#购车攻略#国产电动旗舰“最强者”:极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉这么选就对了!
在当下的自主品牌中大型轿车细分领域中,于上海车展前夕上市的极氪 ZEEKR 001凭借其出色的产品力,市场热度非常高涨;与此同时,比亚迪汉作为品牌车系绝对的旗舰车型,自2020年7月12日上市以来,单月销量破万,在路面上的能见度越来越高,亦可谓是交出了一份无愧于旗舰定位的答卷。

同样作为传统车企推陈出新的扛鼎之作,定位相似,空间表现、动力水平相近,它们之间必定会杀得水深火热。那么这两款车之间,该如何选择呢?
颜值即正义,个性优雅还是大气舒展
这是一个看脸的时代,不止于人,汽车同样如此。那么,极氪 ZEEKR 001与比亚迪汉这两款车对比谁更好看呢?

脱胎于领克的极氪 ZEEKR 001,依旧采用领克家族式的设计语言,不同于几年前刚出现时的褒贬不一、难以接受,如今的极氪 ZEEKR 001与这一套设计语言的搭配已是正好,恰如其分。

长轴距+宽车身、无框车门、猎装轿跑的设计,让整个极氪 ZEEKR 001的车身显得非常的修长。用一个词语来形容这台造型低趴的猎装轿跑,那就是:“优雅”。

比亚迪汉全新的“Dragon Face”造型拥有出色的视觉效果,贯穿式的镀铬装饰条像龙须一样展开,还有精致的“汉”字标志、悬浮式的LED大灯以及贯穿龙须的日间行车灯,看起来十分飘逸。

不同于极氪 ZEEKR 001的猎装风格,比亚迪汉为传统的三厢轿车设计,舒展的车身线条,向下俯冲的车头与溜背的车尾营造出满满的运动感,不可否认,比亚迪汉也是一台颜值很高的车型。
国产旗舰,什么是中式豪华?
外观是展示给别人看的,只有内饰才是真正属于自己的部分,毕竟,它和你每天亲密接触、朝夕相伴。不过对于这两台旗舰车型来说,它们的内饰都不用担心。

极氪 ZEEKR 001的内饰氛围淡雅而又豪华,横贯主仪表台的银色装饰板分割开了上深下浅内饰颜色搭配,米色与蓝色的色调也显得非常高级,还有NAPPA真皮座椅、Microfiber超纤绒顶棚的加持,让内饰档次又提高了一个级别。

15.4英寸的中控屏幕集成了大多数的功能性操作,但其下方依旧保留了触控式的空调按键,操作更加方便。

再看比亚迪汉,其内饰氛围属于中式豪华,视觉感受偏向稳重,环抱式的飞行舱设计,大量皮质、木纹、钢琴烤漆的应用营造的质感一流。15.6英寸的中控屏幕相比极氪 ZEEKR 001更大,而且还可以旋转,不过这也是比亚迪的传统项目了。值得一说的是,比亚迪汉的车内按键均为中文提示,独此一家。

始于颜值,配置能否敬于才华
抢眼的颜值固然令人心动,但内在的配置向来也是购车的重要参考之一。性价比高、配置全面更是国产车的重要卖点,那么,作为各自品牌车系的旗舰车型,极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉在配置方面到底孰强孰弱?公平起见,我们选取极氪 ZEEKR 001 2021款 长续航双电机 WE版与汉 2020款 EV 四驱高性能版旗舰型这两款售价相近的车型进行对比。



首先,在座椅方面,极氪 ZEEKR 001前排的一体式运动座椅在满足舒适性的同时,还能给予激烈驾驶时良好的包裹性,标配加热功能,还可选装按摩和通风功能;后排座椅可以实现电动调节、比例放倒,还能选装加热功能,这样的规格,完全可以比肩一些豪华行政车型。

再看比亚迪汉,其前排座椅在造型上虽然没那么运动,但是标配加热和通风功能;后排座椅相比极氪 ZEEKR 001规格更高,除电动调节之外,还有座椅加热及通风,更可以选装座椅按摩功能。但是,后排座椅不能放倒,在后备厢的拓展性方面受限。


