【感动●真正的行者】今晨1点多看到这段文字,感动的不行。从这段文字中看出他不一定是佛教徒,在负债的情况下还在日行一善,还想着救助水灾,反观我们出家在家佛弟子又有多少人能做到?
有人认为行善很简单,但如果没有放下对财物的贪吝之心,没有对众生的慈悲之心,谁肯真心真意把自己的钱财送给别人,这不就是在现实生活中真实修行而非落在语言文字上吗?
有些人认为行善要无相无我,可有相有我的行善‘你’都不肯去做,还说什么无相无我,亦如世俗菩提心目前都还没有生起,还谈什么要生起胜义菩提心,颠倒不按次第行持也是末法的一个特点!
看似简直的行善,也正是自他平等、自他交换、他重我轻和无缘大慈同体大悲等修法的起点。无比随喜赞叹写下那段文字日行一善的人
有人认为行善很简单,但如果没有放下对财物的贪吝之心,没有对众生的慈悲之心,谁肯真心真意把自己的钱财送给别人,这不就是在现实生活中真实修行而非落在语言文字上吗?
有些人认为行善要无相无我,可有相有我的行善‘你’都不肯去做,还说什么无相无我,亦如世俗菩提心目前都还没有生起,还谈什么要生起胜义菩提心,颠倒不按次第行持也是末法的一个特点!
看似简直的行善,也正是自他平等、自他交换、他重我轻和无缘大慈同体大悲等修法的起点。无比随喜赞叹写下那段文字日行一善的人
发心应学二事,一智慧,二慈悲方便。
欲学智慧,莫若读诵大乘方等经典,深解义趣,随文入观,不堕嚼木之讥,不招数宝之诮。又数近明师良友,讨究决择,不可师心自是。
欲学慈悲方便,须深信一切众生皆有佛性,定当作佛,见僧俗造恶者,勿生轻慢,须怜悯爱念,种种善巧而回护接引之。
倘恃己修,见不修行,便生忽慢,自持戒,慢破戒者,自读诵大乘,慢无闻者,自解义,慢愚鲁者,自观心,慢口说者,人我山高,胜负情重,毕生勤苦,止成修罗法界,去菩萨道远矣。 (蕅益大师)
欲学智慧,莫若读诵大乘方等经典,深解义趣,随文入观,不堕嚼木之讥,不招数宝之诮。又数近明师良友,讨究决择,不可师心自是。
欲学慈悲方便,须深信一切众生皆有佛性,定当作佛,见僧俗造恶者,勿生轻慢,须怜悯爱念,种种善巧而回护接引之。
倘恃己修,见不修行,便生忽慢,自持戒,慢破戒者,自读诵大乘,慢无闻者,自解义,慢愚鲁者,自观心,慢口说者,人我山高,胜负情重,毕生勤苦,止成修罗法界,去菩萨道远矣。 (蕅益大师)
要知道,你决定挽回了,这不是什么惊天动地的慈悲大事,也不要因为你付出了,努力了,就认为前任应该对你感恩戴德,没这么多戏码的。你挽回了,仅仅因为你想挽回,不挽回你难受啊,会死啊,这是一件利己的事情,并不利他,因此,没人欠你什么,一定要有这样的意识。你必须做好这样的准备:你们会有一段真空期,无论你做什么,你改变了什么,你的心怎样在滴血,前任都是一无所知甚至是视若无睹的。有很长一段时间,你是一个人在战斗,想挽回,你根本不可能收到立竿见影的效果。#失恋分手挽回前任挽回男友# #失恋分手复合#
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