#仰望历史# 1992年10月10日“天书”敦煌曲谱被破译。
1900年(清·光绪二十六年)的5月26日,敦煌的一位道士在清理一个洞窟的流沙时,偶然间发现了一个被封闭的石室,里面堆满了古代文物,共有四万多卷佛经、诗词、信件等珍贵资料,其中就有后来被称为《敦煌曲谱》和《琵琶二十谱字表》的珍贵音乐文物各一件。这一被偶然打开的石室就是著名的“敦煌藏经洞”。
由于清朝的腐败和没落,对这批珍贵的历史文物根本没有引起重视,却被外国人乘虚而入,先后有万余件文物被偷运到英国、法国等地。那卷《敦煌曲谱》在1908年被卖到了法国,收藏在巴黎国家图书馆,至今仍保存在那里。
《敦煌曲谱》中抄写了琵琶曲25首。抄写这些乐谱的纸张的另一面是公元933年农历9月9日抄写的《仁王护国经变文》,可见这些琵琶曲谱也是在公元933年前后(五代后唐时期)抄写的。25首乐曲的标题分别是《品弄》、《倾杯乐》、《又慢曲子》、《急曲子》、《西江月》等等。
现状
《敦煌曲谱》的谱子属于“燕乐半字谱”,读认它的方法早已失传,因此解读《敦煌曲谱》就成了一个大难题。从30年代开始,日本学者和中国学者分别对《敦煌曲谱》进行解读、译谱。近十数年来,中国民族音乐学家叶栋、陈应时、席臻贯、何昌林等都对它进行了深入的解译,取得了可喜的成绩。
1900年(清·光绪二十六年)的5月26日,敦煌的一位道士在清理一个洞窟的流沙时,偶然间发现了一个被封闭的石室,里面堆满了古代文物,共有四万多卷佛经、诗词、信件等珍贵资料,其中就有后来被称为《敦煌曲谱》和《琵琶二十谱字表》的珍贵音乐文物各一件。这一被偶然打开的石室就是著名的“敦煌藏经洞”。
由于清朝的腐败和没落,对这批珍贵的历史文物根本没有引起重视,却被外国人乘虚而入,先后有万余件文物被偷运到英国、法国等地。那卷《敦煌曲谱》在1908年被卖到了法国,收藏在巴黎国家图书馆,至今仍保存在那里。
《敦煌曲谱》中抄写了琵琶曲25首。抄写这些乐谱的纸张的另一面是公元933年农历9月9日抄写的《仁王护国经变文》,可见这些琵琶曲谱也是在公元933年前后(五代后唐时期)抄写的。25首乐曲的标题分别是《品弄》、《倾杯乐》、《又慢曲子》、《急曲子》、《西江月》等等。
现状
《敦煌曲谱》的谱子属于“燕乐半字谱”,读认它的方法早已失传,因此解读《敦煌曲谱》就成了一个大难题。从30年代开始,日本学者和中国学者分别对《敦煌曲谱》进行解读、译谱。近十数年来,中国民族音乐学家叶栋、陈应时、席臻贯、何昌林等都对它进行了深入的解译,取得了可喜的成绩。
#中国艺术研究院[超话]#
出中国艺术研究院1992—2007各专业方向【考研考博真题】 内含文艺学(中国古典文论;马克斯文艺学原理;西方文论);音乐学(中国音乐史;民族音乐理论;作曲理论与作曲分析);美术学(中外美术史 美术理论);戏剧学戏曲学(中国戏曲史 戏曲理论与批评);舞蹈历史及理论专业(中外舞蹈史 舞蹈理论与批评)#艺研院考研##艺研院考博##艺研院# https://t.cn/z8J7BsJ
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#名人史话#【赵元任符号学的艺术因素与当代影响】赵元任是中国现代语言学先驱,被誉为“中国现代语言学之父”;同时也是中国现代音乐学先驱、我国音乐语言学开拓者、“中国科学社”的创立者之一。1926年,时年34岁的赵元任在自己与同道共同创办的《科学》杂志上刊发《符号学大纲》一文,在汉语世界正式提出了“符号学”命名。https://t.cn/A6MclGo6
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