白玉蟾祖师诗文
自 是 月 宫 冰 玉 蟾,
却 来 尘 世 炼 金 仙。
武 夷 山 下 秋 风 客,
鹤 影 飘 零 碧 落 天
白玉蟾祖师(公元1134 - 1229);现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。出家为道士,师事陈楠祖师九年,陈楠祖师逝后,游历天下,后隐居著述,致力于传播丹道。
白玉蟾祖师为南宗第五代传人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之后,始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”,世称“紫清先生”。师事陈楠祖师,相从流浪各地,尽得其道法。嘉定五年在罗浮山得陈楠临终付嘱。白祖长期游历于罗浮、武夷、龙虎,庐诸山。时而蓬头赤足,时而青巾野服,“或狂走,或兀坐,或镇日酣睡,或长夜独立,或哭或笑,状如疯颠”。
嘉定中(公元1208-1224),曾诏征赴阕,对御称旨,命建太乙宫。嘉定十年收彭耜、留元长为弟子。十一年宁宗降御香,玉蟾“为国升座”,主国醮于洪州玉隆宫,后又于九宫山瑞庆宫主国醮。十五年赴临安,伏阙上书,言天下事,“沮不得上达,因醉执逮京尹,一宿乃释”,然臣僚上言其以左道惑众。一日不知所在。
白祖“身通三教,学贯九流”。融摄佛家与理学思想,纳《易》学以阐丹法师承陈楠的内丹及雷法,又兼通大洞法箓,斋醮科仪,尤以神霄雷法著称。在雷法及符咒应用上,认为灵验与否,主要以行法者的内炼功夫高下而定。他主张以内炼为基础,雷法与内丹术相结合。而内炼功夫,全赖心之作用。他称“法是心之臣,心是法之主,无疑则心正,心正则法灵,守一则心专,心专则法验,非法之灵验,盖汝心所以。”且认为符咒召役的神灵实际上是行法者的精气所化。
白祖对内丹的理解是“身有一宝,隐在丹田,轻如密雾,淡似飞烟”(见《道藏辑要》之《冬至小参文》),他主张性命双修,先性后命,融道教修命之术与佛教养神之方于丹道一炉之中。
白玉蟾的内丹学说理论,奉南宗传统,主张独身清修,他身体力行、终身无娶。其内丹学说之风格与张伯端祖师有所不同。张伯端祖师以顿悟圆通释内丹还虚,白玉蟾则谓“至道在心,即心是道”,纯以禅理入道。又寓内丹于雷法之中,使南宗修持具有“内炼成丹,外用成法”的特点。对五代以后道教的修炼方术有较大影响。
白祖还是金丹派南宗正式创立者,他先后了收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞等为徒。打破张伯端至陈楠祖师以来南宗单传的历史。复归武夷止止庵即传道授法。同时取汉天师“二十四治”法,按“师家曰治,民家曰靖”的传统,立“靖”为建宗传法之所。这也标志着南宗至此形成道教社团。
白祖著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。弟子就曾回忆说:“三教之书,靡所不究,每与客语,觉其典故若泉涌然,若当世饱学者未能也。”对白祖之为人,曾说:“观其济世利人之念,汲汲也。彻夜烧烛以坐,镇日拍栏以歌。”(《海琼问道集序》
内丹派的南北二宗从神仙钟离权和吕洞宾两位祖师开始的,所以内丹学的教内名称,叫做“钟吕金丹道”.北宗即全真派,是元明以来道教的两大派别之一。全真派创始于王重阳祖师,但取得大规模的发展,却是王重阳弟子丘处机祖师掌教时候的事。南宗传承谱系,其初祖是北宋时人张伯端祖师,以下依次为石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾。据称,张祖的内丹修炼法得自刘海蟾祖师,刘祖师则因吕洞宾祖师的点化而得道,这是南宗与钟吕金丹道的渊源脉络。张伯端祖师当然是内丹学的大宗师,其所著《悟真篇》,对内丹学的发展具有划时代的意义,自石泰祖师传至白祖,都是单传私授,直到白祖挟其所学以云游四方时,始有卓然自立一宗派的气象,而石泰、薛道光、陈楠,都可以说是师因弟子而显。甚至,连石泰祖师的《还源篇》,陈楠祖师的《翠虚篇》等内丹著作,都被稍后不久的俞琰怀疑为出于白玉蟾之手,因为这两篇著作的“文词号格调”,与白祖的诗文如出一辙。