不难看出,在舒适性配置方面,两车均有全景天窗,只是极氪 ZEEKR 001的天窗为不可开启;并且,两车均配备有自动防炫目后视镜;从差异点来看,极氪 ZEEKR 001有着一定的优势,电动后备厢、全车的无钥匙进入功能有利于提高日常用车的便利性;并且其还有HUD抬头数字显示,可将重要的行车信息投影至视线正前方,减少驾驶员在行车过程中低头看仪表的几率,提高行车安全性。

显而易见,在安全配置方面,两车都配备有标准的前后排侧气囊,对比来看,极氪 ZEEKR 001处于劣势,因为比亚迪汉标配的膝部气囊和后排侧气囊显然更具优势,全车的安全带未系提醒与被动行人保护也是诚意十足。
动力强劲,快遇到更快
动力和操控水平在很大程度上决定了一辆车的驾驶感受,但是面对纯电动汽车,我们好像不用担心动力不够用,毕竟,如果一台驱动电机不够用的话,还可以Double甚至Treble。话不多说,我们来看看极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉的一些性能参数。


极氪 ZEEKR 001整套动力总成最大功率400kW,最大扭矩768N·m,百公里加速时间可以达到夸张的3.8s。双电机四驱、优异的动力表现,对于极氪ZEEKR 001来说,你觉得这些就够了吗?
正所谓技多不压身,它还拥有更加强大的配备:双叉臂的前悬架以及50:50的前后重量分配可以带来更多的驾驶乐趣与更高的操控极限。

在续航方面,86kWh的电池包可以带来526km的续航里程。这样的续航成绩,满足日常的市区代步没有问题,若是有更高需求,还可以选择同等价位的极氪 ZEEKR 001 2021款 超长续航单电机 WE版,少一台驱动电机换来的则是100kWh的电池包以及712km的续航成绩。

比亚迪汉所搭载的动力总成最大功率363kW,最大扭矩680N·m,相对极氪ZEEKR 001来说稍微逊色一点,但是百公里加速时间也达到了3.9s,与其差距仅仅为0.1s。底盘方面较为常规的麦弗逊式前悬架,偏窄的轮胎尺寸都在运动性上面落了下风。

续航方面,比亚迪汉搭载自家的磷酸铁锂刀片电池,76.9kWh的电池能量相比极氪 ZEEKR 001偏小,但NEDC工况下的续航里程反而更高,可以达到550km,这也可以看出比亚迪在三电方面深厚的积累。

结束语:
对比可以看出,这两台车作为中国汽车品牌破旧立新的集大成之作,都具有很高的水准。极氪 ZEEKR 001相对而言售价更高,但拥有更大的空间、更高规格的底盘配置以及更加出色的行驶品质,另外猎装车身、无框车门的设计也是一大亮点;比亚迪汉在价格、续航里程以及后排的舒适性等方面更有优势,上市将近一年,也在用实实在在的销量证明了其旗舰的定位与优秀的产品力。假如将汽车比作姑娘的话,那么极氪 ZEEKR 001就是颜值出众、身材性感而又个性鲜明的年轻辣妹;而比亚迪汉则是举止优雅、身形得体而又精致的东方美人。那么作为新时代的新青年,你会选择哪一款呢?
#值得入手的车##车生活#
在当下的自主品牌中大型轿车细分领域中,于上海车展前夕上市的极氪 ZEEKR 001凭借其出色的产品力,市场热度非常高涨;与此同时,比亚迪汉作为品牌车系绝对的旗舰车型,自2020年7月12日上市以来,单月销量破万,在路面上的能见度越来越高,亦可谓是交出了一份无愧于旗舰定位的答卷。

同样作为传统车企推陈出新的扛鼎之作,定位相似,空间表现、动力水平相近,它们之间必定会杀得水深火热。那么这两款车之间,该如何选择呢?
颜值即正义,个性优雅还是大气舒展
这是一个看脸的时代,不止于人,汽车同样如此。那么,极氪 ZEEKR 001与比亚迪汉这两款车对比谁更好看呢?

