【世界上是否有“鬼”的存在?曾仕强:不好说,我曾经亲身经历过】
我国上下五千年历史悠久,在历史的长河中流淌着无数故事。有令人感动的,有惊心动魄的,有难以忘怀的,其中,最神秘的便是各种鬼怪传说。
在原来那个科技不发达的年代,人们难免对未曾了解的世界感到恐惧。于是,“鬼”的形象便被塑造了出来,即使今时不同往日,但鬼神说仍然没有消失,仍然存在于人们日常生活的每一个角落中。
“世界上真的有鬼吗?”这个话题始终是人们讨论的热点,即使如今科技发达,研究设备也更新换代了,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的现象,所以人们把它们通通归在鬼神的名下。
曾仕强是我国著名的“中国管理之父”,作为一个曾经研究过中国传统文化的学者,他对鬼神也颇有研究,关于世界上是否真的有鬼,以及真的遇到鬼应该怎么做,曾仕强对我们讲述了他的一次亲身经历。
那到底那一天究竟发生了什么?曾仕强有没有对“世界上真的有鬼吗”这个讨论做出结论呢?
01
亲身经历
在曾仕强很小的时候,由于各种原因,他经常到爷爷奶奶家住,由爷爷奶奶照顾。当时大家都生活在农村,所以每家每户都会有一个大院子,人们可以在这里种菜种花。
在曾仕强爷爷奶奶的院子里有一口水井,家里的用水基本都来自于这口井,作为家中的小帮手,曾仕强经常帮家里人打水供大家使用。
但是其实每次曾仕强心里都是不情愿的,因为他非常害怕深不见底的水井,这口井坐落在许多茂密的植物之间,像深邃不见底的眼睛,所以每次走到这口井的旁边,曾仕强总会感觉阴森森的,浑身发抖。
有一次,曾仕强晚上来到这口井旁边打水,本来他不应该在这个时候来,可是家里着急用水,他只能硬着头皮上前,心惊胆战的他每迈出一步都需要花费巨大的勇气。
突然,他察觉到有一丝不对劲,打完水之后,他定睛一看,水井边居然有一个白色的身影!一瞬间曾仕强的脑壳就像炸了一样,此时的他已经没有精力去分辨这个影子,究竟长什么样子了。
在发现白色身影的第一瞬间,曾仕强就想拔腿就跑,但是他又突然想到家里老人曾经告诫过小孩子们,如果遇到了鬼一定不要背对着他们跑,因为这样的话,鬼会趴在人的后背上,跟着这个人一辈子。
想到这里,曾仕强立刻停了下来,鼓起勇气转过身来面对那个白色的身影,但是当曾仕强直视那个身影的时候,他突然莫名其妙地不见了,一瞬间消失得无影无踪。
小时候的经历给曾仕强造成了很大影响,对于世界上是否真的存在鬼,曾仕强一直有着自己的很多看法,他认为一个人心生疑虑的时候就会看到鬼。
曾仕强也对自己年少的经历也做出了解释,曾仕强本就对鬼神一类的事物心怀恐惧,所以自然会脑补各种各样的恐怖故事。除此之外,当时的环境非常阴森,这在一定程度上给了曾仕强很大的心理暗示。
昏暗的天色加上茂密的植物丛,制造出的恐怖环境,让曾仕强无法分辨那天看到的白色身影,到底是真正的鬼,还是自己主观臆想出来的。所以,到现在曾仕强也没有得到确切的答案。
02
真正原因
虽然现在科技十分发达,但是人们还是没能真正地破除鬼神说。还是有一大部分人愿意相信鬼神的存在,那究竟为什么他们会这么觉得呢?其实原因十分简单。
