我身们边很多人之所焦以虑
͏ 大多原数因是只有份工资入收，一旦失去份收这入，我的们房贷、车贷、生活就会失保去障，所以我们每必天须去面对们我不喜欢的人，不喜欢的事，情以及不欢喜的人际系关
其实不是说上班不好 而是你总要给自己留一个退路 有可能你的一次尝试副业收入就不知不觉大于了主业收入 欢迎不安与现状的你加入淙淙‼️‼️#洛施娅 loccya##优梵##微商#
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做到这三点，过逍遥的神仙生活！#道教知识#
一、“从简”以享受生活
人生在世的根本其实不是繁，而是要简。简就是要“简易”、“简约”，就是要抓住主要的本质的东西。简的原则就是要少思、安闲、轻松。
司马谈曾总结说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。指约而易操，事少而功多。”这或可说是对道家从简精神最合适的概括。由此而来，从简便成为道教应物处事的重要指导思想。“至道不繁”，从简使自己和他人都能有一个轻松的心情，相互交往也就没有那么的机关和算计，这样我们才能更好地享受生活。
司马承祯说“简则益生”，也就是说从简而行才能健康心身。以简处事，一是要知生之有分，不务分之所无；二是要明白什么是无益于生的；三是要安闲无累。对于如何做到以简处事，孙思邈真人则提出了十二少的方法，即“少思少念，少笑少言、少喜少怒、少乐少愁、少好少恶、少事少机。”保持了这十二少，即守住了生命生存的根本。
简单生活即由心灵的虚闲开始，抛弃不必要的牵绊，让思想自由地飞翔，与“道”同游。日常生活也应是以简易为好，天天美味大餐于身体也不一定有益，反而可能生害，诚如司马真人所说：蔬食弊衣，足养性命，岂待酒肉罗绮然后生全哉！
从简的另一方面就是要“崇俭抑奢”，这也是道教的传统美德，太上老子说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”所谓“俭”，即节约，这其中包括对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子认为，沉溺于声色滋味等感官享受，受制于名缰利锁，不仅会大大地损害身体，更会妨碍体悟大道。因此，老子倡导“少私寡欲”，恬淡俭啬，节制物质欲望和个人私欲。节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。
“简”才能达到轻松，放松我们的心情。少一些烦恼，少一些忧郁，多一些开心，多一些快乐，像云一样逍遥。在上个世纪早期就有人曾经预言：“有史以来，人类将首次面对一个真正永恒的问题——如何利用工作以外的自由与闲暇，过快乐、智慧的美好生活。”我们有不少人为了得到奢华的生活可以忙碌几年、几十年，却舍不得花费几个小时享受生活。舍弃物质而重精神，在这个物欲横流的时代似乎很难让人做出选择，神仙逍遥的道教思想，可以让我们从中寻找解开困惑的钥匙。
随着社会的发展，物质生活的极大丰富，人的贪心也在快速膨胀，社会上出现了许多贪污腐败的现象。究其原因，是私欲膨胀促使他们绞尽脑汁争夺名利财富、贪图荣华富贵，其下场必定是可悲的。生命才是最宝贵的，一旦失去则不可复得。懂得了这一道理，便不会为声色财富这些个人私欲所牵累，自然能够在实践中做到去奢去贪，崇俭节欲，从内心深处认同俭朴廉洁等道德要求，将其化为自身的品德。
由此通过确立珍爱生命这一价值取向，来调节人们的需求结构，从而淡化人们对于一己之私欲的过分贪求，淡化小我，不为物累，以求得心灵的安和，实现肉体健康和精神自由，如此，才能最好地享受生活，实现体悟大道的人生理想。