道教人物中,论学识之精深,或有过白玉蟾祖师的,但论诗文才气实在是无出其右者。李白的诗雄奇飘逸,举世无伦,但是太白仅限于诗才,虽然好道,但对于道家之学造诣不深。观历代道教人士所作诗文,,偶尔有少许好的,但整体和世俗文章区别不大。但是白祖实在是个例外,身通三教之学,亲承丹道之术,其诗文才气超群拔俗,毫无世俗庸态,烟霞之气,灵动之风,读之令人心神飘然,颇有太白之风只是才气较太白为弱,不像太白那样思飘天外,意出云表,当然这也有时代的关系宋代以理学盛,影响到诗文多有理意,因此气韵远落于盛唐之格调,时风波及,难以改变。人称其身无片纸。落笔四方,文思飘逸,冠绝一时,兼之书画之精,确是罕见之才。据《历世真仙体道通监》记载:“他博洽儒书,究竟禅理,出言成章,文不加点,随身无片纸,落笔满四方,大字早书,视之若龙蛇飞动,兼善篆、隶,尤妙梅、竹而不轻作,间自写其容,数笔立就,工者不能及。”白祖的散文如《游仙岩记》,《云窝记》,《橘隐记》,《棘隐记》,《武夷重建止止庵记》等等,无不文笔精妙,气韵超然,读之令人悠然神往,超然物外。
织 机 诗(十岁应童子科场)
大 地 山 河 作 织 机 , 百 花 如 锦 柳 如 丝 。虚 空 白 处 做 一 疋 , 日 月 双 梭 天 外 飞 。
对月六首之六
山似愁眉烟画翠,月如醉眼晕生红。
鹤雏踏碎芙蓉影,酒思诗情渺碧空。
九曲櫂歌十首之四
仙舟停棹架岩头,黄鹤归天今几秋。满洞桃花人不见,一溪绿水为谁流。
武夷有感十一首之八
月冷风清三径竹,猿啼鹤唳一窗云。开门放入前山翠,试把星儿柏子焚。
醉里
道人天地便为家,惯见溪山眼不花。竹月光中诗世界,松风影里酒生涯。醒时吟笑扬州鹤,梦见常骑月府蟆。是则官家縻好爵,此生只合饭胡麻。
(图为武夷山止止庵与云窝) https://t.cn/zQg0TEb
自 是 月 宫 冰 玉 蟾,
却 来 尘 世 炼 金 仙。
武 夷 山 下 秋 风 客,
鹤 影 飘 零 碧 落 天
白玉蟾祖师(公元1134 - 1229);现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。出家为道士,师事陈楠祖师九年,陈楠祖师逝后,游历天下,后隐居著述,致力于传播丹道。
白玉蟾祖师为南宗第五代传人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之后,始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”,世称“紫清先生”。师事陈楠祖师,相从流浪各地,尽得其道法。嘉定五年在罗浮山得陈楠临终付嘱。白祖长期游历于罗浮、武夷、龙虎,庐诸山。时而蓬头赤足,时而青巾野服,“或狂走,或兀坐,或镇日酣睡,或长夜独立,或哭或笑,状如疯颠”。
嘉定中(公元1208-1224),曾诏征赴阕,对御称旨,命建太乙宫。嘉定十年收彭耜、留元长为弟子。十一年宁宗降御香,玉蟾“为国升座”,主国醮于洪州玉隆宫,后又于九宫山瑞庆宫主国醮。十五年赴临安,伏阙上书,言天下事,“沮不得上达,因醉执逮京尹,一宿乃释”,然臣僚上言其以左道惑众。一日不知所在。
白祖“身通三教,学贯九流”。融摄佛家与理学思想,纳《易》学以阐丹法师承陈楠的内丹及雷法,又兼通大洞法箓,斋醮科仪,尤以神霄雷法著称。在雷法及符咒应用上,认为灵验与否,主要以行法者的内炼功夫高下而定。他主张以内炼为基础,雷法与内丹术相结合。而内炼功夫,全赖心之作用。他称“法是心之臣,心是法之主,无疑则心正,心正则法灵,守一则心专,心专则法验,非法之灵验,盖汝心所以。”且认为符咒召役的神灵实际上是行法者的精气所化。
白祖对内丹的理解是“身有一宝,隐在丹田,轻如密雾,淡似飞烟”(见《道藏辑要》之《冬至小参文》),他主张性命双修,先性后命,融道教修命之术与佛教养神之方于丹道一炉之中。
白玉蟾的内丹学说理论,奉南宗传统,主张独身清修,他身体力行、终身无娶。其内丹学说之风格与张伯端祖师有所不同。张伯端祖师以顿悟圆通释内丹还虚,白玉蟾则谓“至道在心,即心是道”,纯以禅理入道。又寓内丹于雷法之中,使南宗修持具有“内炼成丹,外用成法”的特点。对五代以后道教的修炼方术有较大影响。