脱胎于领克的极氪 ZEEKR 001,依旧采用领克家族式的设计语言,不同于几年前刚出现时的褒贬不一、难以接受,如今的极氪 ZEEKR 001与这一套设计语言的搭配已是正好,恰如其分。

长轴距+宽车身、无框车门、猎装轿跑的设计,让整个极氪 ZEEKR 001的车身显得非常的修长。用一个词语来形容这台造型低趴的猎装轿跑,那就是:“优雅”。

比亚迪汉全新的“Dragon Face”造型拥有出色的视觉效果,贯穿式的镀铬装饰条像龙须一样展开,还有精致的“汉”字标志、悬浮式的LED大灯以及贯穿龙须的日间行车灯,看起来十分飘逸。

不同于极氪 ZEEKR 001的猎装风格,比亚迪汉为传统的三厢轿车设计,舒展的车身线条,向下俯冲的车头与溜背的车尾营造出满满的运动感,不可否认,比亚迪汉也是一台颜值很高的车型。
国产旗舰,什么是中式豪华?
外观是展示给别人看的,只有内饰才是真正属于自己的部分,毕竟,它和你每天亲密接触、朝夕相伴。不过对于这两台旗舰车型来说,它们的内饰都不用担心。

极氪 ZEEKR 001的内饰氛围淡雅而又豪华,横贯主仪表台的银色装饰板分割开了上深下浅内饰颜色搭配,米色与蓝色的色调也显得非常高级,还有NAPPA真皮座椅、Microfiber超纤绒顶棚的加持,让内饰档次又提高了一个级别。

15.4英寸的中控屏幕集成了大多数的功能性操作,但其下方依旧保留了触控式的空调按键,操作更加方便。

再看比亚迪汉,其内饰氛围属于中式豪华,视觉感受偏向稳重,环抱式的飞行舱设计,大量皮质、木纹、钢琴烤漆的应用营造的质感一流。15.6英寸的中控屏幕相比极氪 ZEEKR 001更大,而且还可以旋转,不过这也是比亚迪的传统项目了。值得一说的是,比亚迪汉的车内按键均为中文提示,独此一家。

始于颜值,配置能否敬于才华
抢眼的颜值固然令人心动,但内在的配置向来也是购车的重要参考之一。性价比高、配置全面更是国产车的重要卖点,那么,作为各自品牌车系的旗舰车型,极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉在配置方面到底孰强孰弱?公平起见,我们选取极氪 ZEEKR 001 2021款 长续航双电机 WE版与汉 2020款 EV 四驱高性能版旗舰型这两款售价相近的车型进行对比。



首先,在座椅方面,极氪 ZEEKR 001前排的一体式运动座椅在满足舒适性的同时,还能给予激烈驾驶时良好的包裹性,标配加热功能,还可选装按摩和通风功能;后排座椅可以实现电动调节、比例放倒,还能选装加热功能,这样的规格,完全可以比肩一些豪华行政车型。

再看比亚迪汉,其前排座椅在造型上虽然没那么运动,但是标配加热和通风功能;后排座椅相比极氪 ZEEKR 001规格更高,除电动调节之外,还有座椅加热及通风,更可以选装座椅按摩功能。但是,后排座椅不能放倒,在后备厢的拓展性方面受限。


不难看出,在舒适性配置方面,两车均有全景天窗,只是极氪 ZEEKR 001的天窗为不可开启;并且,两车均配备有自动防炫目后视镜;从差异点来看,极氪 ZEEKR 001有着一定的优势,电动后备厢、全车的无钥匙进入功能有利于提高日常用车的便利性;并且其还有HUD抬头数字显示,可将重要的行车信息投影至视线正前方,减少驾驶员在行车过程中低头看仪表的几率,提高行车安全性。

显而易见,在安全配置方面,两车都配备有标准的前后排侧气囊,对比来看,极氪 ZEEKR 001处于劣势,因为比亚迪汉标配的膝部气囊和后排侧气囊显然更具优势,全车的安全带未系提醒与被动行人保护也是诚意十足。
动力强劲,快遇到更快
动力和操控水平在很大程度上决定了一辆车的驾驶感受,但是面对纯电动汽车,我们好像不用担心动力不够用,毕竟,如果一台驱动电机不够用的话,还可以Double甚至Treble。话不多说,我们来看看极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉的一些性能参数。


