慧的人。
很多人一旦说起佛教现状时就会说:一塌糊涂!还有的人一说起佛教现实时就会说:都是一片光明,一切都是好的。这当然都是角度不同的结果。我们要面对现实,既要肯定好的,也不可以否定所面对的复杂不尽人意的现实。只有这样,才是信佛者公正的态度。
如果说佛教形势一片大好,否定了阴暗面,那么我们错了。反之,如果只是看着那一点阴暗,然后我们就给予全都否定,那同样是错的。所以我们要采用正确的佛法认识方式,来面对我们所面对的充满缺陷、遗憾的娑婆世界现实。
恰恰是因为这些遗憾、缺陷的外在,所以才需要我们去改变内在心态。如果都圆满了,我们就不需要改变了,也就不需要修行了,但是这又怎么可能呢?如果连下手处都没有了,那么我们今天的学佛也就没有说服力了。
回答是:《佛说维摩经·菩萨品》里说:“有法门名无尽灯。”
意思是:我有佛法无尽灯法门。为什么叫无尽灯?有很多很多、数不过来的灯,如果每一盏灯都可以接引迷途、黑夜中没有方向的人,那么人生就有希望解脱!佛教正法恰恰就是无尽灯。而我们今天接受的佛教正法,就是要寻找的,能够指引我们从苦恼、愚昧、黑暗中走出来的那盏灯。我想,学佛才会变得更有意义。
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如果说佛教形势一片大好,否定了阴暗面,那么我们错了。反之,如果只是看着那一点阴暗,然后我们就给予全都否定,那同样是错的。所以我们要采用正确的佛法认识方式,来面对我们所面对的充满缺陷、遗憾的娑婆世界现实。
恰恰是因为这些遗憾、缺陷的外在,所以才需要我们去改变内在心态。如果都圆满了,我们就不需要改变了,也就不需要修行了,但是这又怎么可能呢?如果连下手处都没有了,那么我们今天的学佛也就没有说服力了。
回答是:《佛说维摩经·菩萨品》里说:“有法门名无尽灯。”
意思是:我有佛法无尽灯法门。为什么叫无尽灯?有很多很多、数不过来的灯,如果每一盏灯都可以接引迷途、黑夜中没有方向的人,那么人生就有希望解脱!佛教正法恰恰就是无尽灯。而我们今天接受的佛教正法,就是要寻找的,能够指引我们从苦恼、愚昧、黑暗中走出来的那盏灯。我想,学佛才会变得更有意义。
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学佛就是生命要自己作主,要过真正幸福的日子。要不然这么辛苦做什么?大家穿得漂漂亮亮的去玩玩,过年放放鞭炮、烟花,这是真正的快乐吗?冷静下来,快乐很快消失了!人啊,因为不知道生命的所在,就把刺激当作享受,去追求去执着,还把它当作永恒。
要知道:我们今天一切现象都是虚妄的。人,不管物质生活多么富有或者贫穷,只有当他开启了般若智慧,没有能求和所求,他过的才是真正幸福的日子。所以,学佛就是恢复心灵解脱的原态。
佛教对人生的态度既非悲观,也非乐观。因为它对人生的观点是如实的,是以客观的眼光看一切事物。既不编织美丽谎言,让人们活在愚人的乐园里,蹉跎岁月;也不以各种不实的恐惧来恫吓威胁你。只是正确地告诉你:你和周围的世界是什么?并为你指出心灵超越的途径,达到宁静与快乐的境界。
世间欲望的快乐是瞬间的,但痛苦是长久的。佛教讲苦,是佛站在生死之流的岸上,来看生死流中的众生中唯苦无乐,纵然有乐,也像搔痒,搔时快活,搔完即苦。我们唯有正视这个事实,才能从中解脱。
~~~慧律法师
要知道:我们今天一切现象都是虚妄的。人,不管物质生活多么富有或者贫穷,只有当他开启了般若智慧,没有能求和所求,他过的才是真正幸福的日子。所以,学佛就是恢复心灵解脱的原态。
佛教对人生的态度既非悲观,也非乐观。因为它对人生的观点是如实的,是以客观的眼光看一切事物。既不编织美丽谎言,让人们活在愚人的乐园里,蹉跎岁月;也不以各种不实的恐惧来恫吓威胁你。只是正确地告诉你:你和周围的世界是什么?并为你指出心灵超越的途径,达到宁静与快乐的境界。
世间欲望的快乐是瞬间的,但痛苦是长久的。佛教讲苦,是佛站在生死之流的岸上,来看生死流中的众生中唯苦无乐,纵然有乐,也像搔痒,搔时快活,搔完即苦。我们唯有正视这个事实,才能从中解脱。
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