@努力努力再努力x 宝贝 ，你要知道 你做什么你的贝壳都会无条件的相信你支持你陪伴你！！！
我是15年入的坑，到今年年底就是六个年头，六年的时间跟你出道，跟你只身一人去韩国的这些时间相比真的很短。但是六年也很长，它至少让我足够一次次的去看见张艺兴的选择是对的，张艺兴努力坚持的路到最后总是正确的！所以，我永远也不会要求张艺兴要做什么类型的歌，不会要求张艺兴不去跳哪一类舞种，我相信，每一个阶段的张艺兴所做的，所努力的，所坚持的他的结果一定是给粉丝，给大众最好的作品和舞台。
跳krump很好，《莲》的krump+齐舞简直是一绝！！《街舞》里推广国风街舞，让全球的人都能了解中国文化这多了不起啊！！！唱hippop很好，做实验电子音乐也很棒，m-pop的概念真的是在单纯做音乐的基础上还推广了中国的文化和乐器，让更多国人知道并热爱自己的文化，让国际了解中国传统文化，让世界看到我们自己也有很棒的音乐和舞蹈！！我曾经佩服张艺兴不断的努力和坚韧的毅力，我现在更佩服的是张艺兴的眼界和格局！宝贝，这真的不是夸张的在夸赞你，这是真诚的，发自内心的觉得你很厉害而对你的赞美和赏识！
你总担心粉丝和你走着走着就散了，可是宝贝就拿我来说吧，我一直说我是在流言蜚语中认识你，知晓你，了解你，理解你，因为在流言蜚语中认定了你，我就不会那么轻易的走掉！我相信大多的贝壳都是这样，我们喜欢一个人 愿意花时间去知晓一个人的过往经历，愿意从文字和视频中去慢慢了解这个喜欢的人，最终我们愿意去站在喜欢的人的立场上去理解那个人，这些才是真正爱你，珍惜你，也不愿意轻易离开你的贝壳。毕竟我们都约定好了，要看更多更美好的风景，要陪你去到更高更远的地方，等到了7 80岁了，还要一起跳广场舞的。所以，也请你不要担心粉丝会走掉好嘛宝贝？人来人往，有的人是过客，但你要相信愿意为你驻足的人远不止你想的这些，过去，现在，未来一定一直一直会有因为你的舞蹈，你的歌曲，你的魅力而停下脚步的粉丝，而那些人在知晓了你，了解了你以后定能理解你，永远陪着你和之前的贝壳和未来为你驻足的贝壳一起爱你，陪伴你，守护你！！
你总怕自己做的不够好，怕会让粉丝失望，可一样的是你的贝壳们也总是担心自己是不是应援的时候不够大声，对你的爱意是不是没有完全传达给你，对你音乐的喜欢，是不是因为我们是粉丝就让你觉得喜欢也只是因为爱屋及乌，对你的舞蹈也一样。我们真的很担心啊宝贝！！！我们喜欢你真的恨不得把一天24个小时变成48个小时来想你，爱你！我们每天都想要见到你，想知道你是不是又在捣鼓音乐了，今天有没有因为看到搞笑的段子而开心，有没有吃饱，是不是又喝了冰水，等等等等…… 我们忙碌了一天，或者失落的时候突然看到你的消息，又或者只是看看以前的物料也觉得精神满满的！！我们喜欢你的音乐不单是因为这首歌是张艺兴的词曲编曲，我们也是正常的拥有自身审美，能分辨一首歌曲好与坏的普通听众而已。就好比智能机器再高级，人不智能那也是白搭。一首歌高级与否和人也有很大的关系。喜欢听一类歌曲的人能凑到一起，那贝壳肯定就是喜欢张艺兴编曲风格的一群人凑到一起啊！这里要特别岔个话题，我现在一想到自己能从第一张专辑发售前入坑并且没有错过任何一张专辑就觉得庆幸！我本身就很喜欢收藏实体专辑，第一张专辑发售的时候我记得那时候还只是知晓，了解你的阶段，但是因为我有收藏专辑的喜好让我没有错过你的第一张专辑，到之后《sheep》《梦不落雨林》《莲》让我有幸拼成了一个圆，这个圆是圆你的梦，也是圆所有贝壳的梦！希望以这个圆开始陪你一起完成更多个“圆”！所以，话说回来宝贝你不用自责mv的问题，因为贝壳会陪你完成无数个“圆”，我们还有大把时间，而宝贝可以载着船带着贝壳去看更美好的风景，去到敦煌也好，走过丝绸之路也罢，甚至这艘宇宙飞船带我们去1007号星球都没有问题！好坏荣辱，胜利成功贝壳只想跟你一起笑，一起哭，一起去品尝！！
最后，三十岁的我想和艺兴说点话。曾经的我也一直害怕苍老，害怕时间流逝而我还什么都没有做成。我相信作为艺人更是这样的吧，我们总把艺人＝吃青春饭联系在一起，就好比女人总被时间束缚，好像过了30甚至过了25就开始走下坡路。但其实，女人也好，男人也好，只有到了一定年龄，经历了，才会懂得生活的意义，懂得爱，变得成熟却又可靠，才会变得更有魅力。但成熟会让我们遗忘掉很多，会忘了单纯的美好，忘了简单的追求，忘了那颗滚烫的稚嫩的初心。但是单纯的美好，简单的追求，稚嫩的滚烫的初心这些在宝贝你身上完全没有消失，你还是那个坚持努力，坚定不移的张艺兴，你还是那个怀着少年梦想，并且努力追梦的张艺兴，你还是那个单纯的与人真诚交往的张艺兴，你还是那个简单的只要粉丝给你写信你就觉得很满足的张艺兴。这些少年般的纯粹你始终保留着，可是你又因为你的经历，这些年的沉淀，你身处的环境周遭对你的打磨而变得成熟，变得坚毅！那个刚出道时的你眼神里亮晶晶的满是对未来的憧憬和期待，而现在的你眼神里亮晶晶的都是对未来的坚定和笃定！你看，三十岁的你还是对梦想和未来抱着希望满怀斗志，而三十岁的你在这份希望里多了一份自信，这是成长最好的礼物，也让张艺兴更加的有了魅力！所以三十岁并没有什么不好，人生的没个阶段，每一段经历都铸就了当下的我们，而我们贝壳始终相信张艺兴，张艺兴是不是更应该相信自己呢？宝贝！你永远都是最棒的，也永远都是贝壳的大骄傲！不要给自己太大压力，也不要过分焦虑了，记得 一切都是最好的安排，一切都是生命给予我们的礼物。偶尔也要享受生活，活在当下！
