我想在某个下雪的夜色里和朋友或家人靠着窗边吃着火锅。
窗外，银装素裹，寒风撕扯着窗户
窗内，白色的烟雾一股脑儿地往上串，忽左忽右地和冻的通红的脸颊嬉戏，毛肚，鸭肠，海带苗争相在火锅底料里闹腾
无需顾忌礼节礼仪形态，只用埋着头专注于今天的海带苗嫩滑与否

窗内窗外的落差对比，让人有一种被包裹着的安心与幸福感
可惜我还从未实践过，一是成都几乎不可能下雪，二是在湖北的家里我们不兴吃火锅，更多地是吃汤锅。

那去北方吧，济南，石家庄，宁夏，西安… https://t.cn/R2V9AM8

茶 趣
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儿童在嬉戏中表现出的生动活泼的姿态，专注喜悦的表情，稚拙可爱的模样，不只让人心生怜爱，更能感受到童稚世界的无忧无虑。“婴”原是指初生的女孩，《苍颉篇》：“男曰儿，女曰婴”，后来“婴”则泛指初生儿、幼儿。早在魏晋时期，儿童就成为一种专门的题材，出现在绘画当中。到了唐代，儿童作为独立的人物画题材出现，直至宋代，才形成了较为完善的婴戏题材的绘画作品，其中以李嵩、苏汉臣的艺术成就最高。婴戏纹这种题材在瓷器上使用最早见于唐代的长沙窑，宋代的磁州窑和景德镇青白瓷上也有所应用。明代宣德时期，特别是到了正德、嘉靖时期才最为风行，一直到清代康雍乾时期还在彩瓷装饰中大量出现。

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独自运河边夜行，货船在河中央突突响着一路相伴，忽然发现它们其实并不比我快。
哪个角落都不缺人，蹲在河边一字排开聊天的，坐在铜雕下眯着眼睛听戏的，依偎在石凳上卿卿我我的，还有老人带着孩童嬉戏的。
好像只有我是一个人专注走路的，于是心境越走越荒芜。
猛然听到远处一声高亢的“走走走走走啊走，走到九月九～～”，寂寞瞬间远去。
他乡没有烈酒，他乡有栗子。 https://t.cn/z8A9R6t