白祖还是金丹派南宗正式创立者,他先后了收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞等为徒。打破张伯端至陈楠祖师以来南宗单传的历史。复归武夷止止庵即传道授法。同时取汉天师“二十四治”法,按“师家曰治,民家曰靖”的传统,立“靖”为建宗传法之所。这也标志着南宗至此形成道教社团。
白祖著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。弟子就曾回忆说:“三教之书,靡所不究,每与客语,觉其典故若泉涌然,若当世饱学者未能也。”对白祖之为人,曾说:“观其济世利人之念,汲汲也。彻夜烧烛以坐,镇日拍栏以歌。”(《海琼问道集序》
内丹派的南北二宗从神仙钟离权和吕洞宾两位祖师开始的,所以内丹学的教内名称,叫做“钟吕金丹道”.北宗即全真派,是元明以来道教的两大派别之一。全真派创始于王重阳祖师,但取得大规模的发展,却是王重阳弟子丘处机祖师掌教时候的事。南宗传承谱系,其初祖是北宋时人张伯端祖师,以下依次为石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾。据称,张祖的内丹修炼法得自刘海蟾祖师,刘祖师则因吕洞宾祖师的点化而得道,这是南宗与钟吕金丹道的渊源脉络。张伯端祖师当然是内丹学的大宗师,其所著《悟真篇》,对内丹学的发展具有划时代的意义,自石泰祖师传至白祖,都是单传私授,直到白祖挟其所学以云游四方时,始有卓然自立一宗派的气象,而石泰、薛道光、陈楠,都可以说是师因弟子而显。甚至,连石泰祖师的《还源篇》,陈楠祖师的《翠虚篇》等内丹著作,都被稍后不久的俞琰怀疑为出于白玉蟾之手,因为这两篇著作的“文词号格调”,与白祖的诗文如出一辙。
道教人物中,论学识之精深,或有过白玉蟾祖师的,但论诗文才气实在是无出其右者。李白的诗雄奇飘逸,举世无伦,但是太白仅限于诗才,虽然好道,但对于道家之学造诣不深。观历代道教人士所作诗文,,偶尔有少许好的,但整体和世俗文章区别不大。但是白祖实在是个例外,身通三教之学,亲承丹道之术,其诗文才气超群拔俗,毫无世俗庸态,烟霞之气,灵动之风,读之令人心神飘然,颇有太白之风只是才气较太白为弱,不像太白那样思飘天外,意出云表,当然这也有时代的关系宋代以理学盛,影响到诗文多有理意,因此气韵远落于盛唐之格调,时风波及,难以改变。人称其身无片纸。落笔四方,文思飘逸,冠绝一时,兼之书画之精,确是罕见之才。据《历世真仙体道通监》记载:“他博洽儒书,究竟禅理,出言成章,文不加点,随身无片纸,落笔满四方,大字早书,视之若龙蛇飞动,兼善篆、隶,尤妙梅、竹而不轻作,间自写其容,数笔立就,工者不能及。”白祖的散文如《游仙岩记》,《云窝记》,《橘隐记》,《棘隐记》,《武夷重建止止庵记》等等,无不文笔精妙,气韵超然,读之令人悠然神往,超然物外。
织 机 诗(十岁应童子科场)
大 地 山 河 作 织 机 , 百 花 如 锦 柳 如 丝 。虚 空 白 处 做 一 疋 , 日 月 双 梭 天 外 飞 。
对月六首之六
山似愁眉烟画翠,月如醉眼晕生红。
鹤雏踏碎芙蓉影,酒思诗情渺碧空。
九曲櫂歌十首之四
仙舟停棹架岩头,黄鹤归天今几秋。满洞桃花人不见,一溪绿水为谁流。
武夷有感十一首之八
月冷风清三径竹,猿啼鹤唳一窗云。开门放入前山翠,试把星儿柏子焚。
醉里
道人天地便为家,惯见溪山眼不花。竹月光中诗世界,松风影里酒生涯。醒时吟笑扬州鹤,梦见常骑月府蟆。是则官家縻好爵,此生只合饭胡麻。
(图为武夷山止止庵与云窝) https://t.cn/zQg0TEb
烟火记:愿,岁月安好,风骨到老
文字/梅沾衣
总认为,喜欢安静的女子,心中有一池荷色,尽管这安静,有时是薄凉难当……体会慢,才能曼,那一定是笃定做前提,我不说兵临城下,也不说波澜不惊,于舞者,于墨者,皆是!那一年,我写下:一帘荷风,月白风清。
夏意渐浓,着薄素衣,搭简单挂饰,清凉雅致。粗茶淡饭,平静欢喜。
石莲要开花了,铜钱草,我想也是。它们不计较有没有我的关照。太多的关照给了三株茉莉,两株三角梅,然,却不肯有半点花苞予我。石莲和铜钱草简单,简单到荣辱不惊。六月,依旧熙熙攘攘,我有花草,开落随缘,荣辱不惊!
