大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
又有无肠之国，是任姓。无继子，食鱼。
共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。
有岳之山。寻竹生焉。
大荒之中，有山名曰不句，海水入焉。
又有无肠之国，是任姓。无继子，食鱼。
共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。
有岳之山。寻竹生焉。
大荒之中，有山名曰不句，海水入焉。
『成語故事』《夸父逐日》「夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河渭，河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林，鄧林彌廣數千里焉。」。夸父乃一巨人，身軀龐大，看到日出日落，但他渴望沒有黑亱，太陽永遠掛在中天，他以為憑自己的能力，可以做到，於是不斷在〈追求〉，結果，不思而知。米國優先，白人至上，目空一切，橫行霸道；視世界其他國家如無物，唯我獨尊。他手上持有屠龍刀，倚天劍，兵器獨步天下，意猶未盡，苦練「葵花寶典」，「吸星大法」，「九陰白骨爪」。結果造成走火入魔，自廢武功，陷於瘋癲。人應有自知之明，怎能勝天？
《逢蒙杀羿》
羿请不死之药于西王母。托于姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。羿，夏之诸侯，善射，百发百中。逢蒙，羿弟子也，亦能百中。逢蒙学射于羿。尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。《幼学琼林.天文》5
心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。父仇不共戴天，子道须当爱日。
羿请不死之药于西王母。托于姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。羿，夏之诸侯，善射，百发百中。逢蒙，羿弟子也，亦能百中。逢蒙学射于羿。尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。《幼学琼林.天文》5
心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。父仇不共戴天，子道须当爱日。
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