在当今这个快节奏的社会中,任何事物都发展地十分迅速,人们在城市中生活的压力也非常大,在各种因素的压力之下,人们无法从现实中解脱出来,就将信念寄托于一些不存在的事物中。
而鬼神说就是在这样的环境下应运而生的,与其说是人们相信世界上有鬼,倒不如说是人们对自己理想中的生活,还是怀揣美好向往的。
如果这个世界上真的有鬼,那人们对于死亡的恐惧就能大大降低,人固有一死,但如果死后也能够过上自己想要的生活,那人们就不会像现在这样忌惮死亡了。
如果这个世界上真的有鬼,那人们就可以通过鬼来寄托自己对过世亲人的哀思,那种撕心裂肺的生死离别之苦会让人永生难忘,但如果知道他们还在这个世界上生活着,我们便能安心一些。
如果这世界上真的有鬼,那世界上发生的恶性事件就会减少许多,因为有了这样的震慑,坏人们自然不敢肆无忌惮地做坏事,一定会夹起尾巴做人,自觉用道德约束自己的行为。
所以,世界上是否真的有鬼已经不重要了,没有真正的科学依据,表明鬼是否存在或者鬼究竟是什么样子的,人们也无法得知鬼神的真相,与其说鬼是客观存在,不如说是人们主观寄予希望的客体。
03
如何对待
直到如今,人们对于鬼的态度也有很多种。
有的人坚信鬼是真正存在的,因为他们自己就遇到过,但是他们也无法找出真正的科学依据,还有一些人坚信鬼是不存在的,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的事情。
其实无论鬼是否存在都不重要,就像老话说的那样,“信则有,不信则无” 。如果相信它存在,那我们就要用最虔诚的眼光看待他们。如果不相信,那我们就要尝试用科学现代的眼光来对待他们。
04
结语
直到现在我们也不知道这个世界的完整形态,究竟是怎么样的,世界上到底存不存在鬼,就连学识渊博的科学家们,也无法做出准确的判断,既然我们无法确认,那不如安然处之。
无论世界上有没有鬼,都不会影响我们的日常生活,只要我们问心无愧,行得正,坐得直,自然不用担心会被鬼怪烦扰,既然这样的话,有没有鬼也就跟我们没有关系了。
保持一颗淡定的心,保持清醒,做任何事都对得起自己的良心,自然不会被那些虚无的东西吓到,也就自然没有必要纠结世界上有没有鬼了。
#遇见艺术##这就是中国风##艺术公开课#
我国上下五千年历史悠久,在历史的长河中流淌着无数故事。有令人感动的,有惊心动魄的,有难以忘怀的,其中,最神秘的便是各种鬼怪传说。
在原来那个科技不发达的年代,人们难免对未曾了解的世界感到恐惧。于是,“鬼”的形象便被塑造了出来,即使今时不同往日,但鬼神说仍然没有消失,仍然存在于人们日常生活的每一个角落中。
“世界上真的有鬼吗?”这个话题始终是人们讨论的热点,即使如今科技发达,研究设备也更新换代了,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的现象,所以人们把它们通通归在鬼神的名下。
曾仕强是我国著名的“中国管理之父”,作为一个曾经研究过中国传统文化的学者,他对鬼神也颇有研究,关于世界上是否真的有鬼,以及真的遇到鬼应该怎么做,曾仕强对我们讲述了他的一次亲身经历。
那到底那一天究竟发生了什么?曾仕强有没有对“世界上真的有鬼吗”这个讨论做出结论呢?