端午,雄黄,白娘子… …光阴里,谁是妖?种爱,种情,种欢喜,更种下一寸寸的寂寥……盘里有杭州的嘉兴粽子,还有一墙的蔷薇花,心牵着一朵花在散步,是美丽?是寂寥?端午,许你和我,安康!
六月,烈烈,即便还未正午。泡一壶野菊花,三五朵,在盏中盛开,有洗尽铅华的清旷疏淡。默言。 静气,养心!
每天与这五个女子舞姿翩翩,她们不言,我也不语,只看她们笑容清韵,枝枝海棠……而后,三泡绿茶,全身通透。生命的形式,其实很简单,不过,一呼,一吸……
流火,懒散,垂钓文字。愿心中有山水,并能,水生风,绿生凉……
我总愿意做个闲人,坐在陌上落花处,看尘世间熙攘的众生,虚度着一杯晴好光阴……
安静,是一种姿态,对于是非,无需语言,放下,转身……七月,清安!
心的城池,光阴宁静,索性就洇染到极致吧。愿余下时光,只生欢喜,不生忧伤!
今日小暑,倚窗听雨。裁剪清凉光阴,放字里自横……婉转一句,唯有不懂是罢休,不懂罢休……容我只向花低头。一眼疏影,一眼横斜……
进入七月,总有天青等烟雨,风凉拿人,长衣阔裤,有绿有白,绿是流水,白是光阴……有不羁的味道,恰是我太喜欢。今生大抵最喜欢做的事情,就是浪费好光阴!
我不是智者,但我尽量做着减法,一些可见可不见的事,我愿意不动声色,我只想挤出更多的空间想我愿想的人,做我想做的事……白落梅说:世事,可以忽略不计。大块的留白里,那年我说,与你一起生来,一起活……
夜有雨,于是享受在夜声中纳凉,总是细小串起紫色的光阴,我们在其两端对坐,关于沉默,想起那句: 沉默的节点只留给灵魂相似的人。很美,雨声敲窗!
凉风有信,秋立门楣。我的城夏极短,不过就如躲在门后的女子,嫣然一笑,青袖渐远……
秋有声色,凉味渐浓,光阴细数,也不过寥寥几笔,一句,天凉好个秋!心有欢喜,等秋色更深,等霜前访菊……
九月,凉风至!秋已不再遮遮掩掩,早晚寒凉袭人。尘光中偶有斑驳,秋者,愁也!依旧平淡的在烟火里过活,用自己种的茄子烙饼,煲了红豆糯米粥和茶香一起在午后弥漫……有些愁,且下眉头。愿,岁月安好,风骨到老!
露从今夜白,白露。晨起过早,便有太多的思绪挂满秋墙,又软又凉……
再忙再累,都精心的给自己做一餐饭,不潦草,不将就,爱自己只在细节。再用一杯茶的时间,坐看秋色无边……
天光渐短,一下午只是一盏茶的光阴,水墨青烟,竟一纸无言……光阴不可追,不可追哦……,与你朗朗的笑,一回头,不过三五个刹那。饮尽两杯纯酿,刹那,即是永恒!
天冷下来,人心也静。落笔写不下几行秋光,只添厚了几分衣裳……
下雨了!终于!用了终于,喜欢下雨,不管任何节气,任何时候,下雨时,很宁静,秋雨更是多了一层厚重。这样的天气适合听音乐,随心所欲的写写画画!或者,一壶茶。
最安逸的事,大抵就是在这样清寒的夜里,围着软软的棉被看一些欢喜的文字吧。心无旁骛,细细想来,真是福报!风就是风,月就是月,无关风月。上一句大千尽藏,下一句相思未央,不落眉,亦不染心,中间隔行!
寒露,天气已到十分凉薄!彼此安暖,添衣裳!
看篇好文章,不自知就入了神,这便是好字的所在!窗上有半月清辉,缓缓低眉,书里有一行青梅……
温度骤降。好像突然就有了大把的时间去烟火里消遣,包了羊肉罗卜饺子,泡了乌龙茶……静听风雨,坐看秋。
颜色万千,而心中一片素然,草木荣枯,愿与岁月无染。
你说,江南有雨。于是我在耳际缀了两粒水滴,红茶绵润,加了几粒干桂花,素指间,晚秋有香………
李娟说:书法是什么?是以兰花的身姿,书写人间的真情与温暖。读到,眉间顿起幽香!此时,夜色清冽……
与笔墨相依,守得个内心洁妙…这本是初心。十一月,朴素长天,琉璃自照!