极氪 ZEEKR 001整套动力总成最大功率400kW,最大扭矩768N·m,百公里加速时间可以达到夸张的3.8s。双电机四驱、优异的动力表现,对于极氪ZEEKR 001来说,你觉得这些就够了吗?
正所谓技多不压身,它还拥有更加强大的配备:双叉臂的前悬架以及50:50的前后重量分配可以带来更多的驾驶乐趣与更高的操控极限。

在续航方面,86kWh的电池包可以带来526km的续航里程。这样的续航成绩,满足日常的市区代步没有问题,若是有更高需求,还可以选择同等价位的极氪 ZEEKR 001 2021款 超长续航单电机 WE版,少一台驱动电机换来的则是100kWh的电池包以及712km的续航成绩。

比亚迪汉所搭载的动力总成最大功率363kW,最大扭矩680N·m,相对极氪ZEEKR 001来说稍微逊色一点,但是百公里加速时间也达到了3.9s,与其差距仅仅为0.1s。底盘方面较为常规的麦弗逊式前悬架,偏窄的轮胎尺寸都在运动性上面落了下风。

续航方面,比亚迪汉搭载自家的磷酸铁锂刀片电池,76.9kWh的电池能量相比极氪 ZEEKR 001偏小,但NEDC工况下的续航里程反而更高,可以达到550km,这也可以看出比亚迪在三电方面深厚的积累。