01
亲身经历
在曾仕强很小的时候,由于各种原因,他经常到爷爷奶奶家住,由爷爷奶奶照顾。当时大家都生活在农村,所以每家每户都会有一个大院子,人们可以在这里种菜种花。
在曾仕强爷爷奶奶的院子里有一口水井,家里的用水基本都来自于这口井,作为家中的小帮手,曾仕强经常帮家里人打水供大家使用。
但是其实每次曾仕强心里都是不情愿的,因为他非常害怕深不见底的水井,这口井坐落在许多茂密的植物之间,像深邃不见底的眼睛,所以每次走到这口井的旁边,曾仕强总会感觉阴森森的,浑身发抖。
有一次,曾仕强晚上来到这口井旁边打水,本来他不应该在这个时候来,可是家里着急用水,他只能硬着头皮上前,心惊胆战的他每迈出一步都需要花费巨大的勇气。
突然,他察觉到有一丝不对劲,打完水之后,他定睛一看,水井边居然有一个白色的身影!一瞬间曾仕强的脑壳就像炸了一样,此时的他已经没有精力去分辨这个影子,究竟长什么样子了。
在发现白色身影的第一瞬间,曾仕强就想拔腿就跑,但是他又突然想到家里老人曾经告诫过小孩子们,如果遇到了鬼一定不要背对着他们跑,因为这样的话,鬼会趴在人的后背上,跟着这个人一辈子。
想到这里,曾仕强立刻停了下来,鼓起勇气转过身来面对那个白色的身影,但是当曾仕强直视那个身影的时候,他突然莫名其妙地不见了,一瞬间消失得无影无踪。
小时候的经历给曾仕强造成了很大影响,对于世界上是否真的存在鬼,曾仕强一直有着自己的很多看法,他认为一个人心生疑虑的时候就会看到鬼。
曾仕强也对自己年少的经历也做出了解释,曾仕强本就对鬼神一类的事物心怀恐惧,所以自然会脑补各种各样的恐怖故事。除此之外,当时的环境非常阴森,这在一定程度上给了曾仕强很大的心理暗示。
昏暗的天色加上茂密的植物丛,制造出的恐怖环境,让曾仕强无法分辨那天看到的白色身影,到底是真正的鬼,还是自己主观臆想出来的。所以,到现在曾仕强也没有得到确切的答案。
02
真正原因
虽然现在科技十分发达,但是人们还是没能真正地破除鬼神说。还是有一大部分人愿意相信鬼神的存在,那究竟为什么他们会这么觉得呢?其实原因十分简单。
在当今这个快节奏的社会中,任何事物都发展地十分迅速,人们在城市中生活的压力也非常大,在各种因素的压力之下,人们无法从现实中解脱出来,就将信念寄托于一些不存在的事物中。
而鬼神说就是在这样的环境下应运而生的,与其说是人们相信世界上有鬼,倒不如说是人们对自己理想中的生活,还是怀揣美好向往的。
如果这个世界上真的有鬼,那人们对于死亡的恐惧就能大大降低,人固有一死,但如果死后也能够过上自己想要的生活,那人们就不会像现在这样忌惮死亡了。
如果这个世界上真的有鬼,那人们就可以通过鬼来寄托自己对过世亲人的哀思,那种撕心裂肺的生死离别之苦会让人永生难忘,但如果知道他们还在这个世界上生活着,我们便能安心一些。
如果这世界上真的有鬼,那世界上发生的恶性事件就会减少许多,因为有了这样的震慑,坏人们自然不敢肆无忌惮地做坏事,一定会夹起尾巴做人,自觉用道德约束自己的行为。
所以,世界上是否真的有鬼已经不重要了,没有真正的科学依据,表明鬼是否存在或者鬼究竟是什么样子的,人们也无法得知鬼神的真相,与其说鬼是客观存在,不如说是人们主观寄予希望的客体。
03
如何对待
直到如今,人们对于鬼的态度也有很多种。
有的人坚信鬼是真正存在的,因为他们自己就遇到过,但是他们也无法找出真正的科学依据,还有一些人坚信鬼是不存在的,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的事情。
其实无论鬼是否存在都不重要,就像老话说的那样,“信则有,不信则无” 。如果相信它存在,那我们就要用最虔诚的眼光看待他们。如果不相信,那我们就要尝试用科学现代的眼光来对待他们。