立冬。水始冰,水面初凝,未至于坚也。地始冻,土气凝寒,未至于拆。十月节,冬。终也。万物收藏也。——— 摘季节的姣美藏于袖口,每一季都有曼妙,梅已蛰伏,雪做风信,围炉写尽纳兰词。冬,安!
生活中所有的杂尘尽收眼底。垂目,薄笑。不动声色,你奈我何?
远观,才能体会人生妙意!看窗外飞雪如绸,薄衫诉与弦听,轻灵动魄,在云歌里倾颓。让心,在宁静素白里漂泊!
生命中最重要的人,只有那么几个。除此之外。疏影,淡墨,这是我与世界的距离!
某些价值,它不是单一的,而是多元的品味组合,是要你自己先首肯的。这是一种生活的智慧。还包括,脱口而出的语言。你可以做到,秀色如莲。
十二月,天与地,朴素相见。白茫茫,真干净!有时愿意深心独往,所以只言片语,包括没有太多的小字,墨也只是半张,你说好,简单,清爽!坐拥夜色,心无他事,吃杯茶。
大雪,仲冬,十一月节,至此而雪盛也。围炉小暖,一壶青茶做酒,酒里青梅,眉间清风, 不做风月闲愁。与冬相好,等待桃夭。
佛说,茶性本苦,世情宜淡。缀了小莲蓬的银指环,配了浅翠镯子。三角梅在角落里兀自的开了七八朵,清欢的意味与尘世两相忘。只因,这萧瑟的冬。还有,我的寡言,执一词,素手经年。
文字/梅沾衣
总认为,喜欢安静的女子,心中有一池荷色,尽管这安静,有时是薄凉难当……体会慢,才能曼,那一定是笃定做前提,我不说兵临城下,也不说波澜不惊,于舞者,于墨者,皆是!那一年,我写下:一帘荷风,月白风清。
夏意渐浓,着薄素衣,搭简单挂饰,清凉雅致。粗茶淡饭,平静欢喜。
石莲要开花了,铜钱草,我想也是。它们不计较有没有我的关照。太多的关照给了三株茉莉,两株三角梅,然,却不肯有半点花苞予我。石莲和铜钱草简单,简单到荣辱不惊。六月,依旧熙熙攘攘,我有花草,开落随缘,荣辱不惊!
端午,雄黄,白娘子… …光阴里,谁是妖?种爱,种情,种欢喜,更种下一寸寸的寂寥……盘里有杭州的嘉兴粽子,还有一墙的蔷薇花,心牵着一朵花在散步,是美丽?是寂寥?端午,许你和我,安康!
六月,烈烈,即便还未正午。泡一壶野菊花,三五朵,在盏中盛开,有洗尽铅华的清旷疏淡。默言。 静气,养心!
每天与这五个女子舞姿翩翩,她们不言,我也不语,只看她们笑容清韵,枝枝海棠……而后,三泡绿茶,全身通透。生命的形式,其实很简单,不过,一呼,一吸……
流火,懒散,垂钓文字。愿心中有山水,并能,水生风,绿生凉……
我总愿意做个闲人,坐在陌上落花处,看尘世间熙攘的众生,虚度着一杯晴好光阴……
安静,是一种姿态,对于是非,无需语言,放下,转身……七月,清安!
心的城池,光阴宁静,索性就洇染到极致吧。愿余下时光,只生欢喜,不生忧伤!
今日小暑,倚窗听雨。裁剪清凉光阴,放字里自横……婉转一句,唯有不懂是罢休,不懂罢休……容我只向花低头。一眼疏影,一眼横斜……
进入七月,总有天青等烟雨,风凉拿人,长衣阔裤,有绿有白,绿是流水,白是光阴……有不羁的味道,恰是我太喜欢。今生大抵最喜欢做的事情,就是浪费好光阴!
我不是智者,但我尽量做着减法,一些可见可不见的事,我愿意不动声色,我只想挤出更多的空间想我愿想的人,做我想做的事……白落梅说:世事,可以忽略不计。大块的留白里,那年我说,与你一起生来,一起活……
夜有雨,于是享受在夜声中纳凉,总是细小串起紫色的光阴,我们在其两端对坐,关于沉默,想起那句: 沉默的节点只留给灵魂相似的人。很美,雨声敲窗!