艺兴宝贝 我人生中有三大幸，其一是父母给了我这一生，其二就是遇见你，其三是遇见你，还好没有错过你，没有错过你第一张专辑的发售。因为这三幸故事才有了tbc……
张艺兴 何其有幸遇见你 张艺兴 我只喜欢你#张艺兴1007生日快乐##张艺兴我只喜欢你#
我是15年入的坑，到今年年底就是六个年头，六年的时间跟你出道，跟你只身一人去韩国的这些时间相比真的很短。但是六年也很长，它至少让我足够一次次的去看见张艺兴的选择是对的，张艺兴努力坚持的路到最后总是正确的！所以，我永远也不会要求张艺兴要做什么类型的歌，不会要求张艺兴不去跳哪一类舞种，我相信，每一个阶段的张艺兴所做的，所努力的，所坚持的他的结果一定是给粉丝，给大众最好的作品和舞台。
跳krump很好，《莲》的krump+齐舞简直是一绝！！《街舞》里推广国风街舞，让全球的人都能了解中国文化这多了不起啊！！！唱hippop很好，做实验电子音乐也很棒，m-pop的概念真的是在单纯做音乐的基础上还推广了中国的文化和乐器，让更多国人知道并热爱自己的文化，让国际了解中国传统文化，让世界看到我们自己也有很棒的音乐和舞蹈！！我曾经佩服张艺兴不断的努力和坚韧的毅力，我现在更佩服的是张艺兴的眼界和格局！宝贝，这真的不是夸张的在夸赞你，这是真诚的，发自内心的觉得你很厉害而对你的赞美和赏识！
你总担心粉丝和你走着走着就散了，可是宝贝就拿我来说吧，我一直说我是在流言蜚语中认识你，知晓你，了解你，理解你，因为在流言蜚语中认定了你，我就不会那么轻易的走掉！我相信大多的贝壳都是这样，我们喜欢一个人 愿意花时间去知晓一个人的过往经历，愿意从文字和视频中去慢慢了解这个喜欢的人，最终我们愿意去站在喜欢的人的立场上去理解那个人，这些才是真正爱你，珍惜你，也不愿意轻易离开你的贝壳。毕竟我们都约定好了，要看更多更美好的风景，要陪你去到更高更远的地方，等到了7 80岁了，还要一起跳广场舞的。所以，也请你不要担心粉丝会走掉好嘛宝贝？人来人往，有的人是过客，但你要相信愿意为你驻足的人远不止你想的这些，过去，现在，未来一定一直一直会有因为你的舞蹈，你的歌曲，你的魅力而停下脚步的粉丝，而那些人在知晓了你，了解了你以后定能理解你，永远陪着你和之前的贝壳和未来为你驻足的贝壳一起爱你，陪伴你，守护你！！
你总怕自己做的不够好，怕会让粉丝失望，可一样的是你的贝壳们也总是担心自己是不是应援的时候不够大声，对你的爱意是不是没有完全传达给你，对你音乐的喜欢，是不是因为我们是粉丝就让你觉得喜欢也只是因为爱屋及乌，对你的舞蹈也一样。我们真的很担心啊宝贝！！！我们喜欢你真的恨不得把一天24个小时变成48个小时来想你，爱你！我们每天都想要见到你，想知道你是不是又在捣鼓音乐了，今天有没有因为看到搞笑的段子而开心，有没有吃饱，是不是又喝了冰水，等等等等…… 我们忙碌了一天，或者失落的时候突然看到你的消息，又或者只是看看以前的物料也觉得精神满满的！！我们喜欢你的音乐不单是因为这首歌是张艺兴的词曲编曲，我们也是正常的拥有自身审美，能分辨一首歌曲好与坏的普通听众而已。就好比智能机器再高级，人不智能那也是白搭。一首歌高级与否和人也有很大的关系。喜欢听一类歌曲的人能凑到一起，那贝壳肯定就是喜欢张艺兴编曲风格的一群人凑到一起啊！这里要特别岔个话题，我现在一想到自己能从第一张专辑发售前入坑并且没有错过任何一张专辑就觉得庆幸！我本身就很喜欢收藏实体专辑，第一张专辑发售的时候我记得那时候还只是知晓，了解你的阶段，但是因为我有收藏专辑的喜好让我没有错过你的第一张专辑，到之后《sheep》《梦不落雨林》《莲》让我有幸拼成了一个圆，这个圆是圆你的梦，也是圆所有贝壳的梦！希望以这个圆开始陪你一起完成更多个“圆”！所以，话说回来宝贝你不用自责mv的问题，因为贝壳会陪你完成无数个“圆”，我们还有大把时间，而宝贝可以载着船带着贝壳去看更美好的风景，去到敦煌也好，走过丝绸之路也罢，甚至这艘宇宙飞船带我们去1007号星球都没有问题！好坏荣辱，胜利成功贝壳只想跟你一起笑，一起哭，一起去品尝！！
