#任嘉伦[超话]#入坑第一贴,第一个动图太绝了,真的是太帅了吧!现在才get到任嘉伦小哥哥的颜值,不算晚吧!以前看过他的剧,但没太关注,看了《周生如故》和《一生一世》后,真的发现了一枚宝藏,颜值高演技好而且人品也好关键又有一颗有趣的灵魂!真的超级喜欢以后希望他越来越好啊!能多拿大奖,多出精品好剧[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
往事清钟丨前途迷茫?眼高手低?印光大师点拨谁是能担大事的人
往事清钟系列 | 第九回
——弘化社出品
在《印光法师文钞》中,有一位特殊的富二代,就是周法利居士。在现今存世可查的四篇书信中,印光大师对他的训示,贯穿了他的少年和青年时代,可谓是看着他长大的。印光大师对他也一直很有期望,“入圣贤之域,将来往生西方,乃汝所得之法利也。”
1933年,民国二十二年,癸酉。经历了少年的读书时代,长大成人的周法利到了成家立业的时候。在当时动荡混乱的环境下,作为初入社会的一枚萌新,周法利很快遭到了现实“毒打”。
因为商业凋敝,不能即发大财,便不欲为商,想转行做个儒业文人。他择业受挫,对前途感到茫然,于是求教印光大师。大师这一次没有给出直接建议,却为他点破为商为儒的根本,扫荡他的不切实际幻想。周法利福报不错,不久新婚燕尔,并开始在一家银行工作。
初入社会和职场的新人,因为年轻气盛,而志大言大、眼高手低的人不在少数。对于“眼高”,大师告诫周法利说:“汝之所说,通是排场作戏之派,绝非由阅历实行中来。”对于“手低”,大师劝导说:“且莫学说大话,不认真用心于小事。凡做大事的人,于小事决不肯轻忽。凡轻忽小事的人,决定不能担任大事。”
汝在银行,当一切时,小心勤慎。且莫学说大话,不认真用心于小事。须知此种派头,乃系败子之派头。以未做大事,便忽略小事,以为我是大才,何拘拘于此。须知此系自欺欺人之下流种子。凡做大事的人,于小事决不肯轻忽。凡轻忽小事的人,决定不能担任大事。何以知之。以君子素其位而行。汝在做小事的地位,不肯尽职尽分,以为我何用心于此。及乎一得大事,便骄奢淫泆起来。良由根本未立,何由枝节畅茂发达乎哉。喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便觉得我很高明,很有修持。因此贡高我慢之心,招起宿世曾 受怨害之怨家对头,为其现身,入其心窍。弄得才不成才,修不成修。使此人谦恭孝顺,由此修持之力, 当能消灭夙业,增长善根。将来临终,往生西方,得超凡入圣之真利益。校彼以贡高自误,其利害何止天渊悬殊。此事汝固知,故以此为汝前途之鉴。(文钞续编《复周法利居士书三》
“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,这句老子《道德经》里的名言,其中道理,印光大师婆心切切地说给年轻的周法利,而大师自己也是一直亲身笃行。
在《文钞》的很多封回信中,印光大师不惮其烦详费笔墨地为人交代书籍排印、做佛事、助印经典等等杂事细节。初读,总是觉得繁琐,觉得枯燥,觉得不耐烦,下意识地就想直接跳过去。
物犹如此,另改章程,已付排,作一卷。十四鉴,相续而排,则省纸多矣。改作大本,三号字,每面十二行,每行三十二字,当印三万。待印出,亦当寄若干包来。此系福建永春一弟子,在新加坡经商,汇洋一千六百圆, 拟尽此款印,不足,则稍贴若干。此书不言戒杀,实戒杀之要书。(文钞续编《复战德克居士书(二)》)
至云令令侄知源寄洋二百元,以一百供养三宝,以一百放生。窃谓去年令夫人之丧,以百元打一堂佛七,今亦如是办。适值念佛堂止十二人,故不加请,共九十圆。以十圆于十日午,供养大众攒菜。则阁下供养三宝之心愿已满, 而念佛之事,亦复不缺,为两适其宜耳。放生之洋,依光愚见,宜择其利益大者为之。现已于九月将观音大士颂付排,约于明春正二月出。似宜将此洋印大士颂三百部流布,令一切人同沾大士慈恩,同知戒杀护生 为超胜耳。如必欲放生,当为示知,普陀不可放生,以在大海中,生多无所归(海水咸,淡水中鱼,一入即死)。当寄南京法云寺,此现在南方第一处放生道场也。(文钞三编补《复江易园居士书四》)