二、“从朴”以真爱生活
“朴”的本质是质朴而无华，像生命之初的婴儿一样。道教讲“抱朴”，就是去除后天之伪，复归于婴儿，复归于朴素之道。也就是要求学道者持守质朴无华的本真，这样才能与道合一，达到自身人格的完善，而走向这种复归之路的关键则是“少私寡欲”，《道德经》第十九章说：“见素抱朴，少私寡欲”。
元代道士李道纯阐释为“清心释累，绝虑忘情”，是修道的必经之路。卸下心灵沉重的包袱，才可以“穷理”；抛开俗事纷扰，才能“尽性”；摈弃了一己私欲，最终能“造道”。道教所倡导的“抱朴”，依托于人们对于生命的珍惜和热爱而得以实现。真爱生活是一种智慧，而古老的道教，正是这种能用之不竭的源头活水，使世人更为合理、合“道”地安排自己的生活。
“素朴纯一，足以知天”，知天者，即能与天同寿。保持恬淡无欲、清静素朴的思想，不过分地追求外在的功名利禄和荣华富贵，不为个人的私欲而绞尽脑汁，不为个人的得失算计而心神不安，始终保持一种“安时而处顺”、“知足而常乐”的高尚情操，养成一种“与人无忤、与物无争”的旷达胸怀，才是“返朴归真”的真谛所在。
《太平经》中有“下古人心邪蔽，不若太上古之三皇，人心质朴，心意专一，各乐称天心，而忠信不欺其上，故可无文也”之句，意在批评世人品行邪恶，颂扬古人的质朴。在我们经常慨叹“世风日下，人心不古”的今天，尤其需要这种返朴归真的境界。
返归淳朴，即不要用人为的东西去毁灭天然，不要用造作去毁灭性命，不要因贪求名声而成为名声的牺牲品。
三、“从和”以快乐生活
“和谐”是中华文化的重要理念。“和”的意义，一是要通，二是要顺，三是要悦，四是要包容。通则和谐，和则相生。
所谓通就是通畅、通达，古人曾说：道之言通，通无所通，而无所不通。天地万物的自然运化生长，展现的是道通万物的自然和谐。道经中说，“道以通达为义”。所谓“道以通达为义”，就是既要自通还要通他。在现实世界中我们知道，道路畅通则人行通达，水流畅通则润泽万物，货物畅通则人心稳定，人之血脉畅通则无病痛。人生在世，最重要的是心通无碍，只有心通才减少烦恼与忧苦，也只有排除烦恼与忧苦才有顺心如意。在道教看来，通则无碍，通则和谐，通则安定，通则太平，通则繁荣。
所谓顺就是顺应大势，也就是要顺应事物发展的客观规律，若水一样顺势而行。一年四季二十四节气，乃天地自然之常势，人应当顺应其变化。白天应当劳作，晚间应当休息，也是自然之常理。所谓悦就是保持与营造和悦的心态和处境，人之心身和悦，才能神清气爽，健康常在。家庭有和悦才能和睦，小孩在这样一种氛围中成长，才有快乐，才能得到健康发展。
所谓包容就是要宽容地对待他人，以有容乃大的胸怀，容纳不同的东西，像大海一样能容纳万川河水，并赋予其生机。和所包含的以上四个方面，引导着世人快乐地生活。具体当从以下三方面来促进。
第一当以人自身的和谐为基础。社会是由人组成的，要维护社会的和平与和谐，我们首先要保持自己个人内心的和谐与安宁。道教认为，人心的烦恼和不安定主要来自外物的缠绕和贪求欲望之心过度，从而产生烦恼与焦虑，产生妒忌心甚至仇恨心，因此有人生苦短之感叹，而之所以“苦短”，是因为我们为“烦恼”所缠绕。而“烦恼”实际上起于“妄心”。
《常清静经》说：“既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦心身，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”