最后，三十岁的我想和艺兴说点话。曾经的我也一直害怕苍老，害怕时间流逝而我还什么都没有做成。我相信作为艺人更是这样的吧，我们总把艺人＝吃青春饭联系在一起，就好比女人总被时间束缚，好像过了30甚至过了25就开始走下坡路。但其实，女人也好，男人也好，只有到了一定年龄，经历了，才会懂得生活的意义，懂得爱，变得成熟却又可靠，才会变得更有魅力。但成熟会让我们遗忘掉很多，会忘了单纯的美好，忘了简单的追求，忘了那颗滚烫的稚嫩的初心。但是单纯的美好，简单的追求，稚嫩的滚烫的初心这些在宝贝你身上完全没有消失，你还是那个坚持努力，坚定不移的张艺兴，你还是那个怀着少年梦想，并且努力追梦的张艺兴，你还是那个单纯的与人真诚交往的张艺兴，你还是那个简单的只要粉丝给你写信你就觉得很满足的张艺兴。这些少年般的纯粹你始终保留着，可是你又因为你的经历，这些年的沉淀，你身处的环境周遭对你的打磨而变得成熟，变得坚毅！那个刚出道时的你眼神里亮晶晶的满是对未来的憧憬和期待，而现在的你眼神里亮晶晶的都是对未来的坚定和笃定！你看，三十岁的你还是对梦想和未来抱着希望满怀斗志，而三十岁的你在这份希望里多了一份自信，这是成长最好的礼物，也让张艺兴更加的有了魅力！所以三十岁并没有什么不好，人生的没个阶段，每一段经历都铸就了当下的我们，而我们贝壳始终相信张艺兴，张艺兴是不是更应该相信自己呢？宝贝！你永远都是最棒的，也永远都是贝壳的大骄傲！不要给自己太大压力，也不要过分焦虑了，记得 一切都是最好的安排，一切都是生命给予我们的礼物。偶尔也要享受生活，活在当下！
艺兴宝贝 我人生中有三大幸，其一是父母给了我这一生，其二就是遇见你，其三是遇见你，还好没有错过你，没有错过你第一张专辑的发售。因为这三幸故事才有了tbc……
张艺兴 何其有幸遇见你 张艺兴 我只喜欢你#张艺兴1007生日快乐##张艺兴我只喜欢你#
【海洋公園打造無敵海景度假區】
海洋公園兩年來先後獲政府出手，合共撥出約一百二十二億元打救，展開重生計畫。最近首度以BOT形式為三個新主題區招標，借助外來投資發展公園。除了山下園區免費開放作零售餐飲消閒區，據悉園方鎖定山上無敵海景靚位，陸續淘汰老舊機動遊戲，有意在山上兩個新主題區發展近年流行的露營（glamping）及飛索歷奇等設施，打造成度假區，但最終規劃方案視乎入標者的設計。旅遊界料有投資者感興趣。園方長遠亦會配合「躍動港島南」計畫，發展海上觀光，為公園注入新動力。面對疫情通關無期，目前仍靠本地客支撐，短期要以保育、教育及特別節目「賺錢」維生。
近年備受批評的海洋公園正值轉型之際，卻遇着疫情夾擊。雖然最近疫情緩和，但入場人數遠不及疫情前的水平。不過公園管埋層仍有信心重塑公園，第一步是多番延遲的水上樂園，終趕及「夏天的尾巴」，早前正式開幕。不過重建市民信心、重拾公園動力，仍有賴未來重生大計。
海洋公園管理及演藝節目執行總監吳守堅接受訪問時指出，公園重新思考定位及將來發展，「我們不再是一個主題公園，而是一個度假區。」他解釋，主題公園由一個營運商去營運，而度假區內可以有不同商業夥伴共同營運不同部分，有更多可行性。
公園早前已着手淘汰老舊的機動遊戲，減輕維修及營運開支。按公園年報，過去三年的機動遊戲維修支出佔經營開支一成二，約一億五千萬至一億九千萬。吳守堅透露，將只保留十年前才興建，至今仍相對新淨的「高峰樂園」七至八個機動遊戲，由園方繼續營運，其他包括瘋狂過山車、越礦飛車、滑浪飛船、跳樓機等，相繼退役。
拆走機動遊戲的用地，都有新搞作。園方早前獲立法會通過修訂《海洋公園公司條例》，可以拆牆鬆綁「外判」園區。公園早前展開投標資格預審，今年底至明年初就三個新主題區展開招標。山下「海濱樂園」的「夢幻水都」發展為「零售、餐飲及消閒區」供免費入場，而山上「高峰樂園」將設「歷險主題區」和「健康主題區」，均以無敵海景為賣點。
據園方的發展策略可見，近年大熱的飛索等歷奇設施，將位於早前退役的「越礦飛車」及「滑浪飛船」的「急流天地」園區內。而「健康主題區」兩幅地，其一毗鄰水上樂園的大片未開墾用地，另一幅鄰近已退役的跳樓機，在現時「海洋天地」園區內，均可發展行山、瑜伽和露營，目標吸納年輕人及家庭客。
吳守堅說，曾與顧問公司探討，認為要善用海洋公園得天獨厚的自然景色。他透露，曾與不同營運商溝通，希望吸引第三方營運商有興趣入園做飛索，「其實個環境條件很好，利用原有的地理優勢，做到一些歷奇設施出來。」
雖然園方對三區都有構思概念，但設計、建造和營運（BOT）交由中標者負責，「營辦商當然可以有其他構思，但要其他地方抄不到，最好是本地獨有。」
據了解，早年外界對飛索會否影響生態都有關注，相關新項目日後都要再做環評。有旅遊業界對公園抱有期望，「相信任誰去投資，都會考慮現有地利優勢，例如整個無敵海景露營地已經贏晒！」
除此以外，政府早年提出「躍動港島南」計畫，海洋公園將連同南區的香港仔及黃竹坑一帶，連同珍寶海鮮舫，發展消閒旅遊。海洋公園在大樹灣及山下海濱樂園都可設碼頭，串連鴨脷洲、赤柱及大潭灣，發展海上觀光。