凉风有信,秋立门楣。我的城夏极短,不过就如躲在门后的女子,嫣然一笑,青袖渐远……
秋有声色,凉味渐浓,光阴细数,也不过寥寥几笔,一句,天凉好个秋!心有欢喜,等秋色更深,等霜前访菊……
九月,凉风至!秋已不再遮遮掩掩,早晚寒凉袭人。尘光中偶有斑驳,秋者,愁也!依旧平淡的在烟火里过活,用自己种的茄子烙饼,煲了红豆糯米粥和茶香一起在午后弥漫……有些愁,且下眉头。愿,岁月安好,风骨到老!
露从今夜白,白露。晨起过早,便有太多的思绪挂满秋墙,又软又凉……
再忙再累,都精心的给自己做一餐饭,不潦草,不将就,爱自己只在细节。再用一杯茶的时间,坐看秋色无边……
天光渐短,一下午只是一盏茶的光阴,水墨青烟,竟一纸无言……光阴不可追,不可追哦……,与你朗朗的笑,一回头,不过三五个刹那。饮尽两杯纯酿,刹那,即是永恒!
天冷下来,人心也静。落笔写不下几行秋光,只添厚了几分衣裳……
下雨了!终于!用了终于,喜欢下雨,不管任何节气,任何时候,下雨时,很宁静,秋雨更是多了一层厚重。这样的天气适合听音乐,随心所欲的写写画画!或者,一壶茶。
最安逸的事,大抵就是在这样清寒的夜里,围着软软的棉被看一些欢喜的文字吧。心无旁骛,细细想来,真是福报!风就是风,月就是月,无关风月。上一句大千尽藏,下一句相思未央,不落眉,亦不染心,中间隔行!
寒露,天气已到十分凉薄!彼此安暖,添衣裳!
看篇好文章,不自知就入了神,这便是好字的所在!窗上有半月清辉,缓缓低眉,书里有一行青梅……
温度骤降。好像突然就有了大把的时间去烟火里消遣,包了羊肉罗卜饺子,泡了乌龙茶……静听风雨,坐看秋。
颜色万千,而心中一片素然,草木荣枯,愿与岁月无染。
你说,江南有雨。于是我在耳际缀了两粒水滴,红茶绵润,加了几粒干桂花,素指间,晚秋有香………
李娟说:书法是什么?是以兰花的身姿,书写人间的真情与温暖。读到,眉间顿起幽香!此时,夜色清冽……
与笔墨相依,守得个内心洁妙…这本是初心。十一月,朴素长天,琉璃自照!
立冬。水始冰,水面初凝,未至于坚也。地始冻,土气凝寒,未至于拆。十月节,冬。终也。万物收藏也。——— 摘季节的姣美藏于袖口,每一季都有曼妙,梅已蛰伏,雪做风信,围炉写尽纳兰词。冬,安!
生活中所有的杂尘尽收眼底。垂目,薄笑。不动声色,你奈我何?
远观,才能体会人生妙意!看窗外飞雪如绸,薄衫诉与弦听,轻灵动魄,在云歌里倾颓。让心,在宁静素白里漂泊!
生命中最重要的人,只有那么几个。除此之外。疏影,淡墨,这是我与世界的距离!
某些价值,它不是单一的,而是多元的品味组合,是要你自己先首肯的。这是一种生活的智慧。还包括,脱口而出的语言。你可以做到,秀色如莲。
十二月,天与地,朴素相见。白茫茫,真干净!有时愿意深心独往,所以只言片语,包括没有太多的小字,墨也只是半张,你说好,简单,清爽!坐拥夜色,心无他事,吃杯茶。
大雪,仲冬,十一月节,至此而雪盛也。围炉小暖,一壶青茶做酒,酒里青梅,眉间清风, 不做风月闲愁。与冬相好,等待桃夭。
佛说,茶性本苦,世情宜淡。缀了小莲蓬的银指环,配了浅翠镯子。三角梅在角落里兀自的开了七八朵,清欢的意味与尘世两相忘。只因,这萧瑟的冬。还有,我的寡言,执一词,素手经年。
『新的一年,愿繁花似锦觅安宁,淡云流水度此生』
花开了,我便画花。 花谢了,我便画我自己。 你来了,我当然画你。
你走了,我便画一画回忆。
每个人一辈子皆会遇见两个人,最后,一个在心上,一个在远方。
时间过得张牙舞爪,光阴逃得死去活来。
花开了,窗亦开了,却为何看不见你。 看得见你,听得见你,却不能够爱你。
原来,这世上有一种伤,可以噬心蛀骨。 唤做“忏悔无门”。
忘川,忘川,相望回首已成川。
羽毛乌黑的不一定是只乌鸦,它还有可能是只烧焦的凤凰。
一念贪欲起,百万障门开。
江南生梓木,灼灼孕芳华。
无妨你爱我淡薄,但求你爱我长远——日日复月月,月月复年年,年年复此生。
遇你,在懂爱之前,爱你,在伤你之后。
青丝,情丝,聊赠青丝以寄情,惟愿侬心似我心...