只有我们内心清静恬淡，少私寡欲，无为不争，去除贪求妄想，自知而不自见，自爱而不自贵，自信而不自傲，自强而不自恃，保持个人内心的安宁与平静，才能使生活既充实又平和，像水一样，无我而又能坚持自我，在心灵的深处树立起和谐和平的信念，从而健全人的心身，维护和谐，促进和谐，人与人、人与自然和睦相处，各种生命自得其乐
第二当以人与社会的和谐为现实追求。追求人与社会的和谐，要求我们人人都心怀慈爱，对他人友善，要宽容他人。当然，这并不意味着放弃自我，而是要求我们要充分理解他人。《南华经》中说：“以道观之，物无贵贱。”不同的人群、不同的民族、不同的宗教和文化之间，是没有高低贵贱之分的，是完全能够和睦相处、共存共荣的。追求人与社会的和谐，首先是要促进家庭的和谐。道教《正一法文天师教戒科经》强调要“父慈子孝，夫信妇贞，兄敬弟顺”，以做到“室家合和”，“天垂福庆”。
其次，要以慈爱之心灵和诚信之行为对待他人。社会和谐的根本是人与人之间的和谐。人与人之间的相处应该建立在相互尊敬、相互帮助和诚信友爱的基础上。富有者应帮助贫穷者，而不是使贫穷者越来越贫穷；不同人群之间应增进交流，促进理解。通过交流，既能发现彼此之间的共同之处，从而坚信人类文化有一些核心的东西是放之四海而皆准的，同时，我们又能深入地了解彼此之间的相异处，做到不失自我而又尊重、包容他人，尊重他人的生活方式和价值观念，互利互惠，慈爱和同。
第三当以人与自然的和谐为最高追求。人与自然是一个和谐统一的整体，只有确保天地自然的平安，人类才能获得长久的平安。因此，要追求社会的和谐，我们还必须树立起对自然的正确态度。道教认为，天地万物都源自于“道”，“一切有形，皆含道性”。万物都有按照道所赋予它的本性自然发展的权利，我们应该尊重自然万物的生存权利，不要随意作践自然、毁坏自然。
人应该“与天地合其德”，对万物利而不害，以促进整个宇宙更加和谐和完美为目标，而不应该以毁灭各种自然物的行为来扼杀宇宙的生机。《道德经》中教导我们说，应“辅万物之自然而不敢为”就是要顺应世界万物生长变化过程的自然本性，不以人为的强制方式去破坏这个过程的本来面貌，因势利导，无为而无不为。#宿世道缘# https://t.cn/z8AH4Mn
一、“从简”以享受生活
人生在世的根本其实不是繁，而是要简。简就是要“简易”、“简约”，就是要抓住主要的本质的东西。简的原则就是要少思、安闲、轻松。
司马谈曾总结说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。指约而易操，事少而功多。”这或可说是对道家从简精神最合适的概括。由此而来，从简便成为道教应物处事的重要指导思想。“至道不繁”，从简使自己和他人都能有一个轻松的心情，相互交往也就没有那么的机关和算计，这样我们才能更好地享受生活。
司马承祯说“简则益生”，也就是说从简而行才能健康心身。以简处事，一是要知生之有分，不务分之所无；二是要明白什么是无益于生的；三是要安闲无累。对于如何做到以简处事，孙思邈真人则提出了十二少的方法，即“少思少念，少笑少言、少喜少怒、少乐少愁、少好少恶、少事少机。”保持了这十二少，即守住了生命生存的根本。
简单生活即由心灵的虚闲开始，抛弃不必要的牵绊，让思想自由地飞翔，与“道”同游。日常生活也应是以简易为好，天天美味大餐于身体也不一定有益，反而可能生害，诚如司马真人所说：蔬食弊衣，足养性命，岂待酒肉罗绮然后生全哉！
从简的另一方面就是要“崇俭抑奢”，这也是道教的传统美德，太上老子说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”所谓“俭”，即节约，这其中包括对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子认为，沉溺于声色滋味等感官享受，受制于名缰利锁，不仅会大大地损害身体，更会妨碍体悟大道。因此，老子倡导“少私寡欲”，恬淡俭啬，节制物质欲望和个人私欲。节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。