04
结语
直到现在我们也不知道这个世界的完整形态,究竟是怎么样的,世界上到底存不存在鬼,就连学识渊博的科学家们,也无法做出准确的判断,既然我们无法确认,那不如安然处之。
无论世界上有没有鬼,都不会影响我们的日常生活,只要我们问心无愧,行得正,坐得直,自然不用担心会被鬼怪烦扰,既然这样的话,有没有鬼也就跟我们没有关系了。
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✨ ✨ ✨
#能量播报
今天
大胆变革
为自己的梦想清扫障碍
想梦一开始只是一颗种子
深埋在心中
当们我遇到与此同频的
这颗种子就会慢慢冒芽
但有时候也会遇遭挫折
是就当我们跟信任的人讲梦想时
对方却没有支持
是而泼冷水
就将这水冷当成变革前的风暴吧
任何的打击与不适
都将被暴风的力量洗刷干净
终最留下那纯粹的梦想之力
然后
用尽全力
去完成个这梦想吧
#能量播报
今天
大胆变革
为自己的梦想清扫障碍
想梦一开始只是一颗种子
深埋在心中
当们我遇到与此同频的
这颗种子就会慢慢冒芽
但有时候也会遇遭挫折
是就当我们跟信任的人讲梦想时
对方却没有支持
是而泼冷水
就将这水冷当成变革前的风暴吧
任何的打击与不适
都将被暴风的力量洗刷干净
终最留下那纯粹的梦想之力
然后
用尽全力
去完成个这梦想吧
#野史##野史趣闻# 【韩信为何死的毫无尊严?这四个字贯穿韩信的一生】#v光新星#
韩信是受到后人推崇的“兵仙”、“战神”。刘邦说他“战无不胜”,萧何称他“国士无双”,但是韩信最终的结局非常悲惨,被吕后和萧何合谋,杀死在长乐宫中。
在军事指挥上叱咤风云的韩信,做人如此失败的原因是什么?韩信骨子里缺少了一种东西,就是血性。
在韩信年少的时候,有一个屠夫拦住他的去路。说你长得高高大大的,还每天佩着剑招摇过市,但是我看你其实是就个胆小鬼。如果你有种就拿剑刺我,没种的话就从我胯下爬过去。韩信想了想,就伏下身从屠夫的胯下爬了过去。等他爬起来,看到的是路人的鄙夷和嘲笑。在史记的原文里,屠夫用的是“中情怯尔”四个字,意思是韩信的内心是害怕的,也就是怂。而这四个字也贯穿韩信的一生,韩信的失败皆因不敢冒险。
在韩信接受胯下之辱的一千多年以后,有一个叫做郭威的少年面临同样的情况。一个屠夫站在他的面前,让他选择:杀了我,或者跪下钻过去。郭威毫不犹豫,一刀杀死了对方。郭威被关进监狱,不过并没有死。后来郭威从军,在戎马生涯中不断壮大自己,最后成为后周的创始人。
对比一下韩信和郭威,我们发现了一个奇妙的事情。那就是,你越是活得小心翼翼,越是害怕,不好的事就越会找上你。韩信帮助刘邦夺取了天下,之后一直逆来顺受。却因为功高震主,在35岁那年被杀死在长乐宫的钟室,不得善终。而郭威,他的名气远没有韩信那么大,而且生性鲁莽、脾气暴躁,按理说本该早就挂掉才对。可是他却当了皇帝,最终活到了50多岁。
性格决定命运,这句话没有错。韩信谨慎小心的性格,让他犹豫不决,患得患失,迟迟不能作出决定。特别是在和刘邦的矛盾不可调和的时候,仍然对刘邦心存幻想,希望对方念在自己功劳的份上,饶过自己一命。他想不到的是,正因为他的功劳太大,所以才必须死!并不是没有人提醒过韩信,谋士蒯通一直在劝说韩信“勇略震主者身危,功盖天下者不赏。”,又说“‘时乎时,不再来”,劝说韩信把握住机会自立为王,但是韩信不听。
韩信的核心问题是他不敢冒险。这说起来很矛盾,因为韩信毕竟是创造了“背水一战”这种着名的战例啊,但是他面对屠夫的时候却甘愿受胯下之辱也不敢反抗。这说明,韩信在自己擅长的领域内,是敢于冒险的,因为这种别人看起来很危险的事,对于战神韩信来说,危险性并不大。就如同普通人觉得百米跑进10秒以内是不可能的任务,而对于博尔特来说就是很轻松能办得到的。但是在自己擅长的军事领域之外,韩信就非常的纠结,他的人性的弱点就充分的暴露出来了。