未必猛虎才伤人,兔子咬人才叫人心寒,不是吗?
原来有鳞尾的不一定是鱼,它还有可能是条低调的龙。
其实我们两个都有些缺心眼。我向他索要灵力是为了证明他爱我,他盼着我索要灵力是为了试探我爱他。一个是揣着满兜银两去打劫,一个是自愿敞开荷包任打劫。
百年相守,他情根深种,万世成魔,情与谁共?
无情则刚强,无爱则洒脱。
二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三千须臾。 十年,一千零九十五万须臾……画尽了万张纸,方才挨过。
“入地狱又如何?这天地之间,岂有我旭凤惧怕之物!” “锦觅,我想,终有一日我会杀了你。” “这宣纸你说送我可还作数?” “你啊……没心没肺……” “你放心,这些仙子纵是再好也入不了我的心。” “天地之大,女子众多,我心中只有一人,独好。” “旭凤此生仅娶一人。”
我赠了凤翎,烧了九霄云殿,还曾违抗帝命,或许早已步入了地狱。
所谓一往情深,梦醒不过是个弥天大谎。
情爱有时原来可以这么简单。凡人一句俗话便可尽现玄机…… 一个愿打,一个愿挨。
你若再说一句爱我之谬言, 我便立刻杀了你! 说一次,剐一次!
“有一句话,你信也罢,不信也罢……我爱你……”
原来,这世上有一种伤,可以噬心蛀骨。 —唤作---忏悔无门
也算得是美满了吧?美满便是很好,圆满太难了,况且世上哪有这许多皆大欢喜……
花开了,窗亦开了,却为何看不见你? 看得见你,听得见你,却不能说爱你。
湖山畔,湖山畔,云缠雨绵。雕栏外,雕栏外,红翻翠骈。惹下蜂愁蝶恋。三生石上缘,非因梦幻。一枕华胥,两下遽然。
锦觅:我们 还能回到从前吗 旭凤:(摇头)再也回不去了 锦觅 (流泪 转身) 旭凤(上前 拥住):或许我们可以从头开始
“为什么?” “你知道。” “你可曾爱过我?” “从未。”
不是的,你记错了,你不爱我, 你只是骗我说你爱我,骗我爹爹说你爱我,骗芳主们说你爱我,骗老胡说你爱我,骗连翘说你爱我,骗尽了天下人, 骗的久了, 连你自己都被骗的信以为真了。
个人生做精灵并不可悲,可悲的是到死都还是个精灵。
百废之中定有一宝。
“锦觅,我来了。” “可是,我已经收了那皇帝小儿的聘礼。” “哦,可惜我预备下的六千年灵力了。” “……如此,我便勉为其难了。” 万籁俱寂,仅余虫鸣花语。 月光下,一轮圆满。
无限春思无尽思,却问伊君又几依。桥头呈纸凝双目,碧园持手眉锁迟。红尘纵有千千结,若解相思怎奢痴。有情还须有缘时,冰心一片双怀执。
看得到却吃不到,人生最大之悲哀。我居然没有形体,意味着再也吃不上饭了,太可怕了,吓死我了!
你不必相求,能为之事,不求亦能成,不能为之事,求遍万般亦是空。差之毫厘,失之须臾。
一壶清酒 一身尘灰 一念来回度余生无悔 一场回忆 生生灭灭 了了心扉 再回首浅尝心酒余味 一场回忆 生生灭灭 了了心扉
我从来就不晓得什么是爱,只不过是读透了那一摞摞厚厚的话本,认真地拿捏揣摩,重复说着里面的台词,反复描摹里面的动作。我学会了脸红,学会了扭捏女儿态。 谁来告诉 ,我学得好不好呢……?
有些事情,还是不要知道的好。 越清晰……越受伤……
凤凰是爱我的,爱到可以像这些灵力一样多一样无边无际。
你很好,比很好还要好,我是来陪你看月亮的。
凤凰花花开两季,一季缘来,一季缘去。
我们是清白的,比蛋清还白。
缘深缘浅随它去,花开花落总归尘。
我们做果子的也是有骨气的。
花开了,我便画花。 花谢了,我便画我自己。 你来了,我当然画你。
你走了,我便画一画回忆。
每个人一辈子皆会遇见两个人,最后,一个在心上,一个在远方。
时间过得张牙舞爪,光阴逃得死去活来。
花开了,窗亦开了,却为何看不见你。 看得见你,听得见你,却不能够爱你。
原来,这世上有一种伤,可以噬心蛀骨。 唤做“忏悔无门”。
忘川,忘川,相望回首已成川。
羽毛乌黑的不一定是只乌鸦,它还有可能是只烧焦的凤凰。
一念贪欲起,百万障门开。
江南生梓木,灼灼孕芳华。
无妨你爱我淡薄,但求你爱我长远——日日复月月,月月复年年,年年复此生。
遇你,在懂爱之前,爱你,在伤你之后。
青丝,情丝,聊赠青丝以寄情,惟愿侬心似我心...