“简”才能达到轻松，放松我们的心情。少一些烦恼，少一些忧郁，多一些开心，多一些快乐，像云一样逍遥。在上个世纪早期就有人曾经预言：“有史以来，人类将首次面对一个真正永恒的问题——如何利用工作以外的自由与闲暇，过快乐、智慧的美好生活。”我们有不少人为了得到奢华的生活可以忙碌几年、几十年，却舍不得花费几个小时享受生活。舍弃物质而重精神，在这个物欲横流的时代似乎很难让人做出选择，神仙逍遥的道教思想，可以让我们从中寻找解开困惑的钥匙。
随着社会的发展，物质生活的极大丰富，人的贪心也在快速膨胀，社会上出现了许多贪污腐败的现象。究其原因，是私欲膨胀促使他们绞尽脑汁争夺名利财富、贪图荣华富贵，其下场必定是可悲的。生命才是最宝贵的，一旦失去则不可复得。懂得了这一道理，便不会为声色财富这些个人私欲所牵累，自然能够在实践中做到去奢去贪，崇俭节欲，从内心深处认同俭朴廉洁等道德要求，将其化为自身的品德。
由此通过确立珍爱生命这一价值取向，来调节人们的需求结构，从而淡化人们对于一己之私欲的过分贪求，淡化小我，不为物累，以求得心灵的安和，实现肉体健康和精神自由，如此，才能最好地享受生活，实现体悟大道的人生理想。
二、“从朴”以真爱生活
“朴”的本质是质朴而无华，像生命之初的婴儿一样。道教讲“抱朴”，就是去除后天之伪，复归于婴儿，复归于朴素之道。也就是要求学道者持守质朴无华的本真，这样才能与道合一，达到自身人格的完善，而走向这种复归之路的关键则是“少私寡欲”，《道德经》第十九章说：“见素抱朴，少私寡欲”。
元代道士李道纯阐释为“清心释累，绝虑忘情”，是修道的必经之路。卸下心灵沉重的包袱，才可以“穷理”；抛开俗事纷扰，才能“尽性”；摈弃了一己私欲，最终能“造道”。道教所倡导的“抱朴”，依托于人们对于生命的珍惜和热爱而得以实现。真爱生活是一种智慧，而古老的道教，正是这种能用之不竭的源头活水，使世人更为合理、合“道”地安排自己的生活。
“素朴纯一，足以知天”，知天者，即能与天同寿。保持恬淡无欲、清静素朴的思想，不过分地追求外在的功名利禄和荣华富贵，不为个人的私欲而绞尽脑汁，不为个人的得失算计而心神不安，始终保持一种“安时而处顺”、“知足而常乐”的高尚情操，养成一种“与人无忤、与物无争”的旷达胸怀，才是“返朴归真”的真谛所在。
《太平经》中有“下古人心邪蔽，不若太上古之三皇，人心质朴，心意专一，各乐称天心，而忠信不欺其上，故可无文也”之句，意在批评世人品行邪恶，颂扬古人的质朴。在我们经常慨叹“世风日下，人心不古”的今天，尤其需要这种返朴归真的境界。
返归淳朴，即不要用人为的东西去毁灭天然，不要用造作去毁灭性命，不要因贪求名声而成为名声的牺牲品。
三、“从和”以快乐生活
“和谐”是中华文化的重要理念。“和”的意义，一是要通，二是要顺，三是要悦，四是要包容。通则和谐，和则相生。
所谓通就是通畅、通达，古人曾说：道之言通，通无所通，而无所不通。天地万物的自然运化生长，展现的是道通万物的自然和谐。道经中说，“道以通达为义”。所谓“道以通达为义”，就是既要自通还要通他。在现实世界中我们知道，道路畅通则人行通达，水流畅通则润泽万物，货物畅通则人心稳定，人之血脉畅通则无病痛。人生在世，最重要的是心通无碍，只有心通才减少烦恼与忧苦，也只有排除烦恼与忧苦才有顺心如意。在道教看来，通则无碍，通则和谐，通则安定，通则太平，通则繁荣。