结束语:
对比可以看出,这两台车作为中国汽车品牌破旧立新的集大成之作,都具有很高的水准。极氪 ZEEKR 001相对而言售价更高,但拥有更大的空间、更高规格的底盘配置以及更加出色的行驶品质,另外猎装车身、无框车门的设计也是一大亮点;比亚迪汉在价格、续航里程以及后排的舒适性等方面更有优势,上市将近一年,也在用实实在在的销量证明了其旗舰的定位与优秀的产品力。假如将汽车比作姑娘的话,那么极氪 ZEEKR 001就是颜值出众、身材性感而又个性鲜明的年轻辣妹;而比亚迪汉则是举止优雅、身形得体而又精致的东方美人。那么作为新时代的新青年,你会选择哪一款呢?
#值得入手的车##车生活#
#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#第18讲6
201103扬州文峰寺
1
【归无上道】
佛法里讲无上,屡见不鲜。
凡是经常提出的名相概念,
一定是最重要的概念,
这个【无上道】就是一心三藏,
既可以说为无上无下,无前无后,
无内无外,无空无有,
这是解决无分别心,
心外无法,法外无心,
就是一个东西叫无上之道。
也可以解释为归阿弥陀道,
【无】就是阿,【上】就是弥陀,
有上必有下,有上下空间,
必有时间空间万法,
都可以这样解释。
2
【无】是无相之实相,
【上】是有相之实相,
二者是无相无不相之实相。
【佛告阿难。汝等尚以,缘心听法。
此法亦缘。非得法性】
这是佛讲了,
你听到现在是用攀缘心来听法,
你还没有明心见性,你还在执迷不悟,
你老以为还有个真心在其它什么地方,
你还不知道万法就是一个念,
真假是一个东西,
这是我们修行中很敏感的问题啊,
缘心听法法也缘。
老师同样讲一句话,
有人听了法喜充满、感恩戴德;
有的人听了稀里糊涂、烦恼重生,
不一样啊!
3
有人听法是牛奶味、醍醐味。
有人听法是什么味呢?--
醋味酱油味,
他还以为自己的看法是正确的。
所以我们常讲--
心正即听邪法也是正法,
心邪即听正法也是邪法,
只看你怎样用心。
【如人以手。指月示人。彼人因指。
当应看月。若复观指。以为月体。
此人岂惟,亡失月轮。亦亡其指】。
这也是祖师大德经常打的一个比喻--
标月指,怎么标月指呢?
4
你们知道月亮在哪里吗?
大家顺着指头往前看是不是啊?
那么有的人顺着这里往前看,
透过一个空间,
空间是不是什么也能看到,
他看到月亮。有些人他不是往前看,
他看那个指头,指头就是月亮是不是,
这通常指依文解字。
所以佛讲一切法都是方便引导,
靠我们用智慧来观照,
佛讲是佛, 他是佛吗?
佛讲这个法,它是法吗?啊?
在佛法里都叫假名。
5
可你通过佛的这个假名,
法的这个假名,
什么菩萨阿罗汉这个假名,
天人鬼畜这个假名,
你却悟到了真正的佛真正的阿罗汉,
叫实体,大家明白吗?
我们的真心本来面目,他离开一切相,
他哪有什么佛菩萨假名是不是?
当我们真正明白了离开一切相,
它真实存在,又现出一切法的时候,
这个真心即是一切法,
假名当下就是实体,
假菩萨当下就是真菩萨,
我们要善于用智慧来观照。
6
所以刚才这个标月指,
如果把手指当成了月亮,
就犯了几个错误啊:
第一个他 不懂得什么是月亮是不是?
第二个他也不懂得什么叫手指是不是,
明明手指,他讲它是月亮。
你也跟他讲不清楚,
你看嘛? 这就是手指头嘛?
大家都来看这是不是手指头。
所以我们这一切的经论是不是手指啊?
这些文字是不是手指啊?
师父讲出的这些语言是不是手指啊?
但是我们悟出的道理,那就是月亮。
通过这个文字语言,
你悟出了我们的真心本来面目,
哎呀!一切万法都是一个人一个念
之所变现呐!你找到了月亮。
7
所以我们曾经有一些同修,
我说这是什么,这是眼镜,
是不是把手指当成月亮了?
他能讲出为什么讲这个眼镜是我,
这个眼镜是块玻璃,
是地水火风四大和合,
地水火风四大
是由我们的心变出来的是不是啊?
他就等于明心见性一半了,
然后知道一切的万法,
一切的心都是一个心,
这就是一心三藏。
就这么简单呐,成佛就这么简单。
8
所以我们要想一想,
把这个道理搞明白了以后,