旅遊界立法會議員姚思榮認為，公園如今輕身上路，對吸引營運者入標發展新主題區有一定吸引力，「公園本身交通便利，又新開水上樂園，若日後山下免費入場，有一定人流，而山上無敵海景確具優勢。」他指，公園不用再問政府撥款，而是借助外來營運者投資發展新區，減輕財務負擔，「由其他營運者發揮創意，不再局限公園自己構思。」他預期，有投資者有興趣入標。
旅議會主席黃進達亦指，歷奇及露營較公園現有設施有新鮮感，亦配合公園自然保育主題，不過相信入標者亦會考慮數年後才落成，疫情後的經濟及旅遊復甦狀況，或會令投資變得審慎。
海洋公園要華麗轉身，仍有待數年時間擴建新園區落成，但公園目前急需增加收入自救。園方表示，不會放軟手腳，計畫改變以往集中推出恒常季節活動的做法，要「食腦」玩創意，不時推出新節目，吸引本地客入場。早前已首度推出「寵愛周末」，讓狗主同愛犬一齊入園暢玩。今年「哈喂囉」雖然不設鬼屋，但就大玩講鬼故，以及露營哈囉喂體驗，令遊客有新鮮感入場。另外亦有出租場地舉辦音樂會、魔術表演等活動，不同渠道吸客「賺錢」。
海洋公園每年按季節推出活動，例如農曆新年、復活節「親親動物月」、暑假「夏水禮」、萬聖節「哈囉喂」、聖誕節有「全城Ho Ho Ho」，主題相約，市民新鮮感欠奉。
吳守堅亦坦言確要求變，「市民無法外遊，以往一年去兩轉日本、一轉歐洲，如今淡旺季的概念已不一樣，亦不一定暑假才入來玩，所以公園不用按季節，而是不定期都推出節目吸引市民入場。」
疫情下沒有旅客，要靠港人撐場，確實要有賣點。吳守堅直言不會放過任何客群，早前做過市場調查，發現本港約有二十萬名寵物主人，因此正在推出「寵愛周末」，遊客可帶同狗狗一同入場，在山下指定範圍包括夢幻水都人工湖、香港老大街及海濱樂園廣場活動，但要求狗隻已植入晶片及完成接種狂犬病等疫苗，而狗主要自行清理排泄物，不得隨便便溺，場內亦設臨時狗廁所。「我們要開新客源去吸納不同客人，狗主帶狗狗入場消遣，雖然無得入水族館及上山，但正研究開放更多地方。」
吳守堅說，日後亦可加強「怡慶坊」作出租場地，過往有不少學校在園內舉行演出；本地著名魔術師甄澤權（Louis Yan）今年四月亦在園內一連五日舉行二十場魔術表演，六月又有糖兄妹舉行音樂會等。
現有活動亦講求創新，今年重推「哈囉喂」剛開始，首度不設鬼屋，「因為疫情關係，成本效益不能投資太大，要以創新玩法做賣點。」他說，除了較多戶外項目，亦會小組形式進行，例如講鬼故，以及將哈囉喂結合在公園露營過夜的「星夜高峰哈囉喂 Glamping」，直擊後台嘩鬼變身。不過四人一個營帳，索價六千八百八十八元。
「要換一些新玩法，賣的是創意，在逆境中生存，我們會逼到小宇宙出來。」至於其他另類活動，吳守堅笑言要「賣關子」。#香港新聞#
海洋公園兩年來先後獲政府出手，合共撥出約一百二十二億元打救，展開重生計畫。最近首度以BOT形式為三個新主題區招標，借助外來投資發展公園。除了山下園區免費開放作零售餐飲消閒區，據悉園方鎖定山上無敵海景靚位，陸續淘汰老舊機動遊戲，有意在山上兩個新主題區發展近年流行的露營（glamping）及飛索歷奇等設施，打造成度假區，但最終規劃方案視乎入標者的設計。旅遊界料有投資者感興趣。園方長遠亦會配合「躍動港島南」計畫，發展海上觀光，為公園注入新動力。面對疫情通關無期，目前仍靠本地客支撐，短期要以保育、教育及特別節目「賺錢」維生。
近年備受批評的海洋公園正值轉型之際，卻遇着疫情夾擊。雖然最近疫情緩和，但入場人數遠不及疫情前的水平。不過公園管埋層仍有信心重塑公園，第一步是多番延遲的水上樂園，終趕及「夏天的尾巴」，早前正式開幕。不過重建市民信心、重拾公園動力，仍有賴未來重生大計。
海洋公園管理及演藝節目執行總監吳守堅接受訪問時指出，公園重新思考定位及將來發展，「我們不再是一個主題公園，而是一個度假區。」他解釋，主題公園由一個營運商去營運，而度假區內可以有不同商業夥伴共同營運不同部分，有更多可行性。
公園早前已着手淘汰老舊的機動遊戲，減輕維修及營運開支。按公園年報，過去三年的機動遊戲維修支出佔經營開支一成二，約一億五千萬至一億九千萬。吳守堅透露，將只保留十年前才興建，至今仍相對新淨的「高峰樂園」七至八個機動遊戲，由園方繼續營運，其他包括瘋狂過山車、越礦飛車、滑浪飛船、跳樓機等，相繼退役。
拆走機動遊戲的用地，都有新搞作。園方早前獲立法會通過修訂《海洋公園公司條例》，可以拆牆鬆綁「外判」園區。公園早前展開投標資格預審，今年底至明年初就三個新主題區展開招標。山下「海濱樂園」的「夢幻水都」發展為「零售、餐飲及消閒區」供免費入場，而山上「高峰樂園」將設「歷險主題區」和「健康主題區」，均以無敵海景為賣點。
據園方的發展策略可見，近年大熱的飛索等歷奇設施，將位於早前退役的「越礦飛車」及「滑浪飛船」的「急流天地」園區內。而「健康主題區」兩幅地，其一毗鄰水上樂園的大片未開墾用地，另一幅鄰近已退役的跳樓機，在現時「海洋天地」園區內，均可發展行山、瑜伽和露營，目標吸納年輕人及家庭客。