所谓顺就是顺应大势，也就是要顺应事物发展的客观规律，若水一样顺势而行。一年四季二十四节气，乃天地自然之常势，人应当顺应其变化。白天应当劳作，晚间应当休息，也是自然之常理。所谓悦就是保持与营造和悦的心态和处境，人之心身和悦，才能神清气爽，健康常在。家庭有和悦才能和睦，小孩在这样一种氛围中成长，才有快乐，才能得到健康发展。
所谓包容就是要宽容地对待他人，以有容乃大的胸怀，容纳不同的东西，像大海一样能容纳万川河水，并赋予其生机。和所包含的以上四个方面，引导着世人快乐地生活。具体当从以下三方面来促进。
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其次，要以慈爱之心灵和诚信之行为对待他人。社会和谐的根本是人与人之间的和谐。人与人之间的相处应该建立在相互尊敬、相互帮助和诚信友爱的基础上。富有者应帮助贫穷者，而不是使贫穷者越来越贫穷；不同人群之间应增进交流，促进理解。通过交流，既能发现彼此之间的共同之处，从而坚信人类文化有一些核心的东西是放之四海而皆准的，同时，我们又能深入地了解彼此之间的相异处，做到不失自我而又尊重、包容他人，尊重他人的生活方式和价值观念，互利互惠，慈爱和同。
第三当以人与自然的和谐为最高追求。人与自然是一个和谐统一的整体，只有确保天地自然的平安，人类才能获得长久的平安。因此，要追求社会的和谐，我们还必须树立起对自然的正确态度。道教认为，天地万物都源自于“道”，“一切有形，皆含道性”。万物都有按照道所赋予它的本性自然发展的权利，我们应该尊重自然万物的生存权利，不要随意作践自然、毁坏自然。
人应该“与天地合其德”，对万物利而不害，以促进整个宇宙更加和谐和完美为目标，而不应该以毁灭各种自然物的行为来扼杀宇宙的生机。《道德经》中教导我们说，应“辅万物之自然而不敢为”就是要顺应世界万物生长变化过程的自然本性，不以人为的强制方式去破坏这个过程的本来面貌，因势利导，无为而无不为。#宿世道缘# https://t.cn/z8AH4Mn
#洛阳24小时# 【喜添三千金！洛阳三胞胎妈妈为爱创造生命奇迹】身高一米五的她，在怀孕7个月的时候，还在家里的店里忙碌。而她并不高大的身体里，正怀着三胞胎，当初考虑到她的身体情况，医生曾建议她减掉一胎或者两胎，但作为母亲的她不舍得失去自己的任何一个孩子，最终冒着生命危险生下了三胞胎女儿。
“从一开始的各种想法，各种难受，坚持到现在都值了，希望我们早点回家！”这是29岁三胞胎妈妈卫倩倩最新更新的一条朋友圈。18日，家住洛宁县的她在河科大一附院新区医院剖宫产产下三胞胎，幸运的是，如今母女四人都平安。
●●怀孕三个月得知腹中三胞胎，她意外之余又发愁
倩倩和丈夫都是1991年出生，而且两人都在洛宁县农村长大。小夫妻两年前从村子里来到县城打拼，开了一个快递收发点。因为双方父母都在农村，身体也都不好，家里负担很大。他们俩每天起早贪黑，希望能多赚点钱贴补家里，给老人和孩子更好的生活。
“我是怀孕3个月做B超的时候才知道是三胞胎的。”倩倩说，刚怀孕那会儿自己父亲病危住院，还有店里也很忙，就一直没有去医院检查。直到做B超才得知自己竟然怀了三胞胎，可当医生告诉她这个消息后，她又意外又有些发愁。
因为之前她已经有了女儿，家里负担又重，突然要再多三个孩子，这让她和收入本来就不高的老公对未来很是担忧，考虑到她当时身体并不是太好，县里的医生建议她来市里再检查一下。
而当倩倩来到河科大一附院新区医院，见到产科主任薛秀珍时，听到的一番话却让她更加吃惊。
●●面对医生让她减胎的建议，她冒着生命危险仍然选择坚持