未必猛虎才伤人,兔子咬人才叫人心寒,不是吗?
原来有鳞尾的不一定是鱼,它还有可能是条低调的龙。
其实我们两个都有些缺心眼。我向他索要灵力是为了证明他爱我,他盼着我索要灵力是为了试探我爱他。一个是揣着满兜银两去打劫,一个是自愿敞开荷包任打劫。
百年相守,他情根深种,万世成魔,情与谁共?
无情则刚强,无爱则洒脱。
二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三千须臾。 十年,一千零九十五万须臾……画尽了万张纸,方才挨过。
“入地狱又如何?这天地之间,岂有我旭凤惧怕之物!” “锦觅,我想,终有一日我会杀了你。” “这宣纸你说送我可还作数?” “你啊……没心没肺……” “你放心,这些仙子纵是再好也入不了我的心。” “天地之大,女子众多,我心中只有一人,独好。” “旭凤此生仅娶一人。”
我赠了凤翎,烧了九霄云殿,还曾违抗帝命,或许早已步入了地狱。
所谓一往情深,梦醒不过是个弥天大谎。
情爱有时原来可以这么简单。凡人一句俗话便可尽现玄机…… 一个愿打,一个愿挨。
你若再说一句爱我之谬言, 我便立刻杀了你! 说一次,剐一次!
“有一句话,你信也罢,不信也罢……我爱你……”
原来,这世上有一种伤,可以噬心蛀骨。 —唤作---忏悔无门
也算得是美满了吧?美满便是很好,圆满太难了,况且世上哪有这许多皆大欢喜……
花开了,窗亦开了,却为何看不见你? 看得见你,听得见你,却不能说爱你。
湖山畔,湖山畔,云缠雨绵。雕栏外,雕栏外,红翻翠骈。惹下蜂愁蝶恋。三生石上缘,非因梦幻。一枕华胥,两下遽然。
锦觅:我们 还能回到从前吗 旭凤:(摇头)再也回不去了 锦觅 (流泪 转身) 旭凤(上前 拥住):或许我们可以从头开始
“为什么?” “你知道。” “你可曾爱过我?” “从未。”
不是的,你记错了,你不爱我, 你只是骗我说你爱我,骗我爹爹说你爱我,骗芳主们说你爱我,骗老胡说你爱我,骗连翘说你爱我,骗尽了天下人, 骗的久了, 连你自己都被骗的信以为真了。
个人生做精灵并不可悲,可悲的是到死都还是个精灵。
百废之中定有一宝。
“锦觅,我来了。” “可是,我已经收了那皇帝小儿的聘礼。” “哦,可惜我预备下的六千年灵力了。” “……如此,我便勉为其难了。” 万籁俱寂,仅余虫鸣花语。 月光下,一轮圆满。
无限春思无尽思,却问伊君又几依。桥头呈纸凝双目,碧园持手眉锁迟。红尘纵有千千结,若解相思怎奢痴。有情还须有缘时,冰心一片双怀执。
看得到却吃不到,人生最大之悲哀。我居然没有形体,意味着再也吃不上饭了,太可怕了,吓死我了!
你不必相求,能为之事,不求亦能成,不能为之事,求遍万般亦是空。差之毫厘,失之须臾。
一壶清酒 一身尘灰 一念来回度余生无悔 一场回忆 生生灭灭 了了心扉 再回首浅尝心酒余味 一场回忆 生生灭灭 了了心扉
我从来就不晓得什么是爱,只不过是读透了那一摞摞厚厚的话本,认真地拿捏揣摩,重复说着里面的台词,反复描摹里面的动作。我学会了脸红,学会了扭捏女儿态。 谁来告诉 ,我学得好不好呢……?
有些事情,还是不要知道的好。 越清晰……越受伤……
凤凰是爱我的,爱到可以像这些灵力一样多一样无边无际。
你很好,比很好还要好,我是来陪你看月亮的。
凤凰花花开两季,一季缘来,一季缘去。
我们是清白的,比蛋清还白。
缘深缘浅随它去,花开花落总归尘。
我们做果子的也是有骨气的。
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