昨已与云雷函,令为光印五百部文钞。其留板用纸等,皆祈伊与接洽。今日法雨有开祥大师至申, 令交云雷一百洋元,阁下五十元,亦交云雷。迨其印出,令彼按书价算,五十元共请多少部,分做两分。一分知会阁下,自差人去印书馆取。一分直寄普陀交光。此番所请,光实无力奉送。其一百元书,乃为二三友人预备而已。(文钞三编《复丁福保居士书一》)
久久读来,品出滋味——大师功业之由来。这些不是洋洋洒洒的法义,没有如在目前的有趣故事,却实际是大音希声。
只有耐得住细小和琐碎,才能锻地出品性中的燥性。这样的人,做世间事,能成就一番功业,修出世法,可堪为法门龙象。
否则的话,印光大师在《与李慧澄居士论焚化经灰及往生钱书》中特意指出:“是知无论何法,皆须细心人做。若大派头人做,则益未得,而祸先得矣。”
千里之行始于足下,小事不屑做,大事不会做。
如来,不舍穿针之福。你,是否乐意帮妈妈洗碗?
往事清钟系列 | 第九回
——弘化社出品
在《印光法师文钞》中,有一位特殊的富二代,就是周法利居士。在现今存世可查的四篇书信中,印光大师对他的训示,贯穿了他的少年和青年时代,可谓是看着他长大的。印光大师对他也一直很有期望,“入圣贤之域,将来往生西方,乃汝所得之法利也。”
1933年,民国二十二年,癸酉。经历了少年的读书时代,长大成人的周法利到了成家立业的时候。在当时动荡混乱的环境下,作为初入社会的一枚萌新,周法利很快遭到了现实“毒打”。
因为商业凋敝,不能即发大财,便不欲为商,想转行做个儒业文人。他择业受挫,对前途感到茫然,于是求教印光大师。大师这一次没有给出直接建议,却为他点破为商为儒的根本,扫荡他的不切实际幻想。周法利福报不错,不久新婚燕尔,并开始在一家银行工作。
初入社会和职场的新人,因为年轻气盛,而志大言大、眼高手低的人不在少数。对于“眼高”,大师告诫周法利说:“汝之所说,通是排场作戏之派,绝非由阅历实行中来。”对于“手低”,大师劝导说:“且莫学说大话,不认真用心于小事。凡做大事的人,于小事决不肯轻忽。凡轻忽小事的人,决定不能担任大事。”
汝在银行,当一切时,小心勤慎。且莫学说大话,不认真用心于小事。须知此种派头,乃系败子之派头。以未做大事,便忽略小事,以为我是大才,何拘拘于此。须知此系自欺欺人之下流种子。凡做大事的人,于小事决不肯轻忽。凡轻忽小事的人,决定不能担任大事。何以知之。以君子素其位而行。汝在做小事的地位,不肯尽职尽分,以为我何用心于此。及乎一得大事,便骄奢淫泆起来。良由根本未立,何由枝节畅茂发达乎哉。喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便觉得我很高明,很有修持。因此贡高我慢之心,招起宿世曾 受怨害之怨家对头,为其现身,入其心窍。弄得才不成才,修不成修。使此人谦恭孝顺,由此修持之力, 当能消灭夙业,增长善根。将来临终,往生西方,得超凡入圣之真利益。校彼以贡高自误,其利害何止天渊悬殊。此事汝固知,故以此为汝前途之鉴。(文钞续编《复周法利居士书三》
“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,这句老子《道德经》里的名言,其中道理,印光大师婆心切切地说给年轻的周法利,而大师自己也是一直亲身笃行。
在《文钞》的很多封回信中,印光大师不惮其烦详费笔墨地为人交代书籍排印、做佛事、助印经典等等杂事细节。初读,总是觉得繁琐,觉得枯燥,觉得不耐烦,下意识地就想直接跳过去。
物犹如此,另改章程,已付排,作一卷。十四鉴,相续而排,则省纸多矣。改作大本,三号字,每面十二行,每行三十二字,当印三万。待印出,亦当寄若干包来。此系福建永春一弟子,在新加坡经商,汇洋一千六百圆, 拟尽此款印,不足,则稍贴若干。此书不言戒杀,实戒杀之要书。(文钞续编《复战德克居士书(二)》)