薛秀珍告诉倩倩，她怀的是单绒毛膜囊三胎，也就是平常说的单卵三胞胎，因为这是一个卵子分化成的三个胚胎，所以三个胚胎共用一个胎盘，对母体的要求极高。而倩倩身高一米五，肚子本来就不大，三个胚胎共用一个胎盘很容易引起母体和胎儿的并发症，例如妊娠期高血压疾病、贫血等，越往后严重的话会危及生命，而且胎儿流产、早产、产妇产后出血等概率也很高，当时倩倩已经出现贫血，身体负担很大。
当听到医生建议倩倩减胎，也就是将三个胚胎减少一个或者两个时，她却坚定地告诉医生，不管怎么样，也要把三个孩子生下来，毕竟这是三条小生命，她作为母亲哪个都不能舍弃。
看到倩倩如此坚定，薛秀珍就再三叮嘱她孕期的注意事项，包括饮食活动的注意，孕期贫血、妊娠期高血压疾病的预防和体重的控制等，并且至少半个月一定要来找她检查一次，在母婴情况允许的情况下，孩子能保多久就尽可能保多久，争取达到胎儿存活率高的孕周生产。
尽管被告知自己怀的三胞胎也许并不能顺利来到人间，但母爱让这个29岁的女性身上迸发出了强大的力量，她一边努力保胎，定期来医院检查，为了生活一边还在店里工作，直到怀孕七个月的时候，她每天还在店里干活。
最让倩倩难熬的是晚上，越到孕后期，她的肚子负担由于太大，晚上睡不了两个小时就会难受地醒来，坐着坐一会儿腰困了，再艰难躺下，而且由于三个胎儿把子宫撑得太大，顶到她的胃底部，让她吃东西都不吃不下，每天都十分难熬。
●●哪怕未来生活再艰难，她想为了女儿拼一把
17号晚上，倩倩突然出现宫缩，连夜送到医院的时候，已经出现了高血压等并发症状。第二天中午一点多，她被推到手术室，几十分钟后，剖宫产下三胞胎，这时她怀孕34周，也就是才8个多月，孩子属于早产儿。
十分幸运的是，三个孩子的新生儿评分都是十分，虽然体重分别只有1.7千克、1.9千克和2千克，但三个孩子加起来已经有5.6千克，这对于身高并不算高的倩倩来说，足够作为巨大的负担。
“手术时我做的是‘半麻’，所以意识是清醒的，连着听到三个哭声，护士把三个孩子接连抱到我眼前，我当时就觉得过去吃的那些苦都是值得的了。”倩倩说着，眼圈儿红了。
“她真的是太幸运了。”薛秀珍说，对于三胎的孕妇，医生普遍建议就是减胎，这是出于对母体和顺利产下胎儿的健康考虑，但是她没想到，倩倩不愿意放弃任何一个孩子，拼着命也要把三个孩子都生下来。
不过，薛秀珍提醒，倩倩之所以能顺利产下三胎，是因为首先她的身体底子还不错，其次她非常注意产检。尽管如此，薛秀珍仍然想提醒大家，随着辅助生殖技术越来越多，现在双胞胎以及多胞胎的情况并不罕见，曾经有一天他们产科就给新生儿科送去了七个多胞胎新生儿，包括两对双胞胎和一对三胞胎。但很多人并不知道的是，双胞胎尤其是多胞胎带来的并发症风险很大，一旦出现并发症，对于母婴的影响都非常大，对于家庭来说也是很大的负担。
今天，倩倩就要出院了，但三个孩子还住在新生儿科。倩倩说，现在三个孩子一天的费用就是几千块钱，未来的日子也许会很艰难，但孩子平安长大就是她最大的心愿。
（洛报融媒记者 李砺瑾）
“从一开始的各种想法，各种难受，坚持到现在都值了，希望我们早点回家！”这是29岁三胞胎妈妈卫倩倩最新更新的一条朋友圈。18日，家住洛宁县的她在河科大一附院新区医院剖宫产产下三胞胎，幸运的是，如今母女四人都平安。
●●怀孕三个月得知腹中三胞胎，她意外之余又发愁
倩倩和丈夫都是1991年出生，而且两人都在洛宁县农村长大。小夫妻两年前从村子里来到县城打拼，开了一个快递收发点。因为双方父母都在农村，身体也都不好，家里负担很大。他们俩每天起早贪黑，希望能多赚点钱贴补家里，给老人和孩子更好的生活。