对一切的法你是不是都是这么认为的,
我们马上心里跟闪电一样,
就形成一个大观照啊!
诸佛出世告诉大家,
不是教你怎么念佛,
不是教你怎么拜佛,
告诉你什么是佛,
佛是谁,你是谁,
就是为了讲清这个道理。
9
【亦复不识,明之与暗】
不识月亮,不识手指,
也不知道明与暗,
甚至还不懂得有情与无情,
全部颠倒了。
【何以故。即以指体。为月明性。
明暗二性。无所了故】
月亮就是一个明一个暗是不是?
手指不能说明月亮的明与暗,
这里的【二性】是指个别的特性,
亮性与暗性,所以这个【性】字啊,
在不同的经文,
不同的段落,句读之间,
它所表达的法理不一样,
10
有时候表自己的个别性,
有时候讲共有的普遍性,
所以我们讲啊:
我们都没有自性,
我们都 有自性,
这两句话是不是都是对的?
前面讲我们没有自性,
没有我们自己的个别性,
我们都有自性
是讲我们都是一个共性,
所以这两句话,注意。
201103扬州文峰寺
1
【归无上道】
佛法里讲无上,屡见不鲜。
凡是经常提出的名相概念,
一定是最重要的概念,
这个【无上道】就是一心三藏,
既可以说为无上无下,无前无后,
无内无外,无空无有,
这是解决无分别心,
心外无法,法外无心,
就是一个东西叫无上之道。
也可以解释为归阿弥陀道,
【无】就是阿,【上】就是弥陀,
有上必有下,有上下空间,
必有时间空间万法,
都可以这样解释。
2
【无】是无相之实相,
【上】是有相之实相,
二者是无相无不相之实相。
【佛告阿难。汝等尚以,缘心听法。
此法亦缘。非得法性】
这是佛讲了,
你听到现在是用攀缘心来听法,
你还没有明心见性,你还在执迷不悟,
你老以为还有个真心在其它什么地方,
你还不知道万法就是一个念,
真假是一个东西,
这是我们修行中很敏感的问题啊,
缘心听法法也缘。
老师同样讲一句话,
有人听了法喜充满、感恩戴德;
有的人听了稀里糊涂、烦恼重生,
不一样啊!
3
有人听法是牛奶味、醍醐味。
有人听法是什么味呢?--
醋味酱油味,
他还以为自己的看法是正确的。
所以我们常讲--
心正即听邪法也是正法,
心邪即听正法也是邪法,
只看你怎样用心。
【如人以手。指月示人。彼人因指。
当应看月。若复观指。以为月体。
此人岂惟,亡失月轮。亦亡其指】。
这也是祖师大德经常打的一个比喻--
标月指,怎么标月指呢?
4
你们知道月亮在哪里吗?
大家顺着指头往前看是不是啊?
那么有的人顺着这里往前看,
透过一个空间,
空间是不是什么也能看到,
他看到月亮。有些人他不是往前看,
他看那个指头,指头就是月亮是不是,
这通常指依文解字。
所以佛讲一切法都是方便引导,
靠我们用智慧来观照,
佛讲是佛, 他是佛吗?
佛讲这个法,它是法吗?啊?
在佛法里都叫假名。
5
可你通过佛的这个假名,
法的这个假名,
什么菩萨阿罗汉这个假名,
天人鬼畜这个假名,
你却悟到了真正的佛真正的阿罗汉,
叫实体,大家明白吗?
我们的真心本来面目,他离开一切相,
他哪有什么佛菩萨假名是不是?
当我们真正明白了离开一切相,
它真实存在,又现出一切法的时候,
这个真心即是一切法,
假名当下就是实体,
假菩萨当下就是真菩萨,
我们要善于用智慧来观照。
6
所以刚才这个标月指,
如果把手指当成了月亮,
就犯了几个错误啊:
第一个他 不懂得什么是月亮是不是?
第二个他也不懂得什么叫手指是不是,
明明手指,他讲它是月亮。
你也跟他讲不清楚,
你看嘛? 这就是手指头嘛?
大家都来看这是不是手指头。
所以我们这一切的经论是不是手指啊?
这些文字是不是手指啊?
师父讲出的这些语言是不是手指啊?
但是我们悟出的道理,那就是月亮。
通过这个文字语言,
你悟出了我们的真心本来面目,
哎呀!一切万法都是一个人一个念
之所变现呐!你找到了月亮。
7
所以我们曾经有一些同修,
我说这是什么,这是眼镜,
是不是把手指当成月亮了?
他能讲出为什么讲这个眼镜是我,
这个眼镜是块玻璃,
是地水火风四大和合,
地水火风四大
是由我们的心变出来的是不是啊?
他就等于明心见性一半了,
然后知道一切的万法,
一切的心都是一个心,
这就是一心三藏。