吳守堅說，曾與顧問公司探討，認為要善用海洋公園得天獨厚的自然景色。他透露，曾與不同營運商溝通，希望吸引第三方營運商有興趣入園做飛索，「其實個環境條件很好，利用原有的地理優勢，做到一些歷奇設施出來。」
雖然園方對三區都有構思概念，但設計、建造和營運（BOT）交由中標者負責，「營辦商當然可以有其他構思，但要其他地方抄不到，最好是本地獨有。」
據了解，早年外界對飛索會否影響生態都有關注，相關新項目日後都要再做環評。有旅遊業界對公園抱有期望，「相信任誰去投資，都會考慮現有地利優勢，例如整個無敵海景露營地已經贏晒！」
除此以外，政府早年提出「躍動港島南」計畫，海洋公園將連同南區的香港仔及黃竹坑一帶，連同珍寶海鮮舫，發展消閒旅遊。海洋公園在大樹灣及山下海濱樂園都可設碼頭，串連鴨脷洲、赤柱及大潭灣，發展海上觀光。
旅遊界立法會議員姚思榮認為，公園如今輕身上路，對吸引營運者入標發展新主題區有一定吸引力，「公園本身交通便利，又新開水上樂園，若日後山下免費入場，有一定人流，而山上無敵海景確具優勢。」他指，公園不用再問政府撥款，而是借助外來營運者投資發展新區，減輕財務負擔，「由其他營運者發揮創意，不再局限公園自己構思。」他預期，有投資者有興趣入標。
旅議會主席黃進達亦指，歷奇及露營較公園現有設施有新鮮感，亦配合公園自然保育主題，不過相信入標者亦會考慮數年後才落成，疫情後的經濟及旅遊復甦狀況，或會令投資變得審慎。
海洋公園要華麗轉身，仍有待數年時間擴建新園區落成，但公園目前急需增加收入自救。園方表示，不會放軟手腳，計畫改變以往集中推出恒常季節活動的做法，要「食腦」玩創意，不時推出新節目，吸引本地客入場。早前已首度推出「寵愛周末」，讓狗主同愛犬一齊入園暢玩。今年「哈喂囉」雖然不設鬼屋，但就大玩講鬼故，以及露營哈囉喂體驗，令遊客有新鮮感入場。另外亦有出租場地舉辦音樂會、魔術表演等活動，不同渠道吸客「賺錢」。
海洋公園每年按季節推出活動，例如農曆新年、復活節「親親動物月」、暑假「夏水禮」、萬聖節「哈囉喂」、聖誕節有「全城Ho Ho Ho」，主題相約，市民新鮮感欠奉。
吳守堅亦坦言確要求變，「市民無法外遊，以往一年去兩轉日本、一轉歐洲，如今淡旺季的概念已不一樣，亦不一定暑假才入來玩，所以公園不用按季節，而是不定期都推出節目吸引市民入場。」
疫情下沒有旅客，要靠港人撐場，確實要有賣點。吳守堅直言不會放過任何客群，早前做過市場調查，發現本港約有二十萬名寵物主人，因此正在推出「寵愛周末」，遊客可帶同狗狗一同入場，在山下指定範圍包括夢幻水都人工湖、香港老大街及海濱樂園廣場活動，但要求狗隻已植入晶片及完成接種狂犬病等疫苗，而狗主要自行清理排泄物，不得隨便便溺，場內亦設臨時狗廁所。「我們要開新客源去吸納不同客人，狗主帶狗狗入場消遣，雖然無得入水族館及上山，但正研究開放更多地方。」
吳守堅說，日後亦可加強「怡慶坊」作出租場地，過往有不少學校在園內舉行演出；本地著名魔術師甄澤權（Louis Yan）今年四月亦在園內一連五日舉行二十場魔術表演，六月又有糖兄妹舉行音樂會等。
現有活動亦講求創新，今年重推「哈囉喂」剛開始，首度不設鬼屋，「因為疫情關係，成本效益不能投資太大，要以創新玩法做賣點。」他說，除了較多戶外項目，亦會小組形式進行，例如講鬼故，以及將哈囉喂結合在公園露營過夜的「星夜高峰哈囉喂 Glamping」，直擊後台嘩鬼變身。不過四人一個營帳，索價六千八百八十八元。
「要換一些新玩法，賣的是創意，在逆境中生存，我們會逼到小宇宙出來。」至於其他另類活動，吳守堅笑言要「賣關子」。#香港新聞#
【“制定了目标却无法走向它”，也许因为你错失了生命的“意义感”】人类理解
生活中总有些东西值得分享
最近一直在看亚隆的书。存在主义系列的书，总是关涉那些生命深处的、本质的东西，需要不断地思考、感悟，所以总感觉读地很慢。
为了加速阅读，我已经学了一些快速阅读法，不过还没有在这种书上试验过，不清楚会不会有所帮助。
看亚隆的书，感觉他就像个天使——真诚、毫无保留地描绘出自己和来访者的“相会”。今天，就亚隆的启发，我们来谈谈“无意义感和价值”这个话题。
01
存在主义视角的“意义”
人类是一种追求意义的生物。
不幸的是，我们是被抛入(萨特的说法)到世界上的。如何在本来没有意义的内在世界，创造出一个“意义”，足以令我们“忍受”生命的无常和诸多痛苦，这就成了人一生的课题。
按照亚隆的说法，绝大多数“病人”（他所指的病人不仅指去寻求心理治疗/咨询的人，还有严重精神疾病的人。）都因为缺乏生活的意义感而饱受折磨。
人们需要意义感来满足自己，对抗从空虚、无意义感产生的焦虑。一名来访者的话表达了这一点：