如果单纯从军事上来说,韩信是不怵任何人的。但是战争是政治的延续,不仅仅是军事上的竞赛。刘邦曾经两次闯入韩信的军营轻易夺取了韩信的兵权,而韩信也亲眼目睹了另一位战神西楚霸王项羽是怎么失败的。可以说,刘邦的政治才能对韩信来说是高高在上的碾压式的存在,韩信一直在心里把韩信当作是自己无法战胜的人物。这就是韩信的性格弱点,如果是项羽,肯定不会想这么多,直接开打就行了。虽然最后项羽也输给了刘邦,但是他曾经有很多机会可以赢的。而韩信呢,韩信从一开始就分析出来自己没有胜算,所以他不会行动。他并不是没有野心,而是一直在等待一个100的机会,一直等到死。
韩信的这种性格,如果是个普通人,也许总会受点欺负,但是因为安分守己,也能凑合的活一辈子。但是韩信不能,因为偏偏他有着无以伦比的才华,和一颗不安分的心。韩信从小就胸有大志,想要干一番伟大的事业,他也有这个本事。但是由于性格的原因,他只能借助别人的平台来实现自己的梦想,却无法建立自己的平台。他只能成为一个高级打工者,但是这样一个有能力的打工者,老板能容得下你吗?任何一个皇帝,都不能容忍身边有这样的威胁。所以韩信别无选择,他的结局除了造反,只有死路一条。
由于内心缺乏血性,导致韩信的一生都是被动的,从来不会主动出击把握机会。韩信最早在项羽的手下打工,由于得不到信任,就跳槽去刘邦那里。可是刘邦仍然看不起他,于是韩信又要离开,最后被萧何追了回来。为什么说“成也萧何败萧何”呢?因为没有萧何韩信注定被埋没,他不会推销自己,面对挫折也只会逃避和退缩,不被人赏识就换个地方,从来不会想主动去掌控自己的命运。所以之后韩信带兵打仗,从讨要齐王到改封楚王,到被剥夺王爵改封淮阴侯,一步一步无不是被刘邦攥在手里的。
传说韩信临死的时候,被吊在长乐宫的大钟之内,头被大钟罩住,向上看不到天,脚下悬空,向下碰不到地面。因为刘邦曾经说过:只要韩信“顶天立地于汉土,绝不加兵刃于身”。所以吕后把韩信吊在钟里就不能顶天立地了。而韩信具体怎么死的,也有两种说法,一种是被宫女手拿棒锤,乱棒锤死。另外一种是被用竹片到或者桃木剑杀死,没有用兵刃,就不算是违背当年的承诺。无论是哪一种,韩信都死的毫无尊严。没有血性,缺乏器量,不敢冒险,缺乏主动掌控命运的能力,让韩信这位千古名将,兵仙神帅,最终在深宫里毫无尊严的死去。
韩信是受到后人推崇的“兵仙”、“战神”。刘邦说他“战无不胜”,萧何称他“国士无双”,但是韩信最终的结局非常悲惨,被吕后和萧何合谋,杀死在长乐宫中。
在军事指挥上叱咤风云的韩信,做人如此失败的原因是什么?韩信骨子里缺少了一种东西,就是血性。
在韩信年少的时候,有一个屠夫拦住他的去路。说你长得高高大大的,还每天佩着剑招摇过市,但是我看你其实是就个胆小鬼。如果你有种就拿剑刺我,没种的话就从我胯下爬过去。韩信想了想,就伏下身从屠夫的胯下爬了过去。等他爬起来,看到的是路人的鄙夷和嘲笑。在史记的原文里,屠夫用的是“中情怯尔”四个字,意思是韩信的内心是害怕的,也就是怂。而这四个字也贯穿韩信的一生,韩信的失败皆因不敢冒险。
在韩信接受胯下之辱的一千多年以后,有一个叫做郭威的少年面临同样的情况。一个屠夫站在他的面前,让他选择:杀了我,或者跪下钻过去。郭威毫不犹豫,一刀杀死了对方。郭威被关进监狱,不过并没有死。后来郭威从军,在戎马生涯中不断壮大自己,最后成为后周的创始人。