至云令令侄知源寄洋二百元,以一百供养三宝,以一百放生。窃谓去年令夫人之丧,以百元打一堂佛七,今亦如是办。适值念佛堂止十二人,故不加请,共九十圆。以十圆于十日午,供养大众攒菜。则阁下供养三宝之心愿已满, 而念佛之事,亦复不缺,为两适其宜耳。放生之洋,依光愚见,宜择其利益大者为之。现已于九月将观音大士颂付排,约于明春正二月出。似宜将此洋印大士颂三百部流布,令一切人同沾大士慈恩,同知戒杀护生 为超胜耳。如必欲放生,当为示知,普陀不可放生,以在大海中,生多无所归(海水咸,淡水中鱼,一入即死)。当寄南京法云寺,此现在南方第一处放生道场也。(文钞三编补《复江易园居士书四》)
昨已与云雷函,令为光印五百部文钞。其留板用纸等,皆祈伊与接洽。今日法雨有开祥大师至申, 令交云雷一百洋元,阁下五十元,亦交云雷。迨其印出,令彼按书价算,五十元共请多少部,分做两分。一分知会阁下,自差人去印书馆取。一分直寄普陀交光。此番所请,光实无力奉送。其一百元书,乃为二三友人预备而已。(文钞三编《复丁福保居士书一》)
久久读来,品出滋味——大师功业之由来。这些不是洋洋洒洒的法义,没有如在目前的有趣故事,却实际是大音希声。
只有耐得住细小和琐碎,才能锻地出品性中的燥性。这样的人,做世间事,能成就一番功业,修出世法,可堪为法门龙象。
否则的话,印光大师在《与李慧澄居士论焚化经灰及往生钱书》中特意指出:“是知无论何法,皆须细心人做。若大派头人做,则益未得,而祸先得矣。”
千里之行始于足下,小事不屑做,大事不会做。
如来,不舍穿针之福。你,是否乐意帮妈妈洗碗?
#每日一善[超话]# #阳光信用 每日一善#
你就是一个人,喜欢平常东西的、和其他所有人一样的人。试着把自己放在人堆里,认识自己的有限,接纳自己的普通。一个成熟的人,应该是能够平静地面对一切,活得谦卑而清醒。
一粒尘埃,在空气中凝结,最后生成磅礴的风雨;一粒沙石,在蚌体内打磨,最后结成昂贵的珍珠。有时候,渺小的开始,可以成就雄伟而宏大的事业;有时候,平凡的开始,可以走出崇高而伟大的人生。
人有善念,天必佑之,福禄随之,众神卫之,众邪远之,众人成之。善念是一粒种,善行是一朵花,善报是一枚果。每个人降生的时候,都怀揣着善的种子。有人选择丢弃它,逐渐走向邪恶。有人选择培育它,自然开花结果。善心如花开,福报如泉涌。 自暴自弃便是命运的奴隶,自强不息是生命的天使;我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵,我愿意用别人的棉袄,来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,该记得的我不会遗忘,该遗忘的我不会存放。
从尘土里走来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
倘能如我所愿,我的一生就算成功。
你就是一个人,喜欢平常东西的、和其他所有人一样的人。试着把自己放在人堆里,认识自己的有限,接纳自己的普通。一个成熟的人,应该是能够平静地面对一切,活得谦卑而清醒。
一粒尘埃,在空气中凝结,最后生成磅礴的风雨;一粒沙石,在蚌体内打磨,最后结成昂贵的珍珠。有时候,渺小的开始,可以成就雄伟而宏大的事业;有时候,平凡的开始,可以走出崇高而伟大的人生。
人有善念,天必佑之,福禄随之,众神卫之,众邪远之,众人成之。善念是一粒种,善行是一朵花,善报是一枚果。每个人降生的时候,都怀揣着善的种子。有人选择丢弃它,逐渐走向邪恶。有人选择培育它,自然开花结果。善心如花开,福报如泉涌。 自暴自弃便是命运的奴隶,自强不息是生命的天使;我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵,我愿意用别人的棉袄,来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,该记得的我不会遗忘,该遗忘的我不会存放。
从尘土里走来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
倘能如我所愿,我的一生就算成功。
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