“我是怀孕3个月做B超的时候才知道是三胞胎的。”倩倩说，刚怀孕那会儿自己父亲病危住院，还有店里也很忙，就一直没有去医院检查。直到做B超才得知自己竟然怀了三胞胎，可当医生告诉她这个消息后，她又意外又有些发愁。
因为之前她已经有了女儿，家里负担又重，突然要再多三个孩子，这让她和收入本来就不高的老公对未来很是担忧，考虑到她当时身体并不是太好，县里的医生建议她来市里再检查一下。
而当倩倩来到河科大一附院新区医院，见到产科主任薛秀珍时，听到的一番话却让她更加吃惊。
●●面对医生让她减胎的建议，她冒着生命危险仍然选择坚持
薛秀珍告诉倩倩，她怀的是单绒毛膜囊三胎，也就是平常说的单卵三胞胎，因为这是一个卵子分化成的三个胚胎，所以三个胚胎共用一个胎盘，对母体的要求极高。而倩倩身高一米五，肚子本来就不大，三个胚胎共用一个胎盘很容易引起母体和胎儿的并发症，例如妊娠期高血压疾病、贫血等，越往后严重的话会危及生命，而且胎儿流产、早产、产妇产后出血等概率也很高，当时倩倩已经出现贫血，身体负担很大。
当听到医生建议倩倩减胎，也就是将三个胚胎减少一个或者两个时，她却坚定地告诉医生，不管怎么样，也要把三个孩子生下来，毕竟这是三条小生命，她作为母亲哪个都不能舍弃。
看到倩倩如此坚定，薛秀珍就再三叮嘱她孕期的注意事项，包括饮食活动的注意，孕期贫血、妊娠期高血压疾病的预防和体重的控制等，并且至少半个月一定要来找她检查一次，在母婴情况允许的情况下，孩子能保多久就尽可能保多久，争取达到胎儿存活率高的孕周生产。
尽管被告知自己怀的三胞胎也许并不能顺利来到人间，但母爱让这个29岁的女性身上迸发出了强大的力量，她一边努力保胎，定期来医院检查，为了生活一边还在店里工作，直到怀孕七个月的时候，她每天还在店里干活。
最让倩倩难熬的是晚上，越到孕后期，她的肚子负担由于太大，晚上睡不了两个小时就会难受地醒来，坐着坐一会儿腰困了，再艰难躺下，而且由于三个胎儿把子宫撑得太大，顶到她的胃底部，让她吃东西都不吃不下，每天都十分难熬。
●●哪怕未来生活再艰难，她想为了女儿拼一把
17号晚上，倩倩突然出现宫缩，连夜送到医院的时候，已经出现了高血压等并发症状。第二天中午一点多，她被推到手术室，几十分钟后，剖宫产下三胞胎，这时她怀孕34周，也就是才8个多月，孩子属于早产儿。
十分幸运的是，三个孩子的新生儿评分都是十分，虽然体重分别只有1.7千克、1.9千克和2千克，但三个孩子加起来已经有5.6千克，这对于身高并不算高的倩倩来说，足够作为巨大的负担。
“手术时我做的是‘半麻’，所以意识是清醒的，连着听到三个哭声，护士把三个孩子接连抱到我眼前，我当时就觉得过去吃的那些苦都是值得的了。”倩倩说着，眼圈儿红了。
“她真的是太幸运了。”薛秀珍说，对于三胎的孕妇，医生普遍建议就是减胎，这是出于对母体和顺利产下胎儿的健康考虑，但是她没想到，倩倩不愿意放弃任何一个孩子，拼着命也要把三个孩子都生下来。
不过，薛秀珍提醒，倩倩之所以能顺利产下三胎，是因为首先她的身体底子还不错，其次她非常注意产检。尽管如此，薛秀珍仍然想提醒大家，随着辅助生殖技术越来越多，现在双胞胎以及多胞胎的情况并不罕见，曾经有一天他们产科就给新生儿科送去了七个多胞胎新生儿，包括两对双胞胎和一对三胞胎。但很多人并不知道的是，双胞胎尤其是多胞胎带来的并发症风险很大，一旦出现并发症，对于母婴的影响都非常大，对于家庭来说也是很大的负担。
今天，倩倩就要出院了，但三个孩子还住在新生儿科。倩倩说，现在三个孩子一天的费用就是几千块钱，未来的日子也许会很艰难，但孩子平安长大就是她最大的心愿。
（洛报融媒记者 李砺瑾）
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