我生命里最大的突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧，此后，我真的能自由地去做我认为对自己最好的事，只有我们不需要别人的赞许时，才变得自由。注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心；用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱，只在一念之间。他人不是地狱，你自己才是地狱。 https://t.cn/AigL393f

｛持续减肥第1917天+｝怎么样保养？第一要清净心。心清净身就清净，身清净怎么会生病，怎么会衰老？身心清净，我们的环境就清净，心里头不要有忧虑，不要有烦恼，不要有牵掛，这些东西伤身害命。你一定要清楚，你有事情，你心里头忧虑、牵掛、烦恼能解决问题吗？不能解决问题。如果能解决问题那还讲得通，解决不了问题，不但不能解决问题，还把问题搞复杂、搞坏了。解决问题是智慧，你没有烦恼，那个心里生智慧，所以清净心生智慧，智慧能解决一切问题#善学讲堂# #阿善减肥知识坊# https://t.cn/A6M0Mmng

经文：
＜若有众生住大乘者。以清净心。向无量寿。乃至十念。愿生其国。闻甚深法。即生信解。乃至获得一念净心。发一念心。念于彼佛。＞

注：
这段经是讲修其它大乘法门往生极乐世界的条件。就是说，修学大乘任何经论、任何法门，只要将修学的功德回向求生净土，一样也能往生。这段经文，慈舟大师判作＂一心三辈＂。
1，＂住大乘者＂指平时不是专修净土，而是一门深入修学大乘其余法门的一类众生。
2，＂乃至十念＂至少十念，此地的十念有＂平时十念＂和＂临终十念＂两种。
3，＂闻甚深法＂是指听到念佛成念，往生不退成佛的法门。

解：
如果有众生安住于修学其它大乘法门，能以清净心，归向无量寿佛，不管是平时兼修十念或临终专修十念，只要他发愿求生极乐世界，佛与菩萨圣众也来接引。当他听闻念佛法门之后，立即生信理解，只要平时修学功夫得力，乃至于获得一念的清净心，发这一念心，专念阿弥陀佛，这样的人也能往生。 https://t.cn/R2WxDBw