就这么简单呐,成佛就这么简单。
8
所以我们要想一想,
把这个道理搞明白了以后,
对一切的法你是不是都是这么认为的,
我们马上心里跟闪电一样,
就形成一个大观照啊!
诸佛出世告诉大家,
不是教你怎么念佛,
不是教你怎么拜佛,
告诉你什么是佛,
佛是谁,你是谁,
就是为了讲清这个道理。
9
【亦复不识,明之与暗】
不识月亮,不识手指,
也不知道明与暗,
甚至还不懂得有情与无情,
全部颠倒了。
【何以故。即以指体。为月明性。
明暗二性。无所了故】
月亮就是一个明一个暗是不是?
手指不能说明月亮的明与暗,
这里的【二性】是指个别的特性,
亮性与暗性,所以这个【性】字啊,
在不同的经文,
不同的段落,句读之间,
它所表达的法理不一样,
10
有时候表自己的个别性,
有时候讲共有的普遍性,
所以我们讲啊:
我们都没有自性,
我们都 有自性,
这两句话是不是都是对的?
前面讲我们没有自性,
没有我们自己的个别性,
我们都有自性
是讲我们都是一个共性,
所以这两句话,注意。
官星藏年却逢伤官,虽早恋却不能入婚,如今缘分以至可成婚的女命
婚姻是女人一生的头等大事,夫妻恩爱白头偕老才是真正的幸福,生活中有些女孩到了婚嫁年龄却恋爱屡屡受挫。经历各种不顺甚至造成情感创伤,却发现婚姻并不是自己憧憬的那般美好,或者结婚之后发现夫妻间各种问题层出不穷,那么什么样的人不适合早婚呢?
【读者私信】老师你好,我一直没有姻缘,非常困惑,现在都成了老姑娘了,都感觉自己这一辈子真是白白浪费了大好的青春了,没能在最好的年纪嫁给喜欢的人是我现在最苦恼的事情,我想请老师给我看看我这辈子还能遇到一个喜欢的男人吗?本人女,老家山东潍坊。
老师简要分析:
坤造:丙寅、丁酉、癸亥、戊午。
一生所行大运:3岁丙申、13岁乙未、23岁甲午、33岁癸巳、43岁壬辰、53岁辛卯、63岁庚寅、73岁己丑。19年6月下旬入癸巳大运。
这个八字年支寅木中藏有戊土正官丈夫星,但可惜的是被寅木本气之甲木伤官所克制,官星发挥不出来作用,年柱代表早期,正官代表正缘,因此,你虽有早恋的信息却是难以入婚,即使结了,也不可能长久,伤官克官必然也会有离婚。而在时干上正官透出,与日元相合,时柱主晚,宜为晚婚。
你在乙未大运上为情窦初开的年纪,未土为七杀,说明你有感情缘分,但并非正缘,结不了婚也稳定不下来。
你在甲午大运上,运支午火暗藏己土七杀,也同样代表你会有些恋爱机会。不过,午午自刑,正官坐支被刑,又伤官高透,与原局正官相对,感情不顺,你也挑剔眼界高,来个缘分你看不上,总是错过,所以未能在适婚年龄入婚。
18年戊戌,天干戊癸合,正官合身,地支寅午戌三合,合动夫星坐支,又是正官入局,这一年是很有希望遇到喜欢的人的,也是有希望结婚。
不过,由于你尚在伤官透出的大运,18年伤官见官,又是两戊争癸,婚缘不容易把握的住,多有阻碍。
过了18年,19年己亥,七杀与劫财搭配,所遇男人或是对象容易有出轨之象,对方容易叫他两只船,且地支又亥亥自刑,你在感情上会受折磨烦恼之象,也是难以入婚的年。
在19年6月份之后进入下一步大运癸巳大运。这步大运上的2020年庚子,是你的桃花旺的年,2021年辛丑,巳酉丑三合,解除了运支巳火对婚姻宫所冲,也就是说你在这两年上会有新的感情缘分出现,可以借机把握一下,你不要光凭外貌或是条件就断定这个人适合不适合你,至少也要多聊上两天,多了解一下对方是个什么样的人,像你以前样见个面连个话都不说你能找到对象才怪了。
不过,癸巳大运,婚姻宫的字被冲,即使结婚,婚姻也不稳定的,要多注意。
后边2022年壬寅,地支巳亥冲、寅亥合,婚姻宫合冲并见,又处在伤官旺地,要防家庭矛盾出现。
2024年甲辰与2025年乙巳,一个伤官见官,一个两巳冲亥,也都是容易起争端的年,甚至说的严重一点易遭婚灾,有闹离婚的信息。但这几年,子女星出现,如果能在这两年要上孩子,为家中添喜,那么你的婚姻也就升不起多大的硝烟了,婚灾能避免,只是婚姻宫被冲的运,夫妻失和有些难免,忍一忍也就过去了!谁的婚姻都不可能一直都是一帆风顺一直不吵架那是不可能的。