对比一下韩信和郭威,我们发现了一个奇妙的事情。那就是,你越是活得小心翼翼,越是害怕,不好的事就越会找上你。韩信帮助刘邦夺取了天下,之后一直逆来顺受。却因为功高震主,在35岁那年被杀死在长乐宫的钟室,不得善终。而郭威,他的名气远没有韩信那么大,而且生性鲁莽、脾气暴躁,按理说本该早就挂掉才对。可是他却当了皇帝,最终活到了50多岁。
性格决定命运,这句话没有错。韩信谨慎小心的性格,让他犹豫不决,患得患失,迟迟不能作出决定。特别是在和刘邦的矛盾不可调和的时候,仍然对刘邦心存幻想,希望对方念在自己功劳的份上,饶过自己一命。他想不到的是,正因为他的功劳太大,所以才必须死!并不是没有人提醒过韩信,谋士蒯通一直在劝说韩信“勇略震主者身危,功盖天下者不赏。”,又说“‘时乎时,不再来”,劝说韩信把握住机会自立为王,但是韩信不听。
韩信的核心问题是他不敢冒险。这说起来很矛盾,因为韩信毕竟是创造了“背水一战”这种着名的战例啊,但是他面对屠夫的时候却甘愿受胯下之辱也不敢反抗。这说明,韩信在自己擅长的领域内,是敢于冒险的,因为这种别人看起来很危险的事,对于战神韩信来说,危险性并不大。就如同普通人觉得百米跑进10秒以内是不可能的任务,而对于博尔特来说就是很轻松能办得到的。但是在自己擅长的军事领域之外,韩信就非常的纠结,他的人性的弱点就充分的暴露出来了。
如果单纯从军事上来说,韩信是不怵任何人的。但是战争是政治的延续,不仅仅是军事上的竞赛。刘邦曾经两次闯入韩信的军营轻易夺取了韩信的兵权,而韩信也亲眼目睹了另一位战神西楚霸王项羽是怎么失败的。可以说,刘邦的政治才能对韩信来说是高高在上的碾压式的存在,韩信一直在心里把韩信当作是自己无法战胜的人物。这就是韩信的性格弱点,如果是项羽,肯定不会想这么多,直接开打就行了。虽然最后项羽也输给了刘邦,但是他曾经有很多机会可以赢的。而韩信呢,韩信从一开始就分析出来自己没有胜算,所以他不会行动。他并不是没有野心,而是一直在等待一个100的机会,一直等到死。
韩信的这种性格,如果是个普通人,也许总会受点欺负,但是因为安分守己,也能凑合的活一辈子。但是韩信不能,因为偏偏他有着无以伦比的才华,和一颗不安分的心。韩信从小就胸有大志,想要干一番伟大的事业,他也有这个本事。但是由于性格的原因,他只能借助别人的平台来实现自己的梦想,却无法建立自己的平台。他只能成为一个高级打工者,但是这样一个有能力的打工者,老板能容得下你吗?任何一个皇帝,都不能容忍身边有这样的威胁。所以韩信别无选择,他的结局除了造反,只有死路一条。
由于内心缺乏血性,导致韩信的一生都是被动的,从来不会主动出击把握机会。韩信最早在项羽的手下打工,由于得不到信任,就跳槽去刘邦那里。可是刘邦仍然看不起他,于是韩信又要离开,最后被萧何追了回来。为什么说“成也萧何败萧何”呢?因为没有萧何韩信注定被埋没,他不会推销自己,面对挫折也只会逃避和退缩,不被人赏识就换个地方,从来不会想主动去掌控自己的命运。所以之后韩信带兵打仗,从讨要齐王到改封楚王,到被剥夺王爵改封淮阴侯,一步一步无不是被刘邦攥在手里的。
传说韩信临死的时候,被吊在长乐宫的大钟之内,头被大钟罩住,向上看不到天,脚下悬空,向下碰不到地面。因为刘邦曾经说过:只要韩信“顶天立地于汉土,绝不加兵刃于身”。所以吕后把韩信吊在钟里就不能顶天立地了。而韩信具体怎么死的,也有两种说法,一种是被宫女手拿棒锤,乱棒锤死。另外一种是被用竹片到或者桃木剑杀死,没有用兵刃,就不算是违背当年的承诺。无论是哪一种,韩信都死的毫无尊严。没有血性,缺乏器量,不敢冒险,缺乏主动掌控命运的能力,让韩信这位千古名将,兵仙神帅,最终在深宫里毫无尊严的死去。
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