“我觉得十分空虚，每天晚上看电视让我觉得自己毫无目标，毫无用处。”
“如今我已50岁了，却依然不知道自己想要什么。”
那么如何应对这种“无意义感”的焦虑呢？
很多人会通过立flag、定目标来“感受存在”。
尽管督促自己“要自律”，面对这些官宣的或者自我宣告的“目标”，很多人却往往走不下去，没有足够的心力去执行计划、坚持行动。
很多人对此会开始自我怀疑，越定目标越挫败，越努力越达不成。其实，这还真的不是“自律”、“意志力”之类的问题。
需要好好审视一下：
你是在用这些目标逃避无意义感引发的焦虑、填充自己的生活，还是在朝真正符合自己生命发展的方向前进？
符合自己生命发展方向的目标，或者是顺应你的天赋和优势的，或者是令你感到非常喜悦、焕发生命活力的。
此外，当你真的走在符合你自己生命的轨道上时，你不会去想“达不成”怎么办，因为你最要紧的目标只有这一件，这个目标和你生命的存在本身是紧紧相连的。成功、失败；达成、达不成，在你都不再是问题。你可以停下来休息，也可以继续，但是你深深地清楚你在“对”的路上，你愿意把你有限的生命能量倾注在这里。
有了这样一个“方向”，再制定目标就不会迷路，不会出现上面那种无法坚定地走向目标的情况了。
所以，存在主义视角中的“意义”，是用来抵御“存在性焦虑”的，我们生来面临的是一个没有意义的内在世界，必须要从无中生“有”，一个人才能从这种“没有意义”的焦虑中解脱。
但是在我看来，这种“意义”感，无法用头脑来判断，必须用心来寻找。这个“意义感”是只属于这一个人的，也是顺应这个生命发展方向、顺应这个灵魂的进化方向的。
只有这样的“意义”，才能让一个生命充盈饱满；只有这样的“意义”，才对一个生命而言，是有效的。
02
“意义感”直接关涉“自我价值”
当一个人感觉生命毫无意义的时候，可能会不想要活着。这其实是在说，“我感觉不到自己的价值。”
这里比较复杂，有一个“自我价值系统“存在，影响着你对于“意义感”的感知。你的自我价值感是如何建立的，是否有一个核心稳定的自我，不受外在的评价系统影响?
整合破碎的“自我感”是不大容易的，但这是很多寻求自我成长的人都在做的事情。只有把破碎的自我拼凑、整合好，才能拥有稳定的“自我价值系统”。大多数感到生命没有意义的人，是在这里还没有做好。
上文提到过，只有建立真正“符合自己生命发展方向”的目标，不是为了对抗无意义、填补空虚，才能畅通无阻地走向它。
但找到“生命方向”的前提，是已经建立好一个“自我价值”系统，换句话说，就是“知道自己是谁”（指剔除了一切“身份”的自己，作为一个生命存在的自己）。那些因为找不到生命意义而苦恼的人，其实是因为“不知道自己是谁”。
如果自我价值感很稳定，在面对“意义感”时可能会比较轻松。只需要接受“必死”这一事实（存在主义四大主题之一），然后考虑「怎么样去活」就可以了。
这又关涉到了「存在」的另外两个议题：死亡和自由。「怎么样去活」，意味着「怎么样向死而生」，「怎么样去承担焦虑，做选择」。死亡和自由都是巨大的存在性焦虑。
死亡总能够让人觉醒。
人们往往能够在死亡面前洞悉自己过往的“无意义”的生命模式，听到自己生命的“呼喊”，进而产生巨大的改变，做出一些真正具有创造性的、符合生命发展方向的选择。
亚隆指出，当意义指向自我之外的事或者人的时候，那种意义感往往更深刻、更有力量。他的意思是“做一些利他、服务、奉献的事情等等。”
最后，对于“无意义”问题的处理方法，亚隆提出了建议：“我们必须做的是投身于所有可能的意义之一。「卷入」是最重要的。”他还援引了佛陀的教导，“生命的意义这个问题不能教，个人必须让自己完全沉浸在生活的河流之中，这样，问题就不会存在了。”
03
灵性视角的“意义感”
投入存在、充分体验“意义感”的不同可能性、试错、奉献，这些寻找“意义感”的方法都没错。但是，这些寻找“意义”的方法，都是依托外在环境的。
这样找来的意义，也许真的符合我们生命的发展方向，却未必可以令我们坦然、喜悦。
存在主义战士萨特，并没有因为寻找到人生的意义就获得充盈感、变得喜悦。他给自己寻找到的意义，是“战斗”，某种程度上说，这也是一种奉献和服务。然而这一切并没有令他快乐或喜悦。他没有战胜焦虑，死于长期药物滥用导致的身体疾病，他带着自卑阴影、操纵的渴望走完了轰轰烈烈的一生。
如果萨特这样的人生是你的追求，那就完全不需要再去寻找生命的“意义”了。“意义”的确不是“找”来的，是你所“创造”的。只要充分地“卷入”存在就可以了。
但是，如果你想要的，是尽可能让自己舒服地、充实地、喜悦地过好这一生，对“意义感”的认识可能需要再进一步。
从灵性视角来看，一个人之所以成为一个人，在这个世界上反反复复地体验不同的人生，是灵魂成长、进化的需要。因此，你作为一个生命的存在本身，就有意义。
佛陀曾教导人们，“烦恼即菩提。”我想，这句话也可以理解成“存在即意义”。可以完全面对烦恼，允许烦恼存在的时候，问题也就迎刃而解了。问题其实是抗拒的态度带来的。