对于此命,我提出一些指导建议:此命婚宫坐比劫,这是容易感情有争夺的信息,比劫代表着情敌竞争对手,婚宫就相当于是丈夫的家,在丈夫的家里住了个比劫,你这些年一直没有能遇到一个合适的和这个也是有着较大的关系的,优秀的男人都被比劫给带走了。
另外婚宫坐比劫也是说明了你自身的性格上比较偏向男爷们,这一点也是一个影响你姻缘的点,女人属阴,是温柔的代表,男性属阳才是阳刚的代表,男人都是喜欢楚楚可怜的小女人的,建议你在今后多注意下自己言行举止,最起码的在你没有结婚之前你都要多注意。
婚姻是女人一生的头等大事,夫妻恩爱白头偕老才是真正的幸福,生活中有些女孩到了婚嫁年龄却恋爱屡屡受挫。经历各种不顺甚至造成情感创伤,却发现婚姻并不是自己憧憬的那般美好,或者结婚之后发现夫妻间各种问题层出不穷,那么什么样的人不适合早婚呢?
【读者私信】老师你好,我一直没有姻缘,非常困惑,现在都成了老姑娘了,都感觉自己这一辈子真是白白浪费了大好的青春了,没能在最好的年纪嫁给喜欢的人是我现在最苦恼的事情,我想请老师给我看看我这辈子还能遇到一个喜欢的男人吗?本人女,老家山东潍坊。
老师简要分析:
坤造:丙寅、丁酉、癸亥、戊午。
一生所行大运:3岁丙申、13岁乙未、23岁甲午、33岁癸巳、43岁壬辰、53岁辛卯、63岁庚寅、73岁己丑。19年6月下旬入癸巳大运。
这个八字年支寅木中藏有戊土正官丈夫星,但可惜的是被寅木本气之甲木伤官所克制,官星发挥不出来作用,年柱代表早期,正官代表正缘,因此,你虽有早恋的信息却是难以入婚,即使结了,也不可能长久,伤官克官必然也会有离婚。而在时干上正官透出,与日元相合,时柱主晚,宜为晚婚。
你在乙未大运上为情窦初开的年纪,未土为七杀,说明你有感情缘分,但并非正缘,结不了婚也稳定不下来。
你在甲午大运上,运支午火暗藏己土七杀,也同样代表你会有些恋爱机会。不过,午午自刑,正官坐支被刑,又伤官高透,与原局正官相对,感情不顺,你也挑剔眼界高,来个缘分你看不上,总是错过,所以未能在适婚年龄入婚。
18年戊戌,天干戊癸合,正官合身,地支寅午戌三合,合动夫星坐支,又是正官入局,这一年是很有希望遇到喜欢的人的,也是有希望结婚。
不过,由于你尚在伤官透出的大运,18年伤官见官,又是两戊争癸,婚缘不容易把握的住,多有阻碍。
过了18年,19年己亥,七杀与劫财搭配,所遇男人或是对象容易有出轨之象,对方容易叫他两只船,且地支又亥亥自刑,你在感情上会受折磨烦恼之象,也是难以入婚的年。
在19年6月份之后进入下一步大运癸巳大运。这步大运上的2020年庚子,是你的桃花旺的年,2021年辛丑,巳酉丑三合,解除了运支巳火对婚姻宫所冲,也就是说你在这两年上会有新的感情缘分出现,可以借机把握一下,你不要光凭外貌或是条件就断定这个人适合不适合你,至少也要多聊上两天,多了解一下对方是个什么样的人,像你以前样见个面连个话都不说你能找到对象才怪了。
不过,癸巳大运,婚姻宫的字被冲,即使结婚,婚姻也不稳定的,要多注意。
后边2022年壬寅,地支巳亥冲、寅亥合,婚姻宫合冲并见,又处在伤官旺地,要防家庭矛盾出现。
2024年甲辰与2025年乙巳,一个伤官见官,一个两巳冲亥,也都是容易起争端的年,甚至说的严重一点易遭婚灾,有闹离婚的信息。但这几年,子女星出现,如果能在这两年要上孩子,为家中添喜,那么你的婚姻也就升不起多大的硝烟了,婚灾能避免,只是婚姻宫被冲的运,夫妻失和有些难免,忍一忍也就过去了!谁的婚姻都不可能一直都是一帆风顺一直不吵架那是不可能的。
对于此命,我提出一些指导建议:此命婚宫坐比劫,这是容易感情有争夺的信息,比劫代表着情敌竞争对手,婚宫就相当于是丈夫的家,在丈夫的家里住了个比劫,你这些年一直没有能遇到一个合适的和这个也是有着较大的关系的,优秀的男人都被比劫给带走了。
另外婚宫坐比劫也是说明了你自身的性格上比较偏向男爷们,这一点也是一个影响你姻缘的点,女人属阴,是温柔的代表,男性属阳才是阳刚的代表,男人都是喜欢楚楚可怜的小女人的,建议你在今后多注意下自己言行举止,最起码的在你没有结婚之前你都要多注意。
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