存在和“意义感”，也是这个道理。意义本身是只有人类才追寻的，一只蚂蚁、一只鸟儿不会思考这个问题，也能过得很好。不考虑“意义感”，一个生命本身也具有智慧运转良好。
但我们不是鸟儿，也不是蚂蚁。我们有一颗功能强大的大脑，事实上，我们是唯一会被自己的头脑（念头、想法）所折磨的物种。因此，思考清楚这个问题是非常好的，有助于我们进入灵性视角，对生命的广度和深度有更深的理解。而这些，会让我们的生命运转得更好。
那些“无意义感”，是作为一个生命本身的“呼喊”，它在祈求这个生命的主人，把能量导向那些真正能激活这个生命的活力的领域。
我们需要找到那些“如己所是”的存在方式。
假如，请你列出50件想做的事，放入三个同心圆里。在这些事之中，一定有一些是最核心的，是你作为这个生命无法舍弃的，也是最能够发挥你的天赋和才华的。可以作为你这个生命的存在方式，就是“如己所是”的。
我们也可以参考占星学的视角，通过个人星盘，比较直观地看到此生的灵魂进化方向、天赋特质、冲突模式、最重要的议题等等，从而绘制出“如己所是”的样子。
总之，从灵性视角去看生命的“意义”，有两层含义：
首先，这个生命存在的本身就是有意义的。它的存在是为了灵魂的成长、进化面对和跨越种种生命课题，体验不同的人生，增长智慧。
其次，意义感，并不是什么外部的东西，它深深地根植于这个生命本身的内部倾向性。找到那个“如己所是”的，作为一个生命的存在方式，就找到了自己在这个物质实相中的存在意义。
更多“荐书、灵性成长、心理学“相关文章请关注公众号“默拾趣”（Mo-shiqu）。我是媄仪，一枚成长中的心理咨询师，身心灵疗愈者。陪你一起慢慢走，了解自己，理解自己，成为你自己
生活中总有些东西值得分享
最近一直在看亚隆的书。存在主义系列的书，总是关涉那些生命深处的、本质的东西，需要不断地思考、感悟，所以总感觉读地很慢。
为了加速阅读，我已经学了一些快速阅读法，不过还没有在这种书上试验过，不清楚会不会有所帮助。
看亚隆的书，感觉他就像个天使——真诚、毫无保留地描绘出自己和来访者的“相会”。今天，就亚隆的启发，我们来谈谈“无意义感和价值”这个话题。
01
存在主义视角的“意义”
人类是一种追求意义的生物。
不幸的是，我们是被抛入(萨特的说法)到世界上的。如何在本来没有意义的内在世界，创造出一个“意义”，足以令我们“忍受”生命的无常和诸多痛苦，这就成了人一生的课题。
按照亚隆的说法，绝大多数“病人”（他所指的病人不仅指去寻求心理治疗/咨询的人，还有严重精神疾病的人。）都因为缺乏生活的意义感而饱受折磨。
人们需要意义感来满足自己，对抗从空虚、无意义感产生的焦虑。一名来访者的话表达了这一点：
“我觉得十分空虚，每天晚上看电视让我觉得自己毫无目标，毫无用处。”
“如今我已50岁了，却依然不知道自己想要什么。”
那么如何应对这种“无意义感”的焦虑呢？
很多人会通过立flag、定目标来“感受存在”。
尽管督促自己“要自律”，面对这些官宣的或者自我宣告的“目标”，很多人却往往走不下去，没有足够的心力去执行计划、坚持行动。
很多人对此会开始自我怀疑，越定目标越挫败，越努力越达不成。其实，这还真的不是“自律”、“意志力”之类的问题。
需要好好审视一下：
你是在用这些目标逃避无意义感引发的焦虑、填充自己的生活，还是在朝真正符合自己生命发展的方向前进？
符合自己生命发展方向的目标，或者是顺应你的天赋和优势的，或者是令你感到非常喜悦、焕发生命活力的。
此外，当你真的走在符合你自己生命的轨道上时，你不会去想“达不成”怎么办，因为你最要紧的目标只有这一件，这个目标和你生命的存在本身是紧紧相连的。成功、失败；达成、达不成，在你都不再是问题。你可以停下来休息，也可以继续，但是你深深地清楚你在“对”的路上，你愿意把你有限的生命能量倾注在这里。
有了这样一个“方向”，再制定目标就不会迷路，不会出现上面那种无法坚定地走向目标的情况了。
所以，存在主义视角中的“意义”，是用来抵御“存在性焦虑”的，我们生来面临的是一个没有意义的内在世界，必须要从无中生“有”，一个人才能从这种“没有意义”的焦虑中解脱。
但是在我看来，这种“意义”感，无法用头脑来判断，必须用心来寻找。这个“意义感”是只属于这一个人的，也是顺应这个生命发展方向、顺应这个灵魂的进化方向的。
只有这样的“意义”，才能让一个生命充盈饱满；只有这样的“意义”，才对一个生命而言，是有效的。
02
“意义感”直接关涉“自我价值”
当一个人感觉生命毫无意义的时候，可能会不想要活着。这其实是在说，“我感觉不到自己的价值。”
这里比较复杂，有一个“自我价值系统“存在，影响着你对于“意义感”的感知。你的自我价值感是如何建立的，是否有一个核心稳定的自我，不受外在的评价系统影响?
整合破碎的“自我感”是不大容易的，但这是很多寻求自我成长的人都在做的事情。只有把破碎的自我拼凑、整合好，才能拥有稳定的“自我价值系统”。大多数感到生命没有意义的人，是在这里还没有做好。
上文提到过，只有建立真正“符合自己生命发展方向”的目标，不是为了对抗无意义、填补空虚，才能畅通无阻地走向它。
但找到“生命方向”的前提，是已经建立好一个“自我价值”系统，换句话说，就是“知道自己是谁”（指剔除了一切“身份”的自己，作为一个生命存在的自己）。那些因为找不到生命意义而苦恼的人，其实是因为“不知道自己是谁”。
如果自我价值感很稳定，在面对“意义感”时可能会比较轻松。只需要接受“必死”这一事实（存在主义四大主题之一），然后考虑「怎么样去活」就可以了。
这又关涉到了「存在」的另外两个议题：死亡和自由。「怎么样去活」，意味着「怎么样向死而生」，「怎么样去承担焦虑，做选择」。死亡和自由都是巨大的存在性焦虑。
死亡总能够让人觉醒。
人们往往能够在死亡面前洞悉自己过往的“无意义”的生命模式，听到自己生命的“呼喊”，进而产生巨大的改变，做出一些真正具有创造性的、符合生命发展方向的选择。
亚隆指出，当意义指向自我之外的事或者人的时候，那种意义感往往更深刻、更有力量。他的意思是“做一些利他、服务、奉献的事情等等。”
最后，对于“无意义”问题的处理方法，亚隆提出了建议：“我们必须做的是投身于所有可能的意义之一。「卷入」是最重要的。”他还援引了佛陀的教导，“生命的意义这个问题不能教，个人必须让自己完全沉浸在生活的河流之中，这样，问题就不会存在了。”
03
灵性视角的“意义感”
投入存在、充分体验“意义感”的不同可能性、试错、奉献，这些寻找“意义感”的方法都没错。但是，这些寻找“意义”的方法，都是依托外在环境的。
这样找来的意义，也许真的符合我们生命的发展方向，却未必可以令我们坦然、喜悦。
存在主义战士萨特，并没有因为寻找到人生的意义就获得充盈感、变得喜悦。他给自己寻找到的意义，是“战斗”，某种程度上说，这也是一种奉献和服务。然而这一切并没有令他快乐或喜悦。他没有战胜焦虑，死于长期药物滥用导致的身体疾病，他带着自卑阴影、操纵的渴望走完了轰轰烈烈的一生。
如果萨特这样的人生是你的追求，那就完全不需要再去寻找生命的“意义”了。“意义”的确不是“找”来的，是你所“创造”的。只要充分地“卷入”存在就可以了。
但是，如果你想要的，是尽可能让自己舒服地、充实地、喜悦地过好这一生，对“意义感”的认识可能需要再进一步。
从灵性视角来看，一个人之所以成为一个人，在这个世界上反反复复地体验不同的人生，是灵魂成长、进化的需要。因此，你作为一个生命的存在本身，就有意义。
佛陀曾教导人们，“烦恼即菩提。”我想，这句话也可以理解成“存在即意义”。可以完全面对烦恼，允许烦恼存在的时候，问题也就迎刃而解了。问题其实是抗拒的态度带来的。
存在和“意义感”，也是这个道理。意义本身是只有人类才追寻的，一只蚂蚁、一只鸟儿不会思考这个问题，也能过得很好。不考虑“意义感”，一个生命本身也具有智慧运转良好。
但我们不是鸟儿，也不是蚂蚁。我们有一颗功能强大的大脑，事实上，我们是唯一会被自己的头脑（念头、想法）所折磨的物种。因此，思考清楚这个问题是非常好的，有助于我们进入灵性视角，对生命的广度和深度有更深的理解。而这些，会让我们的生命运转得更好。
那些“无意义感”，是作为一个生命本身的“呼喊”，它在祈求这个生命的主人，把能量导向那些真正能激活这个生命的活力的领域。
我们需要找到那些“如己所是”的存在方式。
假如，请你列出50件想做的事，放入三个同心圆里。在这些事之中，一定有一些是最核心的，是你作为这个生命无法舍弃的，也是最能够发挥你的天赋和才华的。可以作为你这个生命的存在方式，就是“如己所是”的。
我们也可以参考占星学的视角，通过个人星盘，比较直观地看到此生的灵魂进化方向、天赋特质、冲突模式、最重要的议题等等，从而绘制出“如己所是”的样子。
总之，从灵性视角去看生命的“意义”，有两层含义：
首先，这个生命存在的本身就是有意义的。它的存在是为了灵魂的成长、进化面对和跨越种种生命课题，体验不同的人生，增长智慧。
其次，意义感，并不是什么外部的东西，它深深地根植于这个生命本身的内部倾向性。找到那个“如己所是”的，作为一个生命的存在方式，就找到了自己在这个物质实相中的存在意义。
更多“荐书、灵性成长、心理学“相关文章请关注公众号“默拾趣”（Mo-shiqu）。我是媄仪，一枚成长中的心理咨询师，身心灵疗愈者。陪你一起慢慢走，了解自己，理解自己，成为你自己
